Судлаачид Украины писанка нь зуу гаруй бэлгэдлийн загвартай гэж үздэг. Мэдээжийн хэрэг, наалт гарч ирснээр Улаан өндөгний баярт бэлтгэх үйл явц илүү хялбар болсон ч баярын уур амьсгал хаа нэгтээ алга болдог.

Христийн шашин үүсэхээс өмнө хүмүүс өндөг зурдаг байсан. Славян соёлд өндөг нь нарыг бэлгэддэг байв. Христийн шашныг нэвтрүүлснээр Улаан өндөгний баярын өндөгний бэлгэдэл бага зэрэг өөрчлөгдсөн бол одоо энэ нь баяр баясгалан, Христийн амилалтад итгэх итгэлийн бэлэг тэмдэг болжээ.

Нэг хувилбараар бол Магдалена Мэри анхны Улаан өндөгний баярын өндөгийг Ромын эзэн хаан Тибериусд бэлэглэжээ. Түүнийг Христийн амилалтыг зарлахад эзэн хаан тахианы өндөг улаан өнгөтэй байх нь боломжгүй зүйл гэж хэлсэн бөгөөд эдгээр үгсийн дараа түүний барьж байсан өндөг улаан болжээ.

Улаан өндөгний баярын өндөгийг бие биедээ өгч, өвчнийг "өнхрүүлэхэд" ашигладаг байсан бөгөөд тосгонд "азын төлөө" бүрхүүлийг овоохойн дээвэр дээр хаядаг байв. Сайн ургац авахын тулд тэднийг ногоон буудайн дээгүүр өнхрүүлж, газарт булж, Улаан өндөгний баярын маргааш өглөө нь охидыг усаар угааж, түүнд хүч чадал өгөх ёстой байсан өндөг, мөнгөн зоос хийжээ. гоо сайхан.

Өндөгний будсан өнгө хүртэл өөрийн гэсэн утгатай. Ахмад настнуудад амьдрал нь дуусч байгаа тул хар өнгөтэй өндөг өгдөг байсан бол хүүхдүүд - ногоон эсвэл цэнхэр, залуучуудад улаан өнгөтэй, тэд дэлхий дээр гэр бүлийн удмаа үргэлжлүүлэх болно, тэдний очих гэж байгаа байшингийн эзэд. зочлох - шар, сайн ургац, хөгжил цэцэглэлтийг хүсч байна.

Гурван эх үүсвэрээс авсан усаар будгийг хийх ёстой байсан бөгөөд замдаа та хэнтэй ч ярьж, хэнтэй ч харж, эргэж харах боломжгүй байв.

Будаг нь үндсэндээ дагуу бэлтгэгдсэн хуучин жорургамлаас. Ногоон өнгийг наранцэцгийн үр буюу цасан ширхгээр, бор өнгийг нигүүс, царс модны холтосоор, шар өнгийг зэрлэг алимны мөчир, холтосоор хийдэг байжээ.

Гүйцэтгэх техникийн дагуу pysanky нь "албарт өндөг" гэж хуваагддаг - өөр өнгийн дэвсгэр дээр өнгөт толбо бүхий өндөгнүүд; Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд өөрсдөө - янз бүрийн гоёл чимэглэлийн хээтэй лаваар будсан; "scrobanks" - эсвэл "өөдөс". Мөн зүгээр л будагнууд байдаг. Түүнээс гадна, хэрэв крашенка нь үргэлж чанасан өндөг байдаг бол pysanky нь дүрмээр бол түүхий өндөгнөөс эсвэл зүгээр л урьдчилан үлээлгэсэн агууламжтай бүрхүүл дээр хийгдсэн байдаг. Тосгонд хүмүүс Улаан өндөгний баярын өндөгийг өөртөө хадгалдаггүй, харин хөршүүд, танилууддаа өгдөг байв.

Писанка бол чимэглэсэн өндөг юм уламжлалт чимэглэлүеэс үед дамждаг. Загваруудыг тусгай төхөөрөмж - писачка ашиглан халуун лаваар зурдаг. Мөрүүдийг нэг нэгээр нь зурж, энэ явцад өндөг нь өнгөтэй болдог.

Бүрхүүл дээр лавыг санамсаргүй дарааллаар дусаах сонголтуудын нэг нь толбо юм.

Зүүн Полесид писанкар хийх хамгийн эртний аргуудын нэг болох "өөдөс" эсвэл "скробанк" хадгалагдан үлджээ. Өмнө нь бараан өнгөөр ​​будаж байсан өндөгийг металл үзүүр эсвэл зүүгээр зурж, хүссэн гоёл чимэглэлээ авдаг.

Бидний өвөг дээдэс газар тариалангийн хэв маяг, газар шороо, тэнгэр, усаа дээдлэх ёс заншил, зан үйлийг эрхэмлэдэг байсан. Писанкаг чимэглэсэн бүхэн өөрийн гэсэн утгатай.

Нарны бэлгэдэл нь тойрог, цэг бүхий тойрог, дотор нь загалмай эсвэл гаднах цацраг бүхий тойрог, зургаан ба найман туяатай од юм. Ийм хээтэй Улаан өндөгний баярын өндөгийг ихэвчлэн хөвгүүд, хүүхдүүдэд өгдөг байв. Тэд улаан дэвсгэр дээр тод өнгөөр ​​будсан байв.

Усны билэг тэмдэг нь долгионт шугамууд бөгөөд тэдгээрийг меандр, хязгааргүй, муруй гэж нэрлэдэг. Писанка дээр ийм тэмдэг байхгүй байгаа нь золгүй байдлын шинж тэмдэг гэж үздэг байв. Зөгийчид зөгий сайн бөөгнөрөхийн тулд ийм өндөгийг үүрний доор байрлуулдаг байв.

Өндөгийг бүрхсэн өнгөт цэгүүд нь үржил шимийн бэлгэдэл гэж тооцогддог байв. Өвөг дээдэс нь ийм бэлэг нь эмэгтэй хүн жирэмсэлж, аюулгүй хүүхэд төрүүлэхэд тусалдаг гэж үздэг.

Өндөг дээр зурсан алмаазууд ажилд амжилт, бүтээлч сэтгэлгээг татав. Өвчтэй хүмүүст эрүүл мэнд, үржил шимийг бэлгэддэг загасны хэлбэртэй хээ бүхий Улаан өндөгний баярын өндөг бэлэглэжээ.

Улаан өндөгний баярын өндөг дээр морь, буга дүрслэгдсэн байдаг - нар мандах, жаргах бэлгэдэл юм. Тэд зогсонги энергийг тарааж, амин чухал хүчийг идэвхжүүлэхэд туслах ёстой.

Өрхийн тэргүүнд царс модны навч, царс модны хээтэй өндөг өгдөг байсан, учир нь эдгээр нь эрэгтэй хүний ​​бэлгэдэл юм.

Тэд бас шувуу зурсан. Азарган тахиа нь нарны дамжуулагч, бузар муугаас хамгаалагч гэж тооцогддог байсан бол тагтаа нь хайр, үнэнч, эв найрамдлын бэлэг тэмдэг гэж тооцогддог байв. Шувууны мөр нь эрт дээр үед шувуутай холбоотой байсан харийн нарны бурхны гарын хээ шиг сахиус байв. Загварын нэг нь "Бурханы гар" гэж нэрлэгддэг.

Славянчуудын хамгийн алдартай бэлгэдлийн нэг бол Амьдралын мод юм. Тэд интоор, вибурнум, алимны модыг дүрсэлсэн. Усан үзмийн мод нь үнэнч байх, чавга нь мэргэн ухаан, эрүүл мэнд гэсэн утгатай.

Загалмай нь ертөнцийг бүтээхийг бэлэгддэг. Загалмайн босоо шугам нь тэнгэр, сүнслэг байдал, хэвтээ шугам нь дэлхий, түүний эмэгтэйлэг зарчим гэсэн үг юм. Загалмай бол мөнхийн амьдрал, учир нь энэ нь хязгааргүй юм.

Гурвалжин нь дэлхий, ус, галын гурвалын бэлгэдэл болох гоёл чимэглэлд ихэвчлэн олддог. Тэд мөн устай холбоотой тэмдэгтүүдэд хамаарах тармуурыг зурсан. Хуурай цаг агаарт ийм загвар нь удаан хүлээсэн бороо ороход тусална гэж өвөг дээдэс итгэдэг байв.

Христийн шашны хэв маягийг сүм хийдүүдэд өндөг зурдаг лам нар нэвтрүүлсэн.

Улаан өндөгний баярын анхны өндөгөө өглөө бэлэглэхдээ заавал хүсэл мөрөөдлөө биелүүлэх ёстой гэсэн итгэл байдаг. Мөн зүрх сэтгэлд хайр, итгэл ноёрхож байвал энэ нь биелнэ.

Бүтээл

СЛАВИЙН ТЭМДЭГЛЭЛТЭЙ Улаан өндөгний баярын өндөг.

Пысанки бол түүхий өндөг, үүн дээр хамгийн чадварлаг хэв маягийг хэрэглэж, дараа нь өндөгний агуулгыг асгаж, дараа нь хоосон, гайхалтай үзэсгэлэнтэй өндөг өгдөг. Ажил нь маш нарийн төвөгтэй бөгөөд хөдөлгөөн, сэтгэцийн үйл явцын аль алиных нь маш нарийвчлал, зохицуулалтыг шаарддаг.
Крашенки чанасан өндөг, тэдгээр нь энгийн эсвэл будсан байж болно, тэдгээрийг хийхэд хялбар ...
Будаг
Өндөг будахад байгалийн, хүнсний эсвэл анилин будагч бодис хэрэглэдэг. Ургамлын будагч бодис үйлдвэрлэх түүхий эд нь цэцэг, навч, үр тарианы хальс, холтос, үндэс, жимс байж болно.
Төрөл бүрийн сүүдэртэй шар будгийг залуу зэрлэг алимны холтос, улиасны найлзуурууд, хус навч, хамхуулын үндэс, Сагаган будаа, сонгины хальс, зэрлэг elderberry, chamomile, milkweed, adonis, kupaka, гүргэм, матар, Гэгээн Жонны wort, булцуут ургамлын мөрөөдлийн шар цэцэг цэцэг;
хөх, хөх эсвэл нил ягаан - хар наранцэцгийн үр тариа, улиасны муур, зулзаган цэцэг, мөрөөдлийн ургамлын цэнхэр цэцэг, цасан ширхгүүд, нэрс, булцууны хальснаас;
ногоон - шар, цэнхэр өнгийн будгийн хослол, түүнчлэн хөвд, чацарганы холтос, үнс, хөндийн сараана, примула, хамхуул, ногоон хөх тариа, улаан буудайнаас;
улаан - зандан модны чипс, шувууны интоорын жимс, цэцэг, Гэгээн Жонны цэцгийн үр, түүнчлэн Польшийн кохинеалын хатаасан эмэгчинүүдээс (хавхар шавжны гэр бүлийн шавж); цайвар ягаан - angustifolia галт өвсний цэцэгнээс;
бор - алим, царс, чацаргана, гацуур боргоцой, сонгины хальс, навчны холтосоос хушгаэсвэл морины хүрэн;
хар - хар агч, алдер холтос, цэнхэр зандан модны залуу навчнаас.
Үндэсийг хаврын эхэн эсвэл намрын сүүлээр, холтосыг зөвхөн хавар, мод "уйлж байх үед", цэцэг нь цэцэглэж эхлэх үед, навчийг маш залуу байхад нь хураах нь дээр. Бэлдмэлийг өнгөө алдахаас сэргийлэхийн тулд зөвхөн сүүдэрт хатааж, битүүмжилсэн саванд хуурай, харанхуй газар хадгална. Өнгөт жимсийг хөлдөөж болно.
Будаг бэлтгэхийн тулд танд бас хэрэгтэй болно: шавар эсвэл паалантай тогооны хэрэгсэл, хайлмал эсвэл борооны ус, калийн алим. Түүхий эдийг хүйтэн усаар дүүргээд 5-6 цаг байлгаад бага дулаанаар буцалгана: гурван цагийн турш холтос, дөчин минутын турш навч, хагас цагийн турш цэцэг. 100 грамм хуурай түүхий эдэд - 1 литр хайлсан ус. Шөлийг шүүж, нэг халбага алим нэмнэ. Будаг бэлэн боллоо. Өндөгийг байгалийн будгаар будах нь 10 минутаас 14 цаг хүртэл үргэлжилдэг. Энэ бол маш хэцүү ажил боловч байгалийн өнгөний эдгээх шинж чанараар гэтэлгэгддэг. Нэмж дурдахад тэд илүү хүчтэй, илүү танил, нүдэнд илүү тааламжтай, илүү нарийн бөгөөд ямар ч хиймэл будагч бодисоос зуу дахин баялаг харагддаг.
Орчин үеийн хүнсний будаг ашиглан будагч бодис (pysanky) хийх.
Бидэнд дараах зүйлс хэрэгтэй:
- хүнсний будаг. Будаг нь буцалгадаггүй, харин 9% цуу нэмж, аль хэдийн чанасан өндөгийг хэсэг хугацаанд хадгалдаг.
- лаа. Лав нь илүү сайн, гэхдээ парафин эсвэл стеорик нь бас тохиромжтой
- бичээч. Хэрэв та сараач гэж юу болохыг мэдэхгүй бол хэрэггүй - хоёр сойз үүнийг бүрэн орлуулж болно - нэг ба дөрөв (энэ нь мм-ийн зузаан юм).
- хоёр өөдөс. Нэг дээр нь лав, будаг, шүдэнз дусааж, бүх аргаар бохирдуулж, нөгөө нь цэвэр байх ёстой - бид үүнийг өндөгнөөс будгийг арчихад ашиглана.
- будагч бодис хийх лонхтой. Буцалж буй ус асгахад сав хагарахгүйн тулд сав бүрт халбага хийх хэрэгтэй (будагч бодисын багц дээрх зааврын дагуу).
- 9% цуу. Өндөг дээр будгийг амжилттай засахын тулд.

Мэдээжийн хэрэг, та миний жагсаасан зүйлсийг ижил төстэй, илүү тохиромжтой зүйлээр сольж болно. Жишээлбэл, зураасаар маш нарийн тойм зурдаг бол бийр нь ихэвчлэн будахад ашиглагддаг. том талбайнууд.

Мастерын гар нь төгс цэвэрхэн, тослоггүй байх ёстой. Чанасан өндөгийг хөргөх шаардлагатай. Тэд халуун биш байх нь чухал, эс тэгвээс лав нь тэднээс урсах болно. Өндөгийг буцалгах үед хагарахгүйн тулд усанд давс нэмнэ.
Зааврын дагуу шингэлсэн будаг нь халуун биш байх ёстой. Будгийг аль хэдийн шингэлсэний дараа лонхтойноос халбага авч болохгүй. Бид тэдгээрийг лонхтой өндөгийг сайтар байрлуулж, салгахад ашиглах болно. Түүнд дүрсэн өндөгийг бүрхэхэд хангалттай будаг байх ёстой.
Гартаа өндөг аваад хурц харандаа ашиглан маш нарийн загвар зур. Мэдээжийн хэрэг, та үүнийг хийх шаардлагагүй, гэхдээ дараа нь ажлаа дуусгаад таны дүрслэхийг хүссэн од яагаад тахир хашаа шиг, алмааз нь хагас идсэн боов шиг харагдаж байгаад гайхах хэрэггүй.

Өндөгний гадаргуу нь тэгш бус учраас хэцүү байдаг бөгөөд мэдээжийн хэрэг та сайхан ноорог зурж хэвших хэрэгтэй. Энэ тохиолдолд та юу ч угааж чадахгүй - зураас, толбо бий болно.

Одоо цагаан өнгөтэй байх ёстой тоймыг сонгоод гартаа сойз аваарай. Лаа асаагаад лав халуун байхад сойзоо лав руу болгоомжтой дүрнэ. Сойз нь бага зэрэг шатаж магадгүй - энэ нь зүгээр, гол зүйл бол үснээс нь салгахгүй байх явдал юм - бид өндөг рүү лав түрхэхэд ашигладаг. Өндөгийг лаа руу ойртуулж, өөртөө итгэлтэй, хурдан хөдөлгөөнөөр сонгосон контур дээр лав түрхээрэй. Лав нь маш хурдан хөрдөг тул галд ойрхон цэг олоорой!

Контур бэлэн болсон үед үүнийг эвдэхгүйн тулд өндөгийг будаг руу буулгана. Жишээлбэл, ногоон өнгөтэй. Өндөгийг тэнд нэг минут байлгана. Өнгөний эрч хүч нь цаг хугацаанаас шалтгаална - үүнийг эрт гаргаж аваарай - өндөг нь цайвар ногоон өнгөтэй болно. Хожим нь - илүү хүчтэй.

Үүнийг авах цаг болжээ - өндөгийг цэвэр, хуурай даавуун дээр тавиад арчина. Одоо бид сойзоо дахин гартаа аваад шинэ контур түрхэв. Бид ногоон дэвсгэр дээр аль хэдийн цагаан хээтэй болсон бөгөөд одоо бид ногоон тоймыг хадгалах болно. Лав түрхсэний дараа өндөгийг өөр өнгөөр ​​дүрнэ. Жишээлбэл, улаан.

Бидний санал болгож буй будгууд нь өмнөх өнгийг бүрхсэн тул сайн байдаг. Өөрөөр хэлбэл, бидний хувьд ногоон нь зөвхөн лав дор үлдэх бөгөөд өндөг нь өөрөө улаан, ногоон өнгийн холимог биш харин гайхамшигтай улаан өнгөтэй болно. Гэх мэтээр - та зургийг дууссан гэж үзэх хүртэл. Өөр өөр өнгөөр ​​дүрж, шинэ контур түрхээрэй. Гэхдээ хэт автах хэрэггүй. Эхлээд 4-өөс илүү өнгө хэрэглэхгүй байх нь дээр. Үгүй бол та саарал хүрэн хүрэн улаан өндөг авах эрсдэлтэй!
Одоо өндөг бараг бэлэн боллоо. Зөвхөн лавыг арилгахад л үлддэг. Танд өөр нэг цэвэр өөдөс хэрэгтэй байх. За, эсвэл тийм ч бохир биш бол эхнийхийг нь авч болно. Өндөгийг хажуу талаас нь галд ойртуулж (дээд талд нь тортог гарч болзошгүй), ингэснээр дөл нь өндөгийг долоож, лав нь урсаж эхэлнэ. Одоо халсан газрыг даавуугаар хурдан арчина. Гал руу буцах - лав урссан - торхыг өөдөсөөр дахин арчина. Өндөг нь лав лавгүй болтол үргэлжилнэ.

Та технологийг эндээс илүү дэлгэрэнгүй үзэх боломжтой.

ШУУРХАЙ Сэтгэгдэл (3)
Дашрамд хэлэхэд:
Тийм ээ, өндөг будах нь маш эртний Славян заншил юм. Дашрамд хэлэхэд, эртний еврей нийгэмлэгүүдэд өндөг буддаггүй байсан ...
СЭДВИЙН ДЭЛГЭРЭНГҮЙ:
ПЫСАНКА-КРАШЕНКА
Улаан өндөгний баярын өндөг, Улаан өндөгний баярын өндөг зурах эртний заншил байдаг бөгөөд мөн чанар нь тахианы өндөг (амьдралын бэлэг тэмдэг) нь тодорхой техник ашиглан будсан явдал юм.

Писанка-сахиус

Ургамалтай улаан өндөгний өндөг
Тэд сахиус болж,
Мөрөөдөл нь тэдний дотор бичигдсэн байдаг.
Муу муухайг Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд устгадаг.

Писанки олон зуун тэмдэг, сахиустай. Тэд хар уур хилэн, атаархал, цус, хагацлаас, өвчин, өлсгөлөнгөөс хамгаалах болно ...
Улаан өндөгний баярын өндөг зурах замаар илэрхийлэхгүй сайхан хүсэл нэг ч байхгүй байх.
Зургийн бэлгэдэл:
Залгих - хаврын ирэлт;
Спираль-амьдралын тэмдэг (ахмад настангуудад өгдөг);
Ногоон зүрх сэтгэл - хайрын халуун (охид хөвгүүдэд өгсөн);
Рушничок - охин амжилттай гэрлэхийн тулд;
Алим, цэцэг - охин төрөхөд;
Тахиа - золгүй байдлаас хамгаалах...

Өнгөний бэлгэдэл
Улаан бол галын өнгө, баяр баясгалан юм.
Шар - наранд зориулагдсан.
Хар бол дэлхийн өнгө юм.
Браун - дэлхийн үржил шим.

Насанд хүртлээ хүүхдүүдэд зөвхөн улаан эсвэл ногоон Улаан өндөгний баярын өндөг өгдөг байв. Залуу сүнс эхлээд хүчирхэгжиж, хүч чадал олж авах ёстой.
Баярын өдрөөрөө бүхэл бүтэн гэр бүлээ цуглуулаарай. Хайртай хүмүүстээ Улаан өндөгний баярын өндөг бэлэглээрэй.

ӨНДГӨ-ПЫСАНКА
Өндөг будах нь эртний Славуудын хамгийн гүн зууны үеэс эхэлдэг эртний заншил юм. Пысанкаг зураагүй, зураагүй, харин түүхий дээр нь бичсэн тахианы өндөг.
Домогт өгүүлснээр, Улаан өндөгний баярын өндөг нь Бурханы эх Ладагаас төрсөн одод юм. Жилд нэг удаа славян эмэгтэй Бурханы эхийг дэлхий дээр толилуулах агуу их нэр төрийн хэрэг байв.
Пүрэв гаригт үүр цайхын өмнөх цагт тэрээр шидэт дугуйг босгон дээр авчирч, утсыг ээрч, өдөр нь хүүхдүүдээ усанд оруулж, талх жигнэж, дараа нь халуун зууханд Улаан өндөгний баярын өндөгний будгийг буцалгана. Тэр долоон рашаанаас орой нь будгийн ус авч, гурвалсан саванд хийжээ. Тэр гэртээ чимээгүйхэн, нууцаар зөөв. Энэхүү гар хүрээгүй амьд усыг хатаасан ургамал, цэцгийн дэлбээ, залуу зэрлэг алимны холтос дээр асгаж, зууханд хоёр цагийн турш тавьсан. Будгийг бэлтгэж байх үед халуун лавтай түүхий тахианы өндөг дээр бурхдад уриалга бичсэн байв.
Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд нь зөвхөн цагаан сарын хоёр сарын хооронд өндөглөдөг хүмүүст тохиромжтой байв. Жинхэнэ Velikodenskaya pysanka нь бүтэн долоо хоногийн турш эрч хүчээ хадгалсан: энэ нь ялзарч, хатаагүй.
Улаан өндөгний баярын өндөгийг хонхны анхны цохилтоор будах ёстой байв. Эхлээд өндөгийг шар өнгийн "алимны модны" будгаар дүрж, бурхадад зориулсан дуулал уншиж байх хооронд хэсэг хугацаанд хадгалав. Загварын өнгө бүрийг лаваар хамгаалсан. Ажлын төгсгөлд өндөг нь хар, гунигтай боов болж хувирав. Тэднийг доошлуулсан
В халуун усэсвэл галд аваачсан. Шөнийн харанхуйгаас нар төрдөг шиг лав хайлж, писанка төрсөн.
Улаан өндөгний баярын өндөгийг бурхад ба өвөг дээдсийн бялууны эргэн тойронд хумсны тусламжтайгаар, хүмүүст зориулж толин тусгал гадаргуутай таваг дээр байрлуулж, эцэг эхчүүдэд зориулж өндөгийг нахиалсан овъёос дээр будсан.

Анхны писанкаг бурхад болон өвөг дээдэст зориулж хийсэн (энэ тохиолдолд писанкаг модон өндөгнөөс хийж болно).

Хоёр дахь нь эцэг эхчүүдэд зориулагдсан.

Гурав дахь писанка бол Хаврын урилга юм.

Дөрөв дэх писанка бол гэр бүл дэх эд баялаг, хөгжил цэцэглэлтийн загвар юм.

Писанка зарах боломжгүй байсан бөгөөд үүнийг өгөх нь нэр төрийн хэрэг байв.

СЭДВИЙН ДЭЛГЭРЭНГҮЙ:
Улаан өндөгний баярын өндөгний урлаг нь зан үйлийн урлаг тул үзэсгэлэнтэй байдаг. Тахианы өндөгийг лав, будаг ашиглан будах техник нь маш энгийн. Амжилт нь багажийн төгс байдал, бичгийн гарыг зөв байрлуулахаас ихээхэн хамаардаг. Улаан өндөгний баярын өндөг хийх нь өөрөө баяр юм. Будгийн явцад өндөг нь аажмаар цагаанаас хар болж хувирдаг боловч галд аваачмагц бүрхүүл дээрх лав хайлж эхэлдэг бөгөөд энэ нь өнгө, шугамын гайхалтай тоглолтыг харуулж байна. Гэнэт хар өнгийн хээ гарч ирэх нь таныг инээмсэглэдэг: баярлах мэдрэмж маш хүчтэй тул дахин дахин мэдрэхийг хүссэн хүн өөрийн эрхгүй хоёр, гурав, дөрөв дэх писанка дээр ажиллаж эхэлдэг ...
Улаан өндөгний баярын өндөг нь өөрийн гэсэн хатуу логиктой байдаг. Бичгийн хуулиудыг мэдэж, уламжлалын агуулгыг ойлгож, сонгодог хэв маягийн жишээг нүдний өмнө үзүүлснээр та Улаан өндөгний баярын өвөрмөц өндөгийг бий болгож чадна.
Улаан өндөгний баярын өндөгийг хүндэтгэх зан үйл нь хайр дурлал, гоо үзэсгэлэн, хуримын дарь эх Ладагийн хүндэтгэлтэй холбоотой юм. Энэхүү гайхамшигтай будсан өндөгийг анх гэр бүлийн сахиус, хосын бэлэг тэмдэг, Колядагийн ид шидийн бэлэг болгон бүтээж, цаг үе, үеийг холбодог.
Писанкагийн уламжлал нь Славуудад хамаардаг бөгөөд шинжлэх ухаанд тахианы өндөг зурах зан үйлийг анхдагч, тариачин, үржил шимийн ид шидтэй холбоотой цэвэр эмэгтэйлэг үйл ажиллагаа гэж үздэг ...
Эрт дээр үед хаврын анхны шинэ саран дээр тавьсан залуу тахианы анхны төрсөн, гарцаагүй бордсон өндөг л Улаан өндөгний баярын өндөг хийхэд тохиромжтой гэж үздэг байв. Тэдэнд өндөгнөөс гадна цэвэр зөгийн лав, түүхий ус, амьд гал, лаваар будах шинэ багс, шинэ салфетка, шинэ шавар сав, будаг гаргаж авах эм хэрэгтэй байв.
Дуусаагүй, "чимээгүй" усыг үүр цайхын өмнө, чимээгүй, нууцаар, долоо, бүр есөн эх үүсвэрээс, эсвэл гурван урсгал нэгд нийлдэг газраас авах ёстой байв; урсгалын дагуу шинэ аягатай утгуур хийх шаардлагатай байв. Гуравдугаар сарын цаснаас ус авсан нь азтай байсан.
Будагтай бодисыг саванд хийж, усаар дүүргэж, хэдэн цагийн турш уусгаж, дараа нь хоёроос гурван цагийн турш дулаан зууханд хийнэ.
Говчуур хийх нь гэрийн эзэгтэйн өөрийнх нь ажил байв. Ихэнхдээ сойз нь шувууны өд, хоёр хуваагдсан сүрэл, эсвэл азарган тахианы салаа яс байв. Хожим нь энэ нь хус эсвэл өргөстэй модон тавиур дээр чирэх, утас эсвэл нимгэн утсаар бэхлэгдсэн хоолой байв. Улаан өндөгний баярын өндөг бэлтгэхэд оролцсон объектод гар урлаачаас өөр хэн ч хүрч зүрхэлсэнгүй.
Газар доорх бүх булаг шанд, худаг нээгдэж, голын мөс нурж, зөгий сэрэх үед Улаан өндөгний баярын өндөг бэлтгэх ажил эхэлсэн. Дэлхий дээрх ус тэнгэрийн усны түгжээг нээдэг гэж үздэг байсан... Энэ өдөр зөгийд хас тэмдэг бүхий тусгай талх жигнэж, Улаан өндөгний баярын өндөг буддаг заншилтай байв.
Тэр өдөр хүмүүс баярын үеэр гурилан боов хийжээ... Гэрээс шинэхэн талх үнэртэж, өвс ногоо дусааж - нуга, ой мод, зөгийн бал, цэцэглэж буй цэцэрлэг ... Дархан зуухны дэргэд сууж, сойз дүрнэ. хайлсан лав, өндөгний хальсан дээр нууцлаг тэмдэг зурсан. Түүний сэтгэл эелдэг, гэгээлэг мэдрэмжээр дүүрэн байсан бөгөөд гэр бүл, найз нөхөддөө - Улаан өндөгний баярын өндөглөдөг бүх хүмүүст хамгийн сайн сайхныг хүсэн ерөөе.
Лаваар будсан өндөгийг будах нь аянга эсвэл хонхны анхны алга ташилтаар эхэлсэн. Зэрлэг залуу алимны модны холтосоор хийсэн "алимны мод" хэмээх шар будганд өндөгийг дүрээд, эмэгтэй шившлэгийг гурван удаа шивнэв. Тэр өндөгийг дахин шараар будсан лаагаар будаж, хээний шар өнгөтэй байх ёстой хэсгийг хамгаалж, дараа нь үргэлжлүүлэн будаж, харин улаан будгаар будаж, энэ удаад улаан өнгөтэй байх ёстой хэсгийг лаваар бүрж, дараа нь дүрнэ. квас, алдерын холтос, зэвэрсэн төмрөөр хийсэн хар будгаар хийсэн өндөг. Хар будгийг бэлтгэхийн тулд хоёр долоо хоног зарцуулсан бөгөөд өндөгийг арван дөрвөн цагийн турш хадгалсан.
Будсаны дараа өндөгний лавыг хайлсны дараа (лааны дээр, зууханд, халуун усанд хийж болно) гар урчууд Улаан өндөгний баярын өндөгийг цоо шинэ маалинган салфеткаар болгоомжтой арчив. Лав үсгийг зотон дээр шилжүүлж, салфетка нь сахиусны гайхамшигт хүчийг олж авав.
Улаан өндөгний баярын өндөг нь зөвхөн өгөх зориулалттай байв. Хатуу будсан өндөг нь бурханлаг хүч чадалгүй байв. Ийм өргөлийг доромжлол гэж үзсэн. Нүүдэлчин амьдралын хэв маягийг удирдаж байсан хүмүүст Улаан өндөгний баярын өндөг өгөхийг хориглодог байсан бол гэр бүлийнхэн нь харилцаа холбоо тогтоохыг хүсээгүй хүмүүст Улаан өндөгний баярын өндөг өгдөггүй байв. Нас барсан хүмүүсийг pysanky-тай санах боломжгүй байв. Мацаг барих, нас барагсдын дурсгалыг хүндэтгэх, "бөмбөг", "тэшүүр" зэрэг зан үйлийн тоглоомуудад будгийг ашигладаг байв. Крашенка бол чанасан өндөг, писанка бол мэдээж түүхий. Эвдэрсэн писанка нь ган гачиг болох аюул заналхийлж байв. Хэрэв писанка эвдэрсэн бол бүрхүүлийг нэн даруй буталж, газарт булж эсвэл усанд хаях хэрэгтэй.

Дашрамд хэлэхэд, Христэд итгэгчид Улаан өндөгний баяраар хийдэг Улаан өндөгний баярын бялууг BABA гэж нэрлэдэг байв.

Пысанка дархан Мария Минситова (Барнаул)
04/18/2010 Бүтээлч байдал

Дархан Мария Минситова Алтайн хязгаарын Барнаул хотоос гаралтай. Дархан Славян писанка, зан үйл, угсаатны зүйн хүүхэлдэй.
Бүтээлч байдлын төрлүүд: Уран зураг, Төрөл бүрийн, бэлэг дурсгалын зүйл, бэлэг, тоглоом, чимэглэл, хатгамал, орос хэв маяг

Эрт дээр үед славян эмэгтэй бүр жирийн тахианы өндөгийг ид шидийн залуужуулах алим болгон хувиргахаа мэддэг байсан - pysanka. Гал голомтыг сахигч хүн жилээс жилд “дэлхийг шинэчилж” байх учиртай. Энэхүү ариун ажилд өндөгнөөс гадна түүнд их хэмжээний ус, их хэмжээний гал, шинэ сав, шинэ даавуун салфетка, лаа, лаа, будаг, азарган тахианы хөхнөөс авсан салаа яс хэрэгтэй байв. Гэрийн эзэн эцэс төгсгөлгүй гал гаргаж, гэрийн эзэгтэй долоон булгаас шөнө дунд дуусашгүй ус авчээ. Модны цэцгийн дэлбээ, холтос, үндэс, навчнаас будаг гаргаж авсан. Гар урчууд энэ загварыг зохион бүтээгээгүй, харин өнгөрсөн жилийн Улаан өндөгний баярын өндөгнөөс хуулбарласан байна. Гэрийн эзэгтэй өөрөөс нь өөр хэн ч Улаан өндөгний баярын өндөг бэлтгэхэд оролцсон объектод хүрэх эрхгүй байв.
Бидний алс холын өвөг дээдэс, элэнц эмэг эхчүүд Улаан өндөгний баярын өндөгийг ингэж бичсэн байдаг. Энэ уламжлал 8 мянга орчим жилийн тэртээгээс үүссэн. Мэдээжийн хэрэг, цаг хугацаа өнгөрөх тусам Улаан өндөгний баярын өндөг бичих дүрэм илүү хялбар болсон. Ус нь энгийн, буцалгасан, бичээч нь жижиг төмөр юүлүүр хэлбэрээр хийгдсэн бөгөөд будгийг "Бурханаас болон хүмүүсээс" хоёуланг нь авдаг. Гэвч уламжлал нь бүх бэрхшээлийг даван туулж, амьд үлдэж чадсан юм. 19-20-р зууны төгсгөлд ардын Улаан өндөгний баярын өндөгний өвөрмөц цуглуулгуудыг бага багаар цуглуулсан (гэхдээ дайны үеэр олон цуглуулга алдагдсан). Түүнчлэн, Оросын алдартай гар урчуудын цуглуулгууд одоо Улаан өндөгний баярын өндөгний тайлбарын дагуу шууд утгаараа сэргээгдэж байна.
Олон хүмүүс писанкаг хараад түүнийг будсан модон өндөг эсвэл Улаан өндөгний баярын будаг гэж андуурдаг. Орос улсад Христийн шашин дэлгэрч эхэлснээр писанка нь Улаан өндөгний баярын өндөг болжээ. Гар урлаач эмэгтэй цэвэр пүрэв гарагт бичих шинэ мөчлөгийг эхлүүлсэн. Харин Пысанка нь өндөгний түүхий эд, гоёл чимэглэлийн ид шидийн шинж тэмдэг, хээ наах лав арга, дизайн дахь харагдахуйц хөдөлгөөн зэргээрээ Улаан өндөгний баярын өндөгнөөс ялгардаг. Түүний гоёл чимэглэл нь ариун бичээсүүд юм: залбирал, дуулал, Бурханы хуулиуд, олон мянган жилийн настай. Нэгэн цагт Орост сахиус хийдэг хамгаалагчид байсан. Писанка бол эдгээр сахиусуудын нэг юм. Одоо дүрс, загалмайг хүндэтгэдэг шиг түүнд хүндэтгэлтэй ханддаг байв.
Улаан өндөгний баярын өндөг бичиж, хайртай хүмүүс, хүүхдүүд, хамаатан садандаа өгдөг байв. Хавар нь гэрийн эзэн зөгий хамгаалж, жил үржил шимтэй байхын тулд Улаан өндөгний баярын хоёр өндөгийг гол үүрний доор байрлуулж, Улаан өндөгний баярын өндөгийг хагалахын өмнө талбайд булж, Улаан өндөгний баярын өндөгийг малын биеийг анх бэлчээрт гаргах үед өнхрүүлэн өнхрүүлсэн. Охид залууст Улаан өндөгний баярын өндөг бүхий ороолт бэлэглэсэн бөгөөд хэрэв залуу нь охинд дуртай бол тэрээр Улаан өндөгний баярын өндөгийг өөртөө авч, ороолтыг амттан, бэлгээр дүүргэв. Үргүйдэлтэй эмэгтэйчүүд Их Эзэн тэдэнд хүүхэд илгээнэ гэж найдаж хүүхдүүдэд Улаан өндөгний баярын өндөг өгдөг.
Pysanka бол ертөнц, түүний бүтэц, дахин төрөлт, амьдрал, хавар, хайрын бэлгэдэл юм. Мөн энэ бүхэн нь Улаан өндөгний баярын өндөгний хэв маягаар илэрхийлэгддэг. Эдгээр хэв маяг нь Христийн шашин үүсэхээс өмнө хүмүүс байгалийг хүндэтгэж, түүний хүчинд байх үед бий болсон. Өвөг дээдэс маань олон зууны гүнд өвлийн урт нойрны дараа байгаль дэлхий сэргэж, сайн мууг ялж, гэрэл гэгээ, харанхуйг илч дулааныг ялсан хаврын их баярыг тэмдэглэж ирсэн.
Өндөг чимэглэх уламжлал нь Христийн амилалтын баярын заншлаас илүү эртнийх нь харагдаж байна. Новгородын ойролцоо малтлагын үеэр будсан өндөг олдсон бөгөөд спектрийн шинжилгээгээр түүний нас таван мянга гаруй жил байгааг харуулсан. Өнөөдөр халамжтай хүмүүс Оросын соёлын уламжлалыг сэргээж, славянчуудын Улаан өндөгний баярын өндөг зурах урлагийг сэргээх ажилд оролцож байгаа Чемаль мужийн Чепош тосгон дахь "Десятиручка" эмэгтэйчүүдийн гар урлалын цехэд энэ тухай надад хэлсэн.
Өндөгний хальсан дээр зураг зурах нь тодорхой нандин утгыг агуулсан тэмдэг, тэмдэг, өнгөний хослолын цогц найрлага юм. Энэ бол славян писанкагийн зан үйлийн уламжлал юм.
Писанкад зөвхөн түүхий өндөг тохиромжтой. Бидний өдөр тутмын амьдралд ийм зураг хадгалагдаагүй байсан ч Украинд писанкагийн уламжлал амьд хэвээр байна. Карпатын бүс нутагт Улаан өндөгний баярын өндөгний дэлхийн цорын ганц музей байдаг бөгөөд Хуцул гэр бүлүүдэд (Карпатын Русин овог) Улаан өндөгний баярын өндөг хийх ур чадвар нь үеэс үед дамжсаар байна. Хуцулууд Христийн амилалтын баярын өндөгийг будах нь дэлхийд эв найрамдал авчирч, дэлхийн төгсгөлөөс сэргийлдэг гэж үздэг. Хуцул бүс нутагт бас ийм домог байдаг: Тамд гинжлэгдсэн Сатан-Херод тамд орох үхсэн нүгэлтэн бүрээс: "Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд бичигдсэн хэвээр байна уу? Дэлхий дээр агуу өдөр байсаар байна уу?" Хэрэв хүмүүс Улаан өндөгний баяраар өндөг будахыг зогсоож, Улаан өндөгний баярын баярыг хүндэтгэвэл Сатан түүний гинжнээс салж, дэлхийн төгсгөл ирнэ гэж үздэг.
Эрт дээр үед Христийн амилалтын баярын өндөг нь төрсөн цагаасаа үхэх хүртэл хүний ​​​​амьдралд байдаг байв. Эмэгтэй хvн хvvхэд тєлєх vедээ пысанка бэлдээд єлгийд нь нvдэнд нь муу ёрын сүнс орохгvй гэж єглєє. Өндөгийг жилийн турш будсан - тариалангийн талбайг хагалах үед үржил шимийн бэлгэдэл бүхий писанкаг газар дээр байрлуулсан байв. Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд байсан. Христийн шашны заншлын дагуу тэд Христийн амилалтын баярын өдөр сүмд ариусгаж, бүтэн жилийн турш бунхан дээр хадгалагддаг байв.
Писанкиг хогийн саванд хаяагүй, маш болгоомжтой хандсан. Хэрэв тэдэнд ямар нэгэн зүйл тохиолдвол, жишээлбэл, тэд хугарсан эсвэл хагарал үүссэн бол тэдгээрийг газарт булж, шатааж эсвэл усан дээр хөвж байсан.
Славян писанкагаар өндөг зурдаг хүмүүсийг писанчарки гэж нэрлэдэг бөгөөд жинхэнэ гар урчууд урьдчилсан тоймыг зурахгүйгээр шууд зурдаг.
Олон мянган жилийн туршид заавал байх ёстой мөчүүдийн нэг бол будаг бэлтгэх зан үйл юм. Цэвэр пүрэв гаригийн өглөө эрт нэгэн эмэгтэй гэрээсээ гарч долоон булгийн ус цуглуулж, түүн дээр зуржээ. Тэр байшингаа цэвэрлэж, хүүхдүүдийг угааж, унтуулж, Улаан өндөгний баярын өндөг бичихээр суув.
Би гэр бүлийн гишүүн бүрт, хамаатан садандаа зориулж, сайн сайхныг хүсч бичсэн. Хорт хавдрын дүрс бүхий Писанка - хөгжил цэцэглэлт, эд баялгийг татах. Цэцэг - хүүхэдтэй болохыг хүссэн эмэгтэйд, зул сарын гацуур мод - эрүүл мэндэд, одод - амжилт хүсье. Хүүхдүүдийн хувьд Улаан өндөгний баярын өндөгийг шар-ногоон өнгийн хэв маягаар будсан. Үеийн үед уламжлагдан ирсэн эдгээр тэмдгүүдээс хазайх боломжгүй байв. Хүний өөртөө бий болгосон бүх тэмдэг нь Улаан өндөгний баярын өндөг байхаа больсон. Энэ нь малевка эсвэл малявинка гэж нэрлэгддэг байсан бөгөөд ийм өндөг нь ямар ч хүчийг авчирдаггүй байв. Өмнө нь байгалийн хун, галуу, нугас, тахиа, тагтаа, тэр ч байтугай robin өндөг (ойролцоогоор нэг хагас см диаметртэй) будсан байв. Тэдгээрийг алтаар бүрж, дараа нь тод өнгө, гоёл чимэглэлийн болон цэцгийн хэв маягаар будсан. Өндөгний бэлэг нь онцгой чухал эрхэмүүд болон ордны үнэт эдлэлийн эзэн Карл Фабержийн хааны гэр бүлийн гишүүдэд ийм байдлаар гарч ирэв.

“Би хясаанд ороож, өглөөний үүрээр бүслэгдэх болно, сараар хүрээлэгдэх болно, би наранд бүрхэгдэх болно, би ойр ойрхон одод хүрээлэгдэх болно - Улаан өндөгний баярын өндөг ... Тэр гоо үзэсгэлэн, эв найрамдлын илэрхийлэл, орчлон ертөнцийн хөдшгүй хууль болсон."
Иваницкая З.Н. "Пысанка: 300 ДЭЭЖ"

Улаан өндөг бэлтгэхийн тулд танд дараахь зүйлс хэрэгтэй болно.
- бүрхүүлд гэмтэлгүй шинэ тахианы өндөг,
- цэвэр лаа, лав сүмийн лаа, түүнчлэн гэр ахуйн парафин лаа,
- будаг,
- салфетка,
- зөөлөн энгийн харандаа,
- ширээний цуу,
- сойз, лаваар будах тусгай хэрэгсэл.

Өндөгийг будахад бэлтгэх.
Өндөгний хальс нь гөлгөр, царцсан байх ёстой, гэхдээ та цагаан эсвэл шаргал өнгөтэй эсэхээс үл хамааран амтанд ордог. Дунд зэргийн хэмжээтэй тахианы өндөг хамгийн тохиромжтой бөгөөд өндөгний хоёр үзүүр нь ойролцоогоор тэнцүү дугуй хэлбэртэй байх нь зүйтэй юм. Улаан өндөгний баярын өндөгийг зөөлөн, бүлээн усаар маш болгоомжтой угаах хэрэгтэй. Угаалгын дараа тэдгээрийг алчуур дээр тавьж хатаана.
Та чанасан болон түүхий өндөг хоёуланг нь будаж, будаж болно.
Та өндөгийг ийм байдлаар хоол хийх хэрэгтэй: цэвэр өндөгийг саванд сайтар хийж, усаар дүүргэж, давс (2 литр ус тутамд 1 халбага) нэмээд буцалгана. Дараа нь буцалж буй уснаас болгоомжтой авч, алчуур дээр тавьж хөргөнө.
Писанкийн мастерууд ихэвчлэн будахаасаа өмнө тахианы өндөгийг цагаан цуутай усанд дэвтээхийг зөвлөж байна. Хэрэв та бөднө шувуу, нугас, нугастай ажиллаж байгаа бол нэг дусал цуу өвдөхгүй галууны өндөг, гэхдээ цуу нь тахианы хясааны хувьд эсрэг заалттай байдаг.
Та зөвхөн бүтэн өндөг биш, мөн үлээлгэсэн өндөгийг будаж болно. Цаасыг өндөгний цагаан болгон дүрээд хоёр үзүүрийг нь битүүмжилнэ. Цооногийг цоолж, миллиметрийн диаметртэй өрөмдөнө. Үүний дараа өндөгийг үлээхийн тулд сүрэл ашиглана. Та мөн эмнэлгийн тариур ашиглан өндөгийг үлээж болно: аажмаар өндөг рүү агаар оруулах; Цагаан ба шар нь зүүгээр урсах болно. Цаасыг хальсалж, хоосон бүрхүүлийг угааж, хатааж болно.

Будаг
Өндөг будахад байгалийн, хүнсний эсвэл анилин будагч бодис хэрэглэдэг. Ургамлын будагч бодис үйлдвэрлэх түүхий эд нь цэцэг, навч, үр тарианы хальс, холтос, үндэс, жимс байж болно.
- Төрөл бүрийн сүүдэртэй шар будгийг залуу зэрлэг алимны холтос, улиасны найлзуурууд, хус навч, хамхуулын үндэс, Сагаган хальс, сонгины хальс, зэрлэг бугуйн цэцэг, chamomile, сүүн ургамал, адонис, купавка, гүргэмийн, матар, Гэгээнтэнгүүдээс гаргаж авдаг. John's wort, булцуут ургамлын шар цэцэг зүүд зүүдэлдэг;
- хөх, хөх, нил ягаан - хар наранцэцгийн үр тариа, улиас муур, зулзаган цэцэг, мөрөөдлийн ургамлын цэнхэр цэцэг, цасан ширхгүүд, нэрс, булцууны хальснаас;
- ногоон - шар, цэнхэр өнгийн будгийн хослол, түүнчлэн хөвд, чацарганы холтос, үнс, хөндийн сараана, примула, хамхуул, ногоон хөх тариа, улаан буудайнаас;
- улаан - зандан модны чипс, шувууны интоорын жимс, цэцэг, Гэгээн Жонны цэцгийн үр, түүнчлэн Польшийн кохинеалын хатаасан эмэгчинүүдээс (хавхар шавжны гэр бүлийн шавж);
- зөөлөн ягаан - галт өвсний ангустифолиа цэцэгнээс;
- бор - алим, царс, чацаргана, гацуур боргоцой, сонгины хальс, хушга эсвэл морины хүрэн навчны холтос;
- хар - хар агч, алдер холтос, цэнхэр зандан модны залуу навчнаас.
Үндэсийг нь хаврын эхэн эсвэл намрын сүүлээр, холтосыг зөвхөн хавар мод “уйлж” байх үед, цэцгийг цэцэглэж эхлэх үед, навчийг бага насанд нь хурааж авах нь зүйтэй. Бэлдмэлийг өнгөө алдахаас сэргийлэхийн тулд зөвхөн сүүдэрт хатааж, битүүмжилсэн саванд хуурай, харанхуй газар хадгална. Өнгөт жимсийг хөлдөөж болно.
Будаг бэлтгэхийн тулд танд дараахь зүйлс хэрэгтэй болно.
- шавар эсвэл паалантай аяга,
- хайлсан эсвэл борооны ус;
- калийн алим.
Түүхий эдийг хүйтэн усаар дүүргээд 5-6 цаг байлгаад бага дулаанаар буцалгана: гурван цагийн турш холтос, дөчин минутын турш навч, хагас цагийн турш цэцэг. 100 грамм хуурай түүхий эдэд - 1 литр хайлсан ус. Шөлийг шүүж, нэг халбага алим нэмнэ. Будаг бэлэн боллоо. Өндөгийг байгалийн будгаар будах нь 10 минутаас 14 цаг хүртэл үргэлжилдэг. Энэ бол маш хэцүү ажил боловч байгалийн өнгөний эдгээх шинж чанараар гэтэлгэгддэг. Үүнээс гадна тэд илүү хүчтэй, илүү танил бөгөөд ямар ч хиймэл будагч бодисоос зуу дахин баялаг харагддаг. Хүнсний будгийг үйлдвэрийн зааврын дагуу шингэлнэ.
Анилины будаг нь нунтаг эсвэл шахмал хэлбэрээр байдаг бөгөөд барилгын дэлгүүрт зарагддаг. Та ноосон бүтээгдэхүүнийг гэртээ будах зориулалттай бүтээгдэхүүнийг худалдаж авах хэрэгтэй. Баяжмалыг зааврын дагуу бэлтгэнэ. Хагас литр баяжмалыг гурван хэсэгт хувааж, шилэн саванд хийж, 150-200 грамм буцалсан ус, гурван хэсэг болгонд 2 хоолны халбага 9 хувийн цуу хийнэ. Хэрэв хүсвэл эхний хоёр хэсэгт бага зэрэг өөр өнгийн будаг нэмж, олон төрлийн сүүдэр авах боломжтой. Гэхдээ ийм өндөг идэж болохгүй.

Будах
Өндөгийг хуванцар халбагаар хийж, будгаар дүрнэ.

Будаг нь хүчил агуулдаг бөгөөд өндөг нь хүнсний будганд таваас дээш минут, анилин будганд гурван минутаас дээш хугацаанд шингэвэл кальци. дээд давхаргабүрхүүл нь эвдэрч, өндөг нь жигд бус өнгөтэй болж, найдваргүй муудах болно. Нэг өндөгийг будаж, будгаас нь салгаад зөөлөн салфеткааар сайтар арчиж, өөр нэг өндөг зурж эхэлнэ. Хоол хийх явцад зөвхөн өндөгийг буддаг хүнсний будаг байдаг. Эдгээр нь энгийн будаг хийхэд тохиромжтой. Будаг, Улаан өндөгний баярын өндөгний олон төрлийн өнгө нь өндөг рүү будгийг давхаргаар түрхэж, өнгө бүрийг лаваар заавал урьдчилан захиалах замаар олж авдаг. Энэ бол алдартай батик арга юм. Будаж, будаж дууссаны дараа өндөг дээрх лавыг лааны дөл эсвэл зууханд хайлуулж, салфеткааар хальснаас нь салгах хэрэгтэй.

Анилин эсвэл хүнсний будаг хэрэглэхийн өмнө усан ваннд халаах шаардлагатай. Будаг нь дулаан байх ёстой, гэхдээ халуун биш, эс тэгвээс лав нь дутуу хайлах болно. Үүнтэй ижил шалтгаанаар писанка эсвэл батик будгийг хоол хүнс эсвэл анилин будгаар хийж болохгүй. Үл хамаарах зүйл бол байгалийн будаг юм. Лаваар будсан өндөгийг ногооны будгийн уусмалд бүрэн будах хүртэл хадгалж, дараа нь ижил будгаар буцалгаж болно. Бэлэн болсон Улаан өндөгний баярын өндөгийг халуун будагнаас салгаж, бүрхүүлээс лавыг салфеткааар арилгана.

Будах нь үргэлж цайвар өнгөөр ​​эхэлж, бараан өнгөөр ​​төгсдөг. Улаан өндөгний баярын өндөгний гоёл чимэглэлийн уламжлалт өнгө: цагаан, шар, улаан, хар. Гэхдээ хар, хүрэн, ногоон эсвэл нил ягаан өнгийн оронд заримдаа улаан өнгийн оронд голт бор өнгийн будаг хэрэглэдэг байв. Өнгөний бэлгэдлийг зөрчиж будсан писанкаг малеванка гэж нэрлэдэг байв. Будаг дээр ногоон өнгийг зөвшөөрдөг. Бүр энгийн ногоон, гурвалсан, будагдсан ч байсан. Хэрэв та ногоон будаг дээр улаан будаг түрхвэл өндөг улаан өнгөтэй болно.

Хүйтэн, цуу ууршсан, өндөг нь хуучирсан, эсвэл тахиа муу хооллосон бол будаг нь "будаггүй"; мөн түүнчлэн гар урчууд бүрхүүл дээр тослог толбо үлдээсэн бол. Гараа арчлаарай. Амны алчуурыг бүү хас. Писанка бүрийг бэлтгэсний дараа гараа савангаар угаах хэрэгтэй болно. Бүрхүүлийг өөх тосоор будахгүйн тулд та тэдгээрийг цөцгийтэй тослох боломжгүй. Гарах арга бий: бид цагаан талбайд бүх гучин өндөгийг лаваар будаж, дараа нь нэг нэгээр нь шар будгаар будаж, дахин будна - улаанаар будна гэх мэт. Та зөвхөн төгсгөлд гараа угаах хэрэгтэй болно. ажил. Хэрэв таны алган нойтон байвал зураг зурахдаа өндөгийг салфетка дотор байлга. Үлээсэн өндөг будагд шингэдэггүй, та гүн халбага авах хэрэгтэй. Үлээсэн өндөг будахаасаа өмнө нүхийг лаваар битүүмжлэхээ мартуузай, эс тэгвээс будаг нь бүрхүүлийн дотор орох болно. Бас нэг зүйл: хэрэв гэр бүлд бага насны хүүхдүүд байгаа бол анилин будаггүйгээр хийхийг хичээ.

Салфетка
Писанка хийхдээ цагаан салфетка шаардлагатай. Өнгөт өндөгийг цаасан салфеткаар арчих нь сайн боловч бүрхүүлээс хайлсан лавыг даавуугаар арилгах нь дээр. Хэрэв та хөвөн даавуутай бол сайн: хуучин даавуу, сүлжмэл даавуу. Дараа нь лаванд дэвтээсэн маалинган салфетка нь өндөгнөөс лавыг бүрэн арилгахгүй, харин бүрхүүлийг өнгөлж, нимгэн лав хальсан дор хээ үлдээдэг бөгөөд дараа нь бэлэг дурсгалын писанкаг лакаар хучих шаардлагагүй бөгөөд энэ нь хэдийгээр хамгаалдаг. будаг нь бүрхүүлийг бага зэрэг бэхжүүлж, писанкаг байгалийн байдлаас нь салгадаг.

Лав ба парафин
Өнгөийг хамгаалахын тулд цэвэр лаа хэрэглэх нь зүйтэй. Та үүнийг зөгийчид, зах зээл, зөгийн бал зардаг дэлгүүрүүдээс худалдаж авч болно. Хэрэв та лав худалдаж авсан бөгөөд сайн шүүсэн гэдэгт эргэлзэж байвал дунд зэргийн халуунд хайруулын тавган дээр хайлуулж, нарийн шигшүүрээр шүүнэ. Халуун лав дээр бага зэрэг хуурай хар хүнсний будаг нэмж болно. Будсан үед өнгөт лав нь өндөгний хальсан дээр тод харагддаг.

Парафины шугам нь лав шугам шиг удаан үргэлжилдэггүй; Тэд үйл ажиллагааны явцад эвдэрч болзошгүй. Өндөгний том талбайг нөөцлөх, түүхий писанка үлээх, мөн бүрхүүлийг бэхжүүлэх шаардлагатай бол парафин зайлшгүй шаардлагатай. Бэлэн болсон түүхий писанкаг эхлээд хайлсан парафинд дүрж, зөвхөн дараа нь бүрхүүлд нүх өрөмдөж, өндөгний агууламжийг үлээлгэнэ. Үлээсэн писанкаг дотроос нь дараах байдлаар бэхжүүлнэ: шилэн эмнэлгийн тариур ашиглан 5 шоо халуун парафиныг писанка руу шахаж, дараа нь өндөгийг хөргөх хүртэл гарт нь эргүүлнэ. Энэ тохиолдолд парафин нь бүрхүүлийг хальсаар бүрхэнэ. Үүнтэй адилаар та PVA цавуу ашиглан бүрхүүлийг бэхжүүлж болно, цорын ганц ялгаа нь бүрхүүлийг цавуугаар бүрхсэний дараа шигшсэн модны үртэсийг өндөгний дотор хийнэ. Парафин лаа нь цэвэр цагаан, үнэргүй байх ёстой. Өндөгний хальсанд толбо түрхэхэд нимгэн лав лаа хэрэгтэй.

Харандаа
Писанка хийхдээ шинэхэн мастер эхлээд зөөлөн харандаагаар өндөгний хэв маягийг түрхэж, дараа нь энэ загварыг лаваар бүрхдэг. Хэрэв харандаа нь хатуу байвал түүний тэмдэг нь бэлэн писанка дээр үлдэх болно.

Даавуу
Өндөг дээрээ зүү, шүдэнз, сүрэл, хумсны толгой, шатаж буй лаа, өд, ган зурагт хуудас, мэдээжийн хэрэг гар хийцийн эсвэл үйлдвэрт хийсэн сойзоор лав түрхэж болно. Гар хийцийн сойз нь тугалган цааснаас 1-1.5 см урттай юүлүүр хэлбэртэй хоолой юм. Хоолойг чирэх эсвэл нимгэн зэс утсаар 8 мм диаметртэй, 10-12 см урттай модон тавиур дээр бэхэлдэг. хэд хэдэн ийм багс байх. Ажиллаж байхдаа тэдгээрийг хайлсан лаваар дүрэх хэрэгтэй. Чамайг нэг рүүгээ бичиж байхад бусад нь халуун лав болон ээлжээ хүлээж байна. Маш сайн сойз нь гуулинаар хийгдсэн бөгөөд бичгийн үзүүр нь яг төвд байрладаг нүхтэй байдаг. Зургийн шугамын зузаан нь бичгийн үзүүрийн диаметр ба түүний нүхний диаметрээс хамаарна. Зузаан, нимгэн, дунд зэргийн зураастай багстай байхыг зөвлөж байна. Энэ сойзыг хэрхэн ашиглах вэ: сойзны толгойг халаана гал нээх(лаа, чийдэн, хийн шатаагч) ба лаваар дүүргэнэ. Цэврүүтэхээс зайлсхийхийн тулд сойзны биеэс илүүдэл лавыг салфетка ашиглан арилгаж, өндөгийг будаж эхэлнэ.

Таны хэрэгсэл дараах тохиолдолд бичихгүй:
- өндөг, сойз хоёуланг нь буруу барь. Зүүн гартаа өндөг, баруун гартаа сойз ав. Бие рүүгээ тохойгоо дар. Бичгийн гарт дэмжлэг хэрэгтэй, эс тэгвээс чичирнэ. Баруун гарынхаа жижиг хурууг өндөгний гадаргуу дээр тавь. Зүүн гарынхаа хурууг ашиглан өндөгийг өөр рүүгээ эргүүлж, зураасыг өөрөөсөө холдуул, боломжтой бол бичих гарын байрлалыг өөрчлөхгүй байхыг хичээ;
- лав хөргөсөн. Хамарыг нь галд оруулахгүйгээр сойзны толгойг дулаацуулах;
- лав дууссан. Сойзыг лаваар дүүргэх;
- сойз бөглөрсөн байна. Сойзны толгойг дулаацуулж, нүхийг нимгэн утсаар цэвэрлэнэ;
- агаарын түгжээ үүссэн. Бөмбөлгийг ижил утсаар цоолох замаар арилгах; - сойзны хамар нь өндөгний гадаргуу дээр хүчтэй дарагдсан байна. Бичсэн гарынхаа хурцадмал байдлыг арилгах;
- Таны гар буруу гарт орсон байна. Үүний шалтгаан нь хэн нэгний гар бичмэл юм.
Чухал дүрэм: түлэгдэхээс зайлсхийхийн тулд сойзыг халаахдаа эзэмшигчийг галд дүрж, лавыг буцалгаж болохгүй. Ажлын дараа сойзноос үлдсэн лавыг зайлуулах шаардлагагүй.

КРАШЕНКА

Усан халаагуурт хүнсний өнгийг халаана. Өндөгийг бага дулаанаар чанаж, хөргөнө. Нимгэн лав лаа асаагаад өндөгийг халуун лав дуслаар бүрхэнэ. Өндөгийг эргүүлэхээ бүү мартаарай, дусал тархахгүй байх ёстой.
Өндөгийг шараар будаж, дахин дуслаар бүрхэж, улаан өнгийн будгаар угаана. Үүнийг арчиж, лав дуслаар бүрхэж, дараа нь шараар будаж, ногоон будгаар дүрнэ. Мөн ногоон бүрхүүл дээр лав дусааж, ирээдүйн будгаа хар хөх өнгийн эцсийн өнгөөр ​​будна.
Одоо өндөгийг дулаан зууханд (100 ° C) хийнэ, эсвэл галд аваачна, гэхдээ галд дүрж болохгүй. Та мөн үс хатаагч ашиглаж болно. Өндөг дээрх лав хайлах үед зөөлөн маалинган салфеткааар болгоомжтой арилгана. Крашенка-капанкабэлэн.

Бүх зүйлийг эхнээс нь давтана, гэхдээ лав дуслын эргэн тойронд дэлбээ, буржгар, сойзоор туяа зурна ... - тэгээд нарны туяа будаг дээр тусна, цэцэг цэцэглэнэ ... Лав дусал урссаар байвал зур. үүн дээр далавч. Будаг дээр эрвээхэй ниснэ. Сэрвээ зурж, загас усанд сэлэх болно.

Учир нь гурилын будагзахиалгаа цагаанаар биш шараар эхлүүлээрэй. Лав дуслыг хайрс шиг дуслаарай, ингэснээр дараа нь улаан вандуй шар вандуйн доороос, ногоон нь шар, улаан вандуйн доороос харагдах болно ... Эцсийн будгийн оронд өндөгийг хагасаар шингэлсэн ширээний цуунд дүрнэ. ус. 20 минутын дараа өндөгийг хүчилээс гаргаж аваад савантай, хүйтэн усаар угаана. Сайтар арчина. Лав хайлуулна. Өндөгний цагаан гадаргуу дээр нарийн сийлсэн олон өнгийн цэгүүд гарч ирнэ.

Өндөгийг шар будгаар, дараа нь улаанаар дүрнэ - танд улаан өндөг байна энгийн будаг. Загварт шар өнгөтэй эсэхээс үл хамааран өндөгийг шар будгаар буддаг. Хэрэв та будаг дээр дусал нэмбэл энгийн будаг "гантиг" болно ургамлын тосэсвэл будахаас өмнө бүрхүүлийг зүлгүүрээр үрнэ.

Учир нь бэлгэдлийн будаг 0.8 диаметртэй, 10-12 см урттай модон саваа, дугуй толгойтой жижиг "гутлын" хадаасаар өөрөө тэмдэг (нудрах) хий. Тагийг нь гал дээр халааж, лаванд дүрж, өндөг рүү нэн даруй цэг түрхээрэй. Цэгүүдээс та "загалмай", "тойрог", "хүзүүний зүүлт", "усан үзэм", "цэцэг" ... авах болно.

Файл ашиглан нудрах дугуй толгойг гурвалжин болгон хувиргаж болно. Дараа нь өндөг дээрх хэв маягийг цэгээр биш, харин жижиг шаантаг хэлбэрээр хийх болно. Нухсан хэсгийг хойш тавь. Зөв халсан сойзны хамраар хясаа нэгээс хоёр удаа зөөлөн цохиж, өндөг дээр лав дусал гарч ирэнгүүт хөргөхгүйгээр шууд "таслал" болго... Шувууг зурахдаа. Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд, Баруун Славууд "шаантаг" "таслал", "цэг", зүүн ба өмнөд хэсгийг сонгодог - шугамыг илүүд үздэг. Дүрмээр бол будаг дээр нэг ид шидийн тэмдэг байдаг. "Тойрог" эсвэл "загалмай" нь өндөгний гадаргуу дээр санамсаргүй байдлаар байрладаг. Алдарт крашенка нь зан үйлийн писанкагийн өмнө байв.

Писанка зан үйлийн гоёл чимэглэл
Улаан өндөгний баярын өндөгний чимэглэл нь бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг. Энэ нь орчлон ертөнцийн босоо бүтцийг тусгасан гурван үндсэн тэмдэг дээр суурилдаг: тойрог, дөрвөлжин (эсвэл ромб) ба төв, дэлхийн тэнхлэг, загалмай, мод, 8 хэлбэрийн тэмдэг. Иймээс гурван төрлийн гоёл чимэглэл байдаг: дугуй, гол, сүлжмэл:

Чимэглэлийн загварыг хээ гэж нэрлэдэг бөгөөд өндөгийг тойрсон дугуй, зуувануудын огтлолцолоос үүссэн тор юм. Гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүд - ид шидийн тэмдэг-тэмдэгтүүдийг салалтын талбарт байрлуулсан. Хэрэв өндөг нь туузаар босоо байдлаар хоёр хуваагдаж, голчлон хажуу талыг нь чимэглэсэн бол ийм писанкаг хажуугийн писанка гэж нэрлэдэг. Үндсэн хуваах бүс нь утас, тууз, чимэглэсэн эсвэл гоёл чимэглэлгүй хэлбэртэй байж болно. Энэ нь бүхэлдээ байхгүй байж болох ч гол гоёл чимэглэлийн хэлбэрийг байрлуулах зарчим хадгалагдана. Тиймээс бид Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд "бүстэй", "бүсгүй" байдаг. Өндөгийг меридианы дагуу хоёр хувааж, дараа нь дөрвөн хэсэгт хуваа. Тэмдгийг өндөгний үүссэн сегментүүдэд байрлуулах бөгөөд ийм писанка нь хэв маягийн төрлөөс хамааран уртааш гэж нэрлэгдэх болно. "Найман дугуй" загвар нь экваторын шугамаар хүрээлэгдсэн өндөгний дөрвөн тэнцүү босоо дэлбэнгээс үүссэн найман бөмбөрцөг сегментээс бүрдэнэ.

Бүтцийн үндсэн төрлүүд нь шилжилтийн холболтоор холбогддог. Чимэглэлийн бүс нь өндөгний гадаргууг босоо байдлаар хоёр хагас бөмбөрцөгт хуваана гэж бодъё. Үүссэн талбар бүрийг том гэж нэрлэнэ. Ийм талбарт од, загалмай эсвэл модыг бичиж болно. Хэрэв экватор, меридиан, диагональ эсвэл радиусын дагуу том талбайнууд тасалдаж, үүссэн сегмент бүрт ээлжлэн эсвэл давтагдах гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүдийг байрлуулсан бол бид салалтын завсарлага авдаг. Энд байгаа бүх зүйл Орчлон ертөнцийн үзэл санаа, Орчлон ертөнцийн бүтэц, мөн чанарт захирагддаг.
“Хээрийн завсарлага”-аар дамжсан дугуй хэлбэрийн гэр бүл салалтын дараа “эмээл” төрлийн салалт, “сүлжмэл” төрлийн гэр бүл орж байна.

Чимэглэлийн хэлбэрийг босоо, диагональ, радиаль, сегментийн талбайд байрлуулна. Тэд шатрын самбарын загвараар ээлжлэн солигдож, давтагдана. Ижил тэмдгийг эсрэг чиглэлд байрлуулж болно.

Хэрэв гоёл чимэглэл нь бүхэлдээ хэмнэлээр тодорхойлогддог бол Христийн амилалтын баярын өндөгний чимэглэл нь бидэнд ярих боломжийг олгодог. хэмнэл хэмнэл. Хагархай загалмай, свастика дээр суурилсан гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүд нь хөдөлгөөний сэтгэгдэл төрүүлдэг - өндөгний хоёр талыг эсрэг чиглэлд эргүүлдэг.

Гар урчууд Улаан өндөгний баярын өндөгний нэрийг өгсөн. Энэ нэр нь мөн бэлгэдэл, сахиус байсан. Заримдаа эдгээр нь аймшигт нэрс байсан. Жинхэнэ нэрийг нууснаар муу ёрын сүнснүүдийг айлгах төдийгүй бас хуурч мэхлэх боломжтой байв. Өргөст ургамал нь хамгийн хүчирхэг сахиусуудын нэг байв. Улаан өндөгний баярын өндөгний нэрсийн дунд "сарнай" давамгайлдаг: "самтай сарнай", "тармууртай сарнай", "бяцхан цэцэгтэй сарнай", "хязгааргүй сарнай", "хоосон сарнай", "бүрэн сарнай", "загалмай сарнай" ”, “хамгаалагч сарнай” “, “нохойн сарнай”, “манж сарнай”... Цаг хугацаа өнгөрөхөд харь шашны бэлгэдлийн агуулга мартагдаж эхлэхэд Христийн амилалтын баярын өндөгний гоёл чимэглэлд сүм хийд, сүмийн сав суулганы дүрс гарч ирж, хээ хувцаснаас хуулбарласан тул "сэнтий" Улаан өндөгний баярын өндөг, "санваартны хувцас", "голгота" (калвари) гэх мэт.

Чимэглэлийн хэв маяг

Ёслолын будсан өндөгний нэр нь зөвхөн Улаан өндөгний баярын өндөгний хэв маягийг тодорхойлдог найрлага дахь тэргүүлэгч гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүдийн нэг болох "Салхин тээрэм", "Булан", "Налуу", "Үүрийн гэгээ" нэрнээс л шалтгаалжээ. "Паннас", "Плетенка", "Буурцаг", "Аалз", "Шувууны хөл", "Бас чих" гэх мэт. Улаан өндөгний баярын өндөгний гоёл чимэглэл нь орон нутгийн онцлог шинж чанартай байдаг бөгөөд гар урчууд бүр өөрийн гэсэн гар бичмэлтэй байдаг. Писанкагийн хэв маягийг голчлон илэрхийлэх тодорхой хэрэгслүүдээр тодорхойлдог. Гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүд нь цус харвалт, цэгээр дүүргэсэн эсвэл хүрээтэй байсан; бусад тохиолдолд бид талбайн өнгө, сүүдэр ба цэгүүдийн хослол, сүүдэрлэх ба будах, сүүдэрлэх ба дусал зэргийг хардаг - сүүдэртэй талбайд эсвэл түүний гадна талд дусал; цэг, дусал, толбо, ангаахай зэргийг нэгэн зэрэг хослуулах; гоёл чимэглэлийн хэлбэрийг "торгон бичээс" гэж нэрлэгддэг тороор дүүргэх, торон ба дусал, торон болон будгийн хослол. Улаан өндөгний баярын хэв маягт өнгө, будгийн сонголт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Улаан өндөгний баярын өндөгний хэв маягийг өндөг рүү лав түрхэх аргаар тодорхойлдог; загварыг шугам, шаантаг, "таслал" ("алимны үр") ашиглан хийж болно.

Бүх төрлийн гоёл чимэглэлийн дэлгэрэнгүй дүрслэлийг хавсралтаас харж болно.

Писанкагийн ур чадвар
Улаан өндөгний баярын өндөг хийх нь хувийн нууц, тайван байдлыг шаарддаг үйл ажиллагаа юм. Хамгийн тааламжтай зүйл бол түүхий тахианы өндөг будах явдал юм. Түүний хамгаалалтгүй, эмзэг байдал нь гар урчуудын гарны хөдөлгөөн бүрийг болгоомжтой, хүрэлцэхүйц зөөлөн болгодог. Мөн хэрэв та Орчлон ертөнц таны алган дээр байгаа, тэр яг л эмзэг, хамгаалалтгүй гэдэгт итгэдэг бол... Өндөгийг эргүүлж, зүүн гарын хурууны үзүүрт хөнгөн иллэг хийхэд таны сэтгэлийн дулаан ирээдүйн Улаан өндөгний баярын өндөг рүү нэвт шингэдэг. Мөрөөдөл далавч авдаг. Лав шугам нь бүрхүүлийн дагуу урсаж, сүлжиж, бүсэлж, өндөгийг хамгаалдаг. Хэрэв таны гар дуулгаваргүй байвал алдаагаа засах гэж бүү хус. Писанка муудсан, санаа зовох хэрэггүй, шарсан өндөгөөр чанаж идээрэй.
Лаваар будахаасаа өмнө түүхий дээр биш, харин чанасан өндөг дээр энгийн харандаагаар дизайныг хэрхэн түрхэж сурах хэрэгтэй. Бөмбөрцөг гадаргуу дээрх шугамууд нь нуман хэлбэртэй гэдгийг санаарай. Тэднийг байнга нэг чиглэлд чиглүүлж, өндөгийг өөр рүүгээ эсвэл зөвхөн чамаас холдуулна. Улаан өндөгний баярын өндөгний гоёл чимэглэлийн дизайны хүснэгтийг мөн энэ зүйлийн хавсралтад оруулсан болно. Ажил нь танд уйтгартай санагдахгүйн тулд хуваах бүсийг тоол. Сондгой тооны бүс нь тэгш тооны талбарыг өгдөг.
Хэрэв зургийг зөв хуулбарласан бол түүний зураасыг лаваар бүрхэж үзээрэй. Лав шугам нь урт байх ёстой, дараа нь цөөн хэдэн үе байх болно, тэдгээр нь мэдэгдэхүйц бага байх болно. Сүлжээний шугамыг тод зурж болно, гоёл чимэглэлийн хэлбэрийн тоймыг дизайны шугамаас бусад тохиолдолд дунд зэргийн хэмжээтэй №2 сойзоор хийх хэрэгтэй. Мөн сүүдэрлэхийн тулд №1 сойз тохиромжтой.Шаантаг дэвсгэрээс нь сүүдэрлэж эхлээд дээд хэсэгт нь дуусгах нь дээр. Цус харвалт "унах" -аас урьдчилан сэргийлэхийн тулд бүсийг эхлээд квадрат болгон хуваах хэрэгтэй. Энэ нь торонд хамаарна. Бид талбайг лаваар хучдаг, гэхдээ цус харвалтаар биш, харин спираль хэлбэрээр, талбайг бүрхсэн сойзны хэмжээ, эс тэгвээс лав нь бүрхүүл дээр жигд бус хэвтэх болно, заримдаа талбайн бараг мэдэгдэхүйц хэсэг нь хамгаалалтгүй хэвээр үлдэнэ. тиймээс танд хэрэгтэй өнгөөр ​​будаагүй.
Өндөгний гадаргууг талбай болгон хувааж, тэдгээрт хээ тавьж сурахад сойз нь хүлцэнгүй болох үед түүхий, шинэхэн тахианы өндөг авч, писанка хийж эхэлнэ. Мэргэшлийн дараагийн шатанд ижил хэв маягийг өөр өөр хэв маягаар хийж үзээрэй. Луужин, баллуураас зайлсхий, харандаагүйгээр хийхийг хичээ, өндөг дээр уян харимхай тууз бүү хий. Бичгийн гараа дэмжиж, өндөгийг нэг чиглэлд эргүүлж, сойзны үзүүрийг ажлын гадаргуутай зөв өнцгөөр байрлуулж, шугам нь маш сайн байх болно. Хэрэв таны гар сэтгэлийн хөөрлөөс бага зэрэг чичирч байвал энэ нь аймшигтай биш, бүр муу биш юм: зураг нь амьд байх болно, учир нь хуурай, хүйтэн геометр нүдийг ядраадаг.
Писанка - ид шид эсвэл шинжлэх ухаан уу? Пысанка бол хамгийн түрүүнд урлаг юм. Гэхдээ Улаан өндөгний баярын өндөгийг бүтээсэн хүн одон орон, геометр, ургамал судлал, гүн ухаан, хувийн сэтгэл зүй, эв найрамдлын хуулиудын талаар гайхалтай мэдлэгтэй байсан. Чимэглэлийг залбирал гэж үзвэл та өглөөний үүрийг өндөг, тариалсан талбай, булгийн ус, нар сар, диваажингийн алимны мод, цэцэг үр, тэнгэр, газар дээр хэрхэн зурахаа мэдэх болно. , хайраар дүүрэн хоёр зүрх, шидэт цоож, түлхүүр.

“Би хясаанд ороож, өглөөний үүрээр бүслэгдэх болно, сараар хүрээлэгдэх болно, би наранд бүрхэгдэх болно, би ойр ойрхон одод хүрээлэгдэх болно - Улаан өндөгний баярын өндөг ... Тэр гоо үзэсгэлэн, эв найрамдлын илэрхийлэл, орчлон ертөнцийн хөдшгүй хууль болсон."
"Пысанка: 300 ДЭЭЖ"

Улаан өндөг бэлтгэхийн тулд танд дараахь зүйлс хэрэгтэй болно.
- бүрхүүлд гэмтэлгүй шинэ тахианы өндөг,
- цэвэр лаа, лав сүмийн лаа, түүнчлэн гэр ахуйн парафин лаа,
- будаг,
- салфетка,
- зөөлөн энгийн харандаа,
- ширээний цуу,
- сойз, лаваар будах тусгай хэрэгсэл.

Өндөгийг будахад бэлтгэх.
Өндөгний хальс нь гөлгөр, царцсан байх ёстой, гэхдээ та цагаан эсвэл шаргал өнгөтэй сонгох эсэх нь амтны асуудал юм. Дунд зэргийн хэмжээтэй тахианы өндөг хамгийн тохиромжтой бөгөөд өндөгний хоёр төгсгөл нь ойролцоогоор тэнцүү дугуй хэлбэртэй байх нь зүйтэй юм. Улаан өндөгний баярын өндөгийг зөөлөн, бүлээн усаар маш болгоомжтой угаах хэрэгтэй. Угаалгын дараа тэдгээрийг алчуур дээр тавьж хатаана.
Та чанасан болон түүхий өндөг хоёуланг нь будаж, будаж болно.
Та өндөгийг ийм байдлаар хоол хийх хэрэгтэй: цэвэр өндөгийг саванд сайтар хийж, усаар дүүргэж, давс (2 литр ус тутамд 1 халбага) нэмээд буцалгана. Дараа нь буцалж буй уснаас болгоомжтой авч, алчуур дээр тавьж хөргөнө.
Писанкийн мастерууд ихэвчлэн будахаасаа өмнө тахианы өндөгийг цагаан цуутай усанд дэвтээхийг зөвлөж байна. Хэрэв та бөднө шувуу, нугас, галууны өндөгтэй ажилладаг бол нэг дусал цуу өвдөхгүй, харин тахианы хясааны хувьд цуу эсрэг заалттай байдаг.
Та зөвхөн бүтэн өндөг биш, мөн үлээлгэсэн өндөгийг будаж болно. Цаасыг өндөгний цагаан болгон дүрээд хоёр үзүүрийг нь битүүмжилнэ. Цооногийг цоолж, миллиметрийн диаметртэй өрөмдөнө. Үүний дараа өндөгийг үлээхийн тулд сүрэл ашиглана. Та мөн эмнэлгийн тариур ашиглан өндөгийг үлээж болно: аажмаар өндөг рүү агаар оруулах; Цагаан ба шар нь зүүгээр урсах болно. Цаасыг хальсалж, хоосон бүрхүүлийг угааж, хатааж болно.

Будаг
Өндөг будахад байгалийн, хүнсний эсвэл анилин будагч бодис хэрэглэдэг. Ургамлын будагч бодис үйлдвэрлэх түүхий эд нь цэцэг, навч, үр тарианы хальс, холтос, үндэс, жимс байж болно.
- Төрөл бүрийн сүүдэртэй шар будгийг залуу зэрлэг алимны холтос, улиасны найлзуурууд, хус навч, хамхуулын үндэс, Сагаган хальс, сонгины хальс, зэрлэг бугуйн цэцэг, chamomile, сүүн ургамал, адонис, купавка, гүргэмийн, матар, Гэгээнтэнгүүдээс гаргаж авдаг. John's wort, булцуут ургамлын шар цэцэг зүүд зүүдэлдэг;
- хөх, хөх, нил ягаан - хар наранцэцгийн үр тариа, улиас муур, зулзаган цэцэг, мөрөөдлийн ургамлын цэнхэр цэцэг, цасан ширхгүүд, нэрс, булцууны хальснаас;
- ногоон - шар, цэнхэр өнгийн будгийн хослол, түүнчлэн хөвд, чацарганы холтос, үнс, хөндийн сараана, примула, хамхуул, ногоон хөх тариа, улаан буудайнаас;
- улаан - зандан модны чипс, шувууны интоорын жимс, цэцэг, Гэгээн Жонны цэцгийн үр, түүнчлэн Польшийн кохинеалын хатаасан эмэгчинүүдээс (хавхар шавжны гэр бүлийн шавж);
- зөөлөн ягаан - галт өвсний ангустифолиа цэцэгнээс;
- бор - алим, царс, чацаргана, гацуур боргоцой, сонгины хальс, хушга эсвэл морины хүрэн навчны холтос;
- хар - хар агч, алдер холтос, цэнхэр зандан модны залуу навчнаас.
Үндэсийг нь хаврын эхэн эсвэл намрын сүүлээр, холтосыг зөвхөн хавар мод “уйлж” байх үед, цэцгийг цэцэглэж эхлэх үед, навчийг бага насанд нь хурааж авах нь зүйтэй. Бэлдмэлийг өнгөө алдахаас сэргийлэхийн тулд зөвхөн сүүдэрт хатааж, битүүмжилсэн саванд хуурай, харанхуй газар хадгална. Өнгөт жимсийг хөлдөөж болно.
Будаг бэлтгэхийн тулд танд дараахь зүйлс хэрэгтэй болно.
- шавар эсвэл паалантай аяга,
- хайлсан эсвэл борооны ус;
- калийн алим.
Түүхий эдийг хүйтэн усаар дүүргээд 5-6 цаг байлгаад бага дулаанаар буцалгана: гурван цагийн турш холтос, дөчин минутын турш навч, хагас цагийн турш цэцэг. 100 грамм хуурай түүхий эдэд - 1 литр хайлсан ус. Шөлийг шүүж, нэг халбага алим нэмнэ. Будаг бэлэн боллоо. Өндөгийг байгалийн будгаар будах нь 10 минутаас 14 цаг хүртэл үргэлжилдэг. Энэ бол маш хэцүү ажил боловч байгалийн өнгөний эдгээх шинж чанараар гэтэлгэгддэг. Үүнээс гадна тэд илүү хүчтэй, илүү танил бөгөөд ямар ч хиймэл будагч бодисоос зуу дахин баялаг харагддаг. Хүнсний будгийг үйлдвэрийн зааврын дагуу шингэлнэ.
Анилины будаг нь нунтаг эсвэл шахмал хэлбэрээр байдаг бөгөөд барилгын дэлгүүрт зарагддаг. Та ноосон бүтээгдэхүүнийг гэртээ будах зориулалттай бүтээгдэхүүнийг худалдаж авах хэрэгтэй. Баяжмалыг зааврын дагуу бэлтгэнэ. Хагас литр баяжмалыг гурван хэсэгт хувааж, шилэн саванд хийж, 150-200 грамм буцалсан ус, гурван хэсэг болгонд 2 хоолны халбага 9 хувийн цуу хийнэ. Хэрэв хүсвэл эхний хоёр хэсэгт бага зэрэг өөр өнгийн будаг нэмж, олон төрлийн сүүдэр авах боломжтой. Гэхдээ ийм өндөг идэж болохгүй.

Будах
Өндөгийг хуванцар халбагаар хийж, будгаар дүрнэ.

Будаг нь хүчил агуулсан бөгөөд өндөгийг хүнсний будагд таваас дээш минут, анилин будганд гурваас дээш хугацаанд дэвтээвэл бүрхүүлийн дээд давхарга дахь кальци гэмтэж, өндөг жигд бус өнгөтэй болж, найдваргүй сүйрэх. Нэг өндөгийг будаж, будгаас нь салгаад зөөлөн салфеткааар сайтар арчиж, өөр нэг өндөг зурж эхэлнэ. Хоол хийх явцад зөвхөн өндөгийг буддаг хүнсний будаг байдаг. Эдгээр нь энгийн будаг хийхэд тохиромжтой. Будаг, Улаан өндөгний баярын өндөгний олон төрлийн өнгө нь өндөг рүү будгийг давхаргаар түрхэж, өнгө бүрийг лаваар заавал урьдчилан захиалах замаар олж авдаг. Энэ бол алдартай батик арга юм. Будаж, будаж дууссаны дараа өндөг дээрх лавыг лааны дөл эсвэл зууханд хайлуулж, салфеткааар хальснаас нь салгах хэрэгтэй.

Анилин эсвэл хүнсний будаг хэрэглэхийн өмнө усан ваннд халаах шаардлагатай. Будаг нь дулаан байх ёстой, гэхдээ халуун биш, эс тэгвээс лав нь дутуу хайлах болно. Үүнтэй ижил шалтгаанаар писанка эсвэл батик будгийг хоол хүнс эсвэл анилин будгаар хийж болохгүй. Үл хамаарах зүйл бол байгалийн будаг юм. Лаваар будсан өндөгийг ногооны будгийн уусмалд бүрэн будах хүртэл хадгалж, дараа нь ижил будгаар буцалгаж болно. Бэлэн болсон Улаан өндөгний баярын өндөгийг халуун будагнаас салгаж, бүрхүүлээс лавыг салфеткааар арилгана.

Будах нь үргэлж цайвар өнгөөр ​​эхэлж, бараан өнгөөр ​​төгсдөг. Улаан өндөгний баярын өндөгний гоёл чимэглэлийн уламжлалт өнгө: цагаан, шар, улаан, хар. Гэхдээ хар, хүрэн, ногоон эсвэл нил ягаан өнгийн оронд заримдаа улаан өнгийн оронд голт бор өнгийн будаг хэрэглэдэг байв. Өнгөний бэлгэдлийг зөрчиж будсан писанкаг малеванка гэж нэрлэдэг байв. Будаг дээр ногоон өнгийг зөвшөөрдөг. Бүр энгийн ногоон, гурвалсан, будагдсан ч байсан. Хэрэв та ногоон будаг дээр улаан будаг түрхвэл өндөг улаан өнгөтэй болно.

Хүйтэн, цуу ууршсан, өндөг нь хуучирсан, эсвэл тахиа муу хооллосон бол будаг нь "будаггүй"; мөн түүнчлэн гар урчууд бүрхүүл дээр тослог толбо үлдээсэн бол. Гараа арчлаарай. Амны алчуурыг бүү хас. Писанка бүрийг бэлтгэсний дараа гараа савангаар угаах хэрэгтэй болно. Бүрхүүлийг өөх тосоор будахгүйн тулд та тэдгээрийг цөцгийтэй тослох боломжгүй. Гарах арга бий: бид цагаан талбайд бүх гучин өндөгийг лаваар будаж, дараа нь нэг нэгээр нь шар будгаар будаж, дахин будна - улаанаар будна гэх мэт. Та зөвхөн төгсгөлд гараа угаах хэрэгтэй болно. ажил. Хэрэв таны алган нойтон байвал зураг зурахдаа өндөгийг салфетка дотор байлга. Үлээсэн өндөг будагд шингэдэггүй, та гүн халбага авах хэрэгтэй. Үлээсэн өндөг будахаасаа өмнө нүхийг лаваар битүүмжлэхээ мартуузай, эс тэгвээс будаг нь бүрхүүлийн дотор орох болно. Бас нэг зүйл: хэрэв гэр бүлд бага насны хүүхдүүд байгаа бол анилин будаггүйгээр хийхийг хичээ.

Салфетка
Писанка хийхдээ цагаан салфетка шаардлагатай. Өнгөт өндөгийг цаасан салфеткаар арчих нь сайн боловч бүрхүүлээс хайлсан лавыг даавуугаар арилгах нь дээр. Хэрэв та хөвөн даавуутай бол сайн: хуучин даавуу, сүлжмэл даавуу. Дараа нь лаванд дэвтээсэн маалинган салфетка нь өндөгнөөс лавыг бүрэн арилгахгүй, харин бүрхүүлийг өнгөлж, нимгэн лав хальсан дор хээ үлдээдэг бөгөөд дараа нь бэлэг дурсгалын писанкаг лакаар хучих шаардлагагүй бөгөөд энэ нь хэдийгээр хамгаалдаг. будаг нь бүрхүүлийг бага зэрэг бэхжүүлж, писанкаг байгалийн байдлаас нь салгадаг.

Лав ба парафин
Өнгөийг хамгаалахын тулд цэвэр лаа хэрэглэх нь зүйтэй. Та үүнийг зөгийчид, зах зээл, зөгийн бал зардаг дэлгүүрүүдээс худалдаж авч болно. Хэрэв та лав худалдаж авсан бөгөөд сайн шүүсэн гэдэгт эргэлзэж байвал дунд зэргийн халуунд хайруулын тавган дээр хайлуулж, нарийн шигшүүрээр шүүнэ. Халуун лав дээр бага зэрэг хуурай хар хүнсний будаг нэмж болно. Будсан үед өнгөт лав нь өндөгний хальсан дээр тод харагддаг.

Парафины шугам нь лав шугам шиг удаан үргэлжилдэггүй; Тэд үйл ажиллагааны явцад эвдэрч болзошгүй. Өндөгний том талбайг нөөцлөх, түүхий писанка үлээх, мөн бүрхүүлийг бэхжүүлэх шаардлагатай бол парафин зайлшгүй шаардлагатай. Бэлэн болсон түүхий писанкаг эхлээд хайлсан парафинд дүрж, зөвхөн дараа нь бүрхүүлд нүх өрөмдөж, өндөгний агууламжийг үлээлгэнэ. Үлээсэн писанкаг дотроос нь дараах байдлаар бэхжүүлнэ: шилэн эмнэлгийн тариур ашиглан 5 шоо халуун парафиныг писанка руу шахаж, дараа нь өндөгийг хөргөх хүртэл гарт нь эргүүлнэ. Энэ тохиолдолд парафин нь бүрхүүлийг хальсаар бүрхэнэ. Үүнтэй адилаар та PVA цавуу ашиглан бүрхүүлийг бэхжүүлж болно, цорын ганц ялгаа нь бүрхүүлийг цавуугаар бүрхсэний дараа шигшсэн модны үртэсийг өндөгний дотор хийнэ. Парафин лаа нь цэвэр цагаан, үнэргүй байх ёстой. Өндөгний хальсанд толбо түрхэхэд нимгэн лав лаа хэрэгтэй.

Харандаа
Писанка хийхдээ шинэхэн мастер эхлээд зөөлөн харандаагаар өндөгний хэв маягийг түрхэж, дараа нь энэ загварыг лаваар бүрхдэг. Хэрэв харандаа нь хатуу байвал түүний тэмдэг нь бэлэн писанка дээр үлдэх болно.

Даавуу
Өндөг дээрээ зүү, шүдэнз, сүрэл, хумсны толгой, шатаж буй лаа, өд, ган зурагт хуудас, мэдээжийн хэрэг гар хийцийн эсвэл үйлдвэрт хийсэн сойзоор лав түрхэж болно. Гар хийцийн сойз нь тугалган цааснаас 1-1.5 см урттай юүлүүр хэлбэртэй хоолой юм. Хоолойг чирэх эсвэл нимгэн зэс утсаар 8 мм диаметртэй, 10-12 см урттай модон тавиур дээр бэхэлдэг. хэд хэдэн ийм багс байх. Ажиллаж байхдаа тэдгээрийг хайлсан лаваар дүрэх хэрэгтэй. Чамайг нэг рүүгээ бичиж байхад бусад нь халуун лав болон ээлжээ хүлээж байна. Маш сайн сойз нь гуулинаар хийгдсэн бөгөөд бичгийн үзүүр нь яг төвд байрладаг нүхтэй байдаг. Зургийн шугамын зузаан нь бичгийн үзүүрийн диаметр ба түүний нүхний диаметрээс хамаарна. Зузаан, нимгэн, дунд зэргийн зураастай багстай байхыг зөвлөж байна. Ийм сойзыг хэрхэн ашиглах вэ: сойзны толгойг ил гал дээр (лаа, чийдэн, хийн шарагч) халааж, лаваар дүүргэнэ. Цэврүүтэхээс зайлсхийхийн тулд сойзны биеэс илүүдэл лавыг салфетка ашиглан арилгаж, өндөгийг будаж эхэлнэ.

Таны хэрэгсэл дараах тохиолдолд бичихгүй:
- өндөг, сойз хоёуланг нь буруу барь. Зүүн гартаа өндөг, баруун гартаа сойз ав. Бие рүүгээ тохойгоо дар. Бичгийн гарт дэмжлэг хэрэгтэй, эс тэгвээс чичирнэ. Баруун гарынхаа жижиг хурууг өндөгний гадаргуу дээр тавь. Зүүн гарынхаа хурууг ашиглан өндөгийг өөр рүүгээ эргүүлж, зураасыг өөрөөсөө холдуул, боломжтой бол бичих гарын байрлалыг өөрчлөхгүй байхыг хичээ;
- лав хөргөсөн. Хамарыг нь галд оруулахгүйгээр сойзны толгойг дулаацуулах;
- лав дууссан. Сойзыг лаваар дүүргэх;
- сойз бөглөрсөн байна. Сойзны толгойг дулаацуулж, нүхийг нимгэн утсаар цэвэрлэнэ;
- агаарын түгжээ үүссэн. Бөмбөлгийг ижил утсаар цоолох замаар арилгах; - сойзны хамар нь өндөгний гадаргуу дээр хүчтэй дарагдсан байна. Бичсэн гарынхаа хурцадмал байдлыг арилгах;
- Таны гар буруу гарт орсон байна. Үүний шалтгаан нь хэн нэгний гар бичмэл юм.
Чухал дүрэм: түлэгдэхээс зайлсхийхийн тулд сойзыг халаахдаа эзэмшигчийг галд дүрж, лавыг буцалгаж болохгүй. Ажлын дараа сойзноос үлдсэн лавыг зайлуулах шаардлагагүй.

КРАШЕНКА

Усан халаагуурт хүнсний өнгийг халаана. Өндөгийг бага дулаанаар чанаж, хөргөнө. Нимгэн лав лаа асаагаад өндөгийг халуун лав дуслаар бүрхэнэ. Өндөгийг эргүүлэхээ бүү мартаарай, дусал тархахгүй байх ёстой.
Өндөгийг шараар будаж, дахин дуслаар бүрхэж, улаан өнгийн будгаар угаана. Үүнийг арчиж, лав дуслаар бүрхэж, дараа нь шараар будаж, ногоон будгаар дүрнэ. Мөн ногоон бүрхүүл дээр лав дусааж, ирээдүйн будгаа хар хөх өнгийн эцсийн өнгөөр ​​будна.
Одоо өндөгийг дулаан зууханд (100 ° C) хийнэ, эсвэл галд аваачна, гэхдээ галд дүрж болохгүй. Та мөн үс хатаагч ашиглаж болно. Өндөг дээрх лав хайлах үед зөөлөн маалинган салфеткааар болгоомжтой арилгана. Крашенка-капанкабэлэн.

Бүх зүйлийг эхнээс нь давт, гэхдээ лав дуслын эргэн тойронд дэлбээ, буржгар, сойзоор туяа зурж, дараа нь нарны туяа будаг дээр тусах болно, цэцэг цэцэглэнэ ... Лав дусал урссаар байвал далавчаа зур. Будаг дээр эрвээхэй ниснэ. Сэрвээ зурж, загас усанд сэлэх болно.

Учир нь гурилын будагзахиалгаа цагаанаар биш шараар эхлүүлээрэй. Лав дуслыг хайрс шиг дуслаарай, ингэснээр дараа нь улаан вандуй шар вандуйн доороос, ногоон нь шар, улаан вандуйн доороос харагдах болно ... Эцсийн будгийн оронд өндөгийг хагасаар шингэлсэн ширээний цуунд дүрнэ. ус. 20 минутын дараа өндөгийг хүчилээс гаргаж аваад савантай, хүйтэн усаар угаана. Сайтар арчина. Лав хайлуулна. Өндөгний цагаан гадаргуу дээр нарийн сийлсэн олон өнгийн цэгүүд гарч ирнэ.

Өндөгийг шар будгаар, дараа нь улаанаар дүрнэ - танд улаан өндөг байна энгийн будаг. Загварт шар өнгөтэй эсэхээс үл хамааран өндөгийг шар будгаар буддаг. Хэрэв та будгийн өмнө дусал ургамлын тос нэмж эсвэл бүрхүүлийг зүлгүүрээр үрж байвал энгийн будаг "гантиг" болно.

Учир нь бэлгэдлийн будаг 0.8 диаметртэй, 10-12 см урттай модон саваа, дугуй толгойтой жижиг "гутлын" хадаасаар өөрөө тэмдэг (нудрах) хий. Тагийг нь гал дээр халааж, лаванд дүрж, өндөг рүү нэн даруй цэг түрхээрэй. Цэгүүдээс та "загалмай", "тойрог", "хүзүүний зүүлт", "усан үзэм", "цэцэг" ... авах болно.

Файл ашиглан нудрах дугуй толгойг гурвалжин болгон хувиргаж болно. Дараа нь өндөг дээрх хэв маягийг цэгээр биш, харин жижиг шаантаг хэлбэрээр хийх болно. Нухсан хэсгийг хойш тавь. Зөв халсан сойзны хамраар хясаа нэгээс хоёр удаа зөөлөн цохиж, өндөг дээр лав дусал гарч ирэнгүүт хөргөхгүйгээр шууд "таслал" болго... Шувууг зурахдаа. Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд, Баруун Славууд "шаантаг" "таслал", "цэг", зүүн ба өмнөд хэсгийг сонгодог - шугамыг илүүд үздэг. Дүрмээр бол будаг дээр нэг ид шидийн тэмдэг байдаг. "Тойрог" эсвэл "загалмай" нь өндөгний гадаргуу дээр санамсаргүй байдлаар байрладаг. Алдарт крашенка нь зан үйлийн писанкагийн өмнө байв.

Писанка зан үйлийн гоёл чимэглэл
Улаан өндөгний баярын өндөгний чимэглэл нь бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг. Энэ нь орчлон ертөнцийн босоо бүтцийг тусгасан гурван үндсэн тэмдэг дээр суурилдаг: тойрог, дөрвөлжин (эсвэл ромб) ба төв, дэлхийн тэнхлэг, загалмай, мод, 8 хэлбэрийн тэмдэг. Иймээс гурван төрлийн гоёл чимэглэл байдаг: дугуй, гол, сүлжмэл:

Чимэглэлийн загварыг хээ гэж нэрлэдэг бөгөөд өндөгийг тойрсон дугуй, зуувануудын огтлолцолоос үүссэн тор юм. Гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүд - ид шидийн тэмдэг-тэмдэгтүүдийг салалтын талбарт байрлуулсан. Хэрэв өндөг нь туузаар босоо байдлаар хоёр хуваагдаж, голчлон хажуу талыг нь чимэглэсэн бол ийм писанкаг хажуугийн писанка гэж нэрлэдэг. Үндсэн хуваах бүс нь утас, тууз, чимэглэсэн эсвэл гоёл чимэглэлгүй хэлбэртэй байж болно. Энэ нь бүхэлдээ байхгүй байж болох ч гол гоёл чимэглэлийн хэлбэрийг байрлуулах зарчим хадгалагдана. Тиймээс бид Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд "бүстэй", "бүсгүй" байдаг. Өндөгийг меридианы дагуу хоёр хувааж, дараа нь дөрвөн хэсэгт хуваа. Тэмдгийг өндөгний үүссэн сегментүүдэд байрлуулах бөгөөд ийм писанка нь хэв маягийн төрлөөс хамааран уртааш гэж нэрлэгдэх болно. "Найман дугуй" загвар нь экваторын шугамаар хүрээлэгдсэн өндөгний дөрвөн тэнцүү босоо дэлбэнгээс үүссэн найман бөмбөрцөг сегментээс бүрдэнэ.

Бүтцийн үндсэн төрлүүд нь шилжилтийн холболтоор холбогддог. Чимэглэлийн бүс нь өндөгний гадаргууг босоо байдлаар хоёр хагас бөмбөрцөгт хуваана гэж бодъё. Үүссэн талбар бүрийг том гэж нэрлэнэ. Ийм талбарт од, загалмай эсвэл модыг бичиж болно. Хэрэв экватор, меридиан, диагональ эсвэл радиусын дагуу том талбайнууд тасалдаж, үүссэн сегмент бүрт ээлжлэн эсвэл давтагдах гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүдийг байрлуулсан бол бид салалтын завсарлага авдаг. Энд байгаа бүх зүйл Орчлон ертөнцийн үзэл санаа, Орчлон ертөнцийн бүтэц, мөн чанарт захирагддаг.
“Хээрийн завсарлага”-аар дамжсан дугуй хэлбэрийн гэр бүл салалтын дараа “эмээл” төрлийн салалт, “сүлжмэл” төрлийн гэр бүл орж байна.

Чимэглэлийн хэлбэрийг босоо, диагональ, радиаль, сегментийн талбайд байрлуулна. Тэд шатрын самбарын загвараар ээлжлэн солигдож, давтагдана. Ижил тэмдгийг эсрэг чиглэлд байрлуулж болно.

Хэрэв гоёл чимэглэл нь бүхэлдээ хэмнэлээр тодорхойлогддог бол Христийн амилалтын баярын өндөгний чимэглэл нь бидэнд ярих боломжийг олгодог. хэмнэл хэмнэл. Хагархай загалмай, свастика дээр суурилсан гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүд нь хөдөлгөөний сэтгэгдэл төрүүлдэг - өндөгний хоёр талыг эсрэг чиглэлд эргүүлдэг.

Гар урчууд Улаан өндөгний баярын өндөгний нэрийг өгсөн. Энэ нэр нь мөн бэлгэдэл, сахиус байсан. Заримдаа эдгээр нь аймшигт нэрс байсан. Жинхэнэ нэрийг нууснаар муу ёрын сүнснүүдийг айлгах төдийгүй бас хуурч мэхлэх боломжтой байв. Өргөст ургамал нь хамгийн хүчирхэг сахиусуудын нэг байв. Улаан өндөгний баярын өндөгний нэрсийн дунд "сарнай" давамгайлдаг: "самтай сарнай", "тармууртай сарнай", "бяцхан цэцэгтэй сарнай", "хязгааргүй сарнай", "хоосон сарнай", "бүрэн сарнай", "загалмай сарнай" ”, “хамгаалагч сарнай” “, “нохойн сарнай”, “манж сарнай”... Цаг хугацаа өнгөрөхөд харь шашны бэлгэдлийн агуулга мартагдаж эхлэхэд Христийн амилалтын баярын өндөгний гоёл чимэглэлд сүм хийд, сүмийн сав суулганы дүрс гарч ирж, хээ хувцаснаас хуулбарласан тул "сэнтий" Улаан өндөгний баярын өндөг, "санваартны хувцас", "голгота" (калвари) гэх мэт.

Чимэглэлийн хэв маяг

Ёслолын будсан өндөгний нэр нь зөвхөн Улаан өндөгний баярын өндөгний хэв маягийг тодорхойлдог найрлага дахь тэргүүлэгч гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүдийн нэг болох "Салхин тээрэм", "Булан", "Налуу", "Үүрийн гэгээ" нэрнээс л шалтгаалжээ. "Паннас", "Плетенка", "Буурцаг", "Аалз", "Шувууны сарвуу", "Бас чих" гэх мэт Улаан өндөгний баярын өндөгний гоёл чимэглэл нь өөрийн гэсэн орон нутгийн онцлог шинж чанартай байдаг бөгөөд гар урчууд бүр өөрийн гараар бичсэн байдаг. Писанкагийн хэв маягийг голчлон илэрхийлэх тодорхой хэрэгслүүдээр тодорхойлдог. Гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүд нь цус харвалт, цэгээр дүүргэсэн эсвэл хүрээтэй байсан; бусад тохиолдолд бид талбайн өнгө, сүүдэр ба цэгүүдийн хослол, сүүдэрлэх ба будах, сүүдэрлэх ба дусал зэргийг хардаг - сүүдэртэй талбайд эсвэл түүний гадна талд дусал; цэг, дусал, толбо, ангаахай зэргийг нэгэн зэрэг хослуулах; гоёл чимэглэлийн хэлбэрийг "торгон бичээс" гэж нэрлэгддэг тороор дүүргэх, торон ба дусал, торон болон будгийн хослол. Улаан өндөгний баярын хэв маягт өнгө, будгийн сонголт чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Улаан өндөгний баярын өндөгний хэв маягийг өндөг рүү лав түрхэх аргаар тодорхойлдог; загварыг шугам, шаантаг, "таслал" ("алимны үр") ашиглан хийж болно.

Бүх төрлийн гоёл чимэглэлийн дэлгэрэнгүй дүрслэлийг хавсралтаас харж болно.

Писанкагийн ур чадвар
Улаан өндөгний баярын өндөг хийх нь хувийн нууц, тайван байдлыг шаарддаг үйл ажиллагаа юм. Хамгийн тааламжтай зүйл бол түүхий тахианы өндөг будах явдал юм. Түүний хамгаалалтгүй, эмзэг байдал нь гар урчуудын гарны хөдөлгөөн бүрийг болгоомжтой, хүрэлцэхүйц зөөлөн болгодог. Мөн хэрэв та Орчлон ертөнц таны алган дээр байгаа, тэр яг л эмзэг, хамгаалалтгүй гэдэгт итгэдэг бол... Өндөгийг эргүүлж, зүүн гарын хурууны үзүүрт хөнгөн иллэг хийхэд таны сэтгэлийн дулаан ирээдүйн Улаан өндөгний баярын өндөг рүү нэвт шингэдэг. Мөрөөдөл далавч авдаг. Лав шугам нь бүрхүүлийн дагуу урсаж, сүлжиж, бүсэлж, өндөгийг хамгаалдаг. Хэрэв таны гар дуулгаваргүй байвал алдаагаа засах гэж бүү хус. Писанка муудсан, санаа зовох хэрэггүй, шарсан өндөгөөр чанаж идээрэй.
Лаваар будахаасаа өмнө түүхий дээр биш, харин чанасан өндөг дээр энгийн харандаагаар дизайныг хэрхэн түрхэж сурах хэрэгтэй. Бөмбөрцөг гадаргуу дээрх шугамууд нь нуман хэлбэртэй гэдгийг санаарай. Тэднийг байнга нэг чиглэлд чиглүүлж, өндөгийг өөр рүүгээ эсвэл зөвхөн чамаас холдуулна. Улаан өндөгний баярын өндөгний гоёл чимэглэлийн дизайны хүснэгтийг мөн энэ зүйлийн хавсралтад оруулсан болно. Ажил нь танд уйтгартай санагдахгүйн тулд хуваах бүсийг тоол. Сондгой тооны бүс нь тэгш тооны талбарыг өгдөг.
Хэрэв зургийг зөв хуулбарласан бол түүний зураасыг лаваар бүрхэж үзээрэй. Лав шугам нь урт байх ёстой, дараа нь цөөн хэдэн үе байх болно, тэдгээр нь мэдэгдэхүйц бага байх болно. Сүлжээний шугамыг тод зурж болно, гоёл чимэглэлийн хэлбэрийн тоймыг дизайны шугамаас бусад тохиолдолд дунд зэргийн хэмжээтэй №2 сойзоор хийх хэрэгтэй. Мөн сүүдэрлэхийн тулд №1 сойз тохиромжтой.Шаантаг дэвсгэрээс нь сүүдэрлэж эхлээд дээд хэсэгт нь дуусгах нь дээр. Цус харвалт "унах" -аас урьдчилан сэргийлэхийн тулд бүсийг эхлээд квадрат болгон хуваах хэрэгтэй. Энэ нь торонд хамаарна. Бид талбайг лаваар хучдаг, гэхдээ цус харвалтаар биш, харин спираль хэлбэрээр, талбайг бүрхсэн сойзны хэмжээ, эс тэгвээс лав нь бүрхүүл дээр жигд бус хэвтэх болно, заримдаа талбайн бараг мэдэгдэхүйц хэсэг нь хамгаалалтгүй хэвээр үлдэнэ. тиймээс танд хэрэгтэй өнгөөр ​​будаагүй.
Өндөгний гадаргууг талбай болгон хувааж, тэдгээрт хээ тавьж сурахад сойз нь хүлцэнгүй болох үед түүхий, шинэхэн тахианы өндөг авч, писанка хийж эхэлнэ. Мэргэшлийн дараагийн шатанд ижил хэв маягийг өөр өөр хэв маягаар хийж үзээрэй. Луужин, баллуураас зайлсхий, харандаагүйгээр хийхийг хичээ, өндөг дээр уян харимхай тууз бүү хий. Бичгийн гараа дэмжиж, өндөгийг нэг чиглэлд эргүүлж, сойзны үзүүрийг ажлын гадаргуутай зөв өнцгөөр байрлуулж, шугам нь маш сайн байх болно. Хэрэв таны гар сэтгэлийн хөөрлөөс бага зэрэг чичирч байвал энэ нь аймшигтай биш, бүр муу биш юм: зураг нь амьд байх болно, учир нь хуурай, хүйтэн геометр нүдийг ядраадаг.
Писанка - ид шид эсвэл шинжлэх ухаан уу? Пысанка бол хамгийн түрүүнд урлаг юм. Гэхдээ Улаан өндөгний баярын өндөгийг бүтээсэн хүн маш сайн мэддэг байсан

Пысанка- лав болон будагч бодис ашиглан зурсан уламжлалт тэмдэгтээр чимэглэсэн өндөг. Христийн амилалтын баярын өндөг хийх нь хаврын баярыг угтан авах Христийн өмнөх ардын заншилтай, дараа нь Улаан өндөгний баяртай холбоотой байв.

Энэ төрлийн ардын урлаг нь олон славян ард түмэн, тэр дундаа Украйнчуудын дунд түгээмэл байдаг. Судлаачид Украины писанка нь 100 гаруй бэлгэдлийн загвартай гэж үздэг.

Писанка (галунка)- нарны бэлгэдэл; амьдрал, түүний үхэшгүй байдал; хайр ба гоо үзэсгэлэн; хаврын сэргэлт; сайн сайхан, аз жаргал, баяр баясгалан.

Дэлхийн олон ард түмний домогт өндөг бол энх тайвны эх үүсвэр юм. Харь славянчуудын дунд Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд Антес - бидний өвөг дээдэс / III - VIII зууны үед аль хэдийн байсан. n. д./ нарны шүтлэгийн бэлгэдэл байв. Шувууд бол хаврын амилалтын элч нар бөгөөд тэдний төмсөг нь нарны бэлгэ тэмдэг юм - амьдрал, төрөлт.

Ерөнхийдөө шувууны өндөг бол амьдралын үр хөврөл, нарны бурхны бэлгэдэл юм; Эрт дээр үед энэ нь сайн сайхан, баяр баясгалан, аз жаргал, хайр, эд баялаг, амжилт, сайн хүчний байршил, муу хүчнээс хүний ​​хамгаалалтыг бэлэгддэг. (Килимник С. Украйны жил. - 2-р дэвтэр. - Х. 176)

Цэвэр, гөлгөр будсан эсвэл чимэглэсэн өндөг нь Христийн шашин үүсэхээс өмнө шашны болон зан үйлийн бэлгэдлийн утгыг олж авсан. Өндөг нь амьдрал, гэрэл, дулаан, тэр байтугай бүх орчлон ертөнцийн үр хөврөлийн эх үүсвэр болдог домог олон ард түмэн хадгалагдан үлдсэн байдаг. Улаан өндөгний баярын үеэр Улаан өндөгний баярын өндөг байдгийг тайлбарласан, сайн мэдээний үйл явдлуудтай (Христийн хүсэл тэмүүлэл) Улаан өндөгний баярын өндөг будах уламжлал үүссэнийг холбосон олон тооны домог хувилбарууд байдаг.

Христийн шашныг нэвтрүүлснээр Улаан өндөгний баярын өндөгний бэлгэдэл аажмаар өөрчлөгдсөн. Энэ нь уучлалын бэлэг тэмдэг болгон Есүс Христийн амилалтад итгэх баяр баясгалангийн бэлэг тэмдэг болсон юм. Улаан өндөгний баярын өндөгийг хайрын бэлгэдэл болгон ашиглаж, залуучуудад өгдөг байв. IN ардын анагаах ухаантэд өвчнийг "шахсан". Улаан өндөгний баярын өндөгийг газарт булж /өндөр ургац авахын тулд/, авс, малын тэвшинд хийжээ. Писанкагийн хальсыг байшингийн дээвэр дээр "азын төлөө" шидсэн гэх мэт. Сонирхолтой нь писанкар хийх нь зөвхөн украинчууд гэж нэрлэгддэг угсаатны хувьд л онцлог байв.

Өндөгний бүрхүүлийн физик шинж чанарыг харгалзан үзэхэд дундад зууны үеийн pysanky өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна. Гэсэн хэдий ч Украинд өндөгний масс будах нь олон зууны турш оршин тогтнож ирсэн. 19-р зуунд Улаан өндөгний баярын өндөгийг янз бүрийн урлагийн хувилбараар үйлдвэрлэх нь Украин даяар байсан.

Улаан өндөгний баярын өндөгийг хавар, Улаан өндөгний баярын өмнө хөдөөгийн охид, эмэгтэйчүүд, сүм хийдийн лам нар, дүрс зураачид, хотын залуу бүсгүйчүүд, талх нарийн боовчид болон бусад хүмүүс хийдэг байв. Тиймээс гоёл чимэглэлийн техник нь өөр байсан. Тосгонуудад өндөгийг нэг өнгөөр ​​будаж, заримдаа хэв маягийг нь маажиж, лаваар чимэглэж, хэд хэдэн өнгөөр ​​буддаг байсан бол хотод тэд янз бүрийн хиймэл аргуудыг ашигладаг байсан - өнгөт цаас, тугалган цаас, даавуу, утас, гэх мэт. Улаан өндөгний баярын өндөгийг ихэвчлэн өөрсдөдөө зориулж хийдэг байсан бөгөөд зөвхөн хааяа үзэсгэлэн худалдаанд гаргадаг байв.

Нэгэн цагт Улаан өндөгний баярын өндөгнүүдтэй ид шидийн үйлдлүүд хийдэг байв. Ургац хураахын тулд Юрий хаврын улиралд тэдгээрийг ногоон улаан буудайн дээгүүр өнхрүүлж, газарт булжээ. Улаан өндөгний баярын өглөө залуучууд өмнө нь хүч чадал, гоо үзэсгэлэнг өгөх ёстой байсан өндөг, мөнгөн зоос байрлуулсан усаар өөрсдийгөө угаав. Улаан өндөгний баярын өндөг нь аянга, гал түймрийн эсрэг гэр орон, хүмүүс, амьтдын хувьд "муу нүд" -ийн эсрэг сахиус байсан бөгөөд тэдгээрийг зарим өвчнийг эмчлэхэд ашигладаг байв. Писанки нь хүүхэд, залуучуудын зугаа цэнгэлийн объект болжээ. Тэд "бөмбөг", "сандал" гэх мэт тоглоом тоглодог байв. Улаан өндөгний баярын хоосон өндөгнөөс өнгөт цааснаас сүүл, далавч, зуурсан гурилын толгойг нэмж, "тагтаа" гэж нэрлэдэг байв. Тэд мөн улаан өндөгний баярын өндөгнүүд нь утсан дээр (ихэвчлэн нэг удаад гурваар) дүүжлэгдэж, байшинг чимэглэсэн байв.

Писанка цэцгийн бэлгэдэл

Крашанки нь хамгийн эртний гэж тооцогддог - эдгээр нь ижил өнгөтэй Улаан өндөгний баярын өндөг юм. Дараа нь олон өнгийн Улаан өндөгний баярын өндөг гарч ирсэн бөгөөд үүнд янз бүрийн байгалийн будгийг ашигласан. Ийм будаг нь орчин үеийнхээс ялгаатай нь тааламжтай зөөлөн сүүдэртэй байв. Гэхдээ писанка дахь өнгө нь зөвхөн гоо үзэсгэлэнгийн төлөө гарч ирсэн төдийгүй бэлгэдлийн утгыг хүлээн авсан бөгөөд гарал үүсэл нь санамсаргүй биш юм.

Писанкагийн шар, алтан, улбар шар өнгө нь нарны туяа шиг хүнд нөлөөлж, баяр баясгалантай, тод сэтгэл хөдлөлийг өгдөг. Писанкад тэд дулаан, итгэл найдвар, тэнгэрлэг бие, ферм дээр ургац хураах гэсэн үг юм.

Улаан өндөгний баярын өндөг дээрх улаан өнгө нь магадгүй хамгийн чухал зүйл юм. Ардын хэлэнд энэ нь сайхан гэсэн ойлголттой ойртож, "улаан", "сайн" гэсэн үгс ижил утгатай болсон нь хоосон биш юм. Улаан будаг нь сайн сайхан байдал, амьдралын баяр баясгаланг бэлэгддэг бөгөөд залуучуудын хувьд аз жаргалтай гэрлэлтийн итгэл найдвар байдаг. Энэ бол Амилалт, тахил, тэнгэрийн галын гол бэлгэдэл болсон улаан өндөг юм.

Ногоонөнгө нь байгалийн хаврын сэргэлт, сайн ургацын найдвар гэсэн үг юм.

Цэнхэр- тэнгэр, агаар, бас эрүүл мэнд.

Бор, бор- Дэлхий ба түүний далд амьдралын хүч.

Харөнгө бол шөнийн өнгө, нөгөө ертөнц, үл мэдэгдэх, нууцлаг бүх зүйл. Амьдралд харанхуй нь гэрэл гэж юу болохыг ойлгох боломжийг олгодог шиг арын дэвсгэр нь pysanka-д бусад өнгөний хүчийг илчилдэг. Мөн хүний ​​амьдралын хязгааргүй байдал, үхсэний дараа оршин тогтнох үргэлжлэлийг бэлгэддэг.

Олон өнгийн писанка бол гэр бүлийн аз жаргал, амар амгалан, хөгжил цэцэглэлтийн бэлэг тэмдэг юм.

Харанхуй Улаан өндөгний өндөгийг салах ёс гүйцэтгэх ёслол дээр зурж, өөр ертөнц рүү шилжсэн хүмүүст хүндэтгэл үзүүлжээ.

Писанкийн гадаргууг хуваах

Тоо ашигладаг хүүхдийн хэлийг эргүүлдэгийг санаж байна уу? Гурван хаант улс эсвэл гурван эгч дүүс байдаг үлгэрийн тухай юу хэлэх вэ? Бидний өвөг дээдсийн хувьд тоо нь ариун нандин зүйл байсан бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн утгатай, өөрийн хүч чадалтай байсан. Тиймээс өндөгний гадаргууг тодорхой тооны хэсгүүдэд хувааж, тодорхой элементүүдийг тогтвортой давтах нь санамсаргүй биш юм.

Хоёр хуваагдах нь хоёр ертөнцийн санааг илэрхийлэв. Тэдгээр нь ихэвчлэн босоо байдлаар гурван хэсэгт хуваагддаг байсан тул гурван селестиел бөмбөрцөгийг ингэж тодорхойлсон байдаг. Дөрөв хуваахад загалмай үүсдэг бөгөөд энэ нь дөрвөн үндсэн чиглэл гэсэн үг юм.

Таргас бөмбөрцгийг дөрвөн хэсэгт хуваах нь тус бүрийг гурав болгон хуваах нь гурван сартай дөрвөн улирлын санааг илэрхийлдэг. Бусад үзэл бодлын дагуу дэлхий зургаан хэсэгт хуваагдсан. Энэхүү орон зайн чиг баримжаа нь зургаан өнцөгт одоор дамждаг.

Эрдэмтэд Улаан өндөгний баярын өндөгийг судалж байхдаа эрт дээр үед найман жилийн хуанлийн мөчлөг байдаг гэж таамаглаж байсан. Ардын домог зүйд тэнгэр нь найман бөмбөрцөгтэй - "үүл": долоо нь цэнхэр, найм дахь нь улаан, дээр нь Бурхан өөрөө суудаг.

Дөчин шаантаг гэж нэрлэгддэг дөчин хэсэгт хуваагдсан маш сонирхолтой хэсэг. Шаантаг бүр нь хүний ​​​​үйл ажиллагаа, байгалийн үзэгдлийн тодорхой төрлийг илэрхийлдэг бөгөөд Христийн шашинд дөчин өдрийн мацаг барилтыг илэрхийлдэг.

Улаан өндөгний баярын өндөгний чимэглэл нь бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг. Энэ нь орчлон ертөнцийн босоо бүтцийг тусгасан гурван үндсэн тэмдэг дээр суурилдаг: тойрог, дөрвөлжин (эсвэл ромб) ба төв, дэлхийн тэнхлэг, загалмай, мод, 8 хэлбэрийн тэмдэг. Тиймээс дугуй, гол, сүлжмэл гэсэн гурван төрлийн гоёл чимэглэл байдаг.

Чимэглэлийн загварыг хээ гэж нэрлэдэг бөгөөд өндөгийг тойрсон дугуй, зуувануудын огтлолцолоос үүссэн тор юм. Гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүд - ид шидийн тэмдэг-тэмдэгтүүдийг салалтын талбарт байрлуулсан.

Хэрэв өндөг нь туузаар босоо байдлаар хоёр хуваагдаж, голчлон хажуу талыг нь чимэглэсэн бол ийм писанкаг хажуугийн писанка гэж нэрлэдэг. Үндсэн хуваах бүс нь утас, тууз, чимэглэсэн эсвэл гоёл чимэглэлгүй хэлбэртэй байж болно. Энэ нь бүхэлдээ байхгүй байж болох ч гол гоёл чимэглэлийн хэлбэрийг байрлуулах зарчим хадгалагдана. Тиймээс бид Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд "бүстэй", "бүсгүй" байдаг. Өндөгийг меридианы дагуу хоёр хувааж, дараа нь дөрвөн хэсэгт хуваа. Тэмдгийг өндөгний үүссэн сегментүүдэд байрлуулах бөгөөд ийм писанка нь хэв маягийн төрлөөс хамааран уртааш гэж нэрлэгдэх болно. "Найман дугуй" загвар нь экваторын шугамаар хүрээлэгдсэн өндөгний дөрвөн тэнцүү босоо дэлбэнгээс үүссэн найман бөмбөрцөг сегментээс бүрдэнэ.

Торон бол хувь заяаны бэлгэдэл юм. Муу ёрын сүнснүүдээс хамгаалж, бузар мууг сайнаас тусгаарладаг.

Шар тор нь энд баригдаж буй нар, хувь заяаны бэлгэдэл юм.
Цэгүүд нь үржил шимийн бэлэг тэмдэг юм.

Чимэглэлийн хэлбэрийг босоо, диагональ, радиаль, сегментийн талбайд байрлуулна. Тэд шатрын самбарын загвараар ээлжлэн солигдож, давтагдана. Ижил тэмдгийг эсрэг чиглэлд байрлуулж болно.

Хэрэв гоёл чимэглэл нь бүхэлдээ хэмнэлээр тодорхойлогддог бол Улаан өндөгний баярын өндөгний гоёл чимэглэл нь хэмнэлийн тухай ярих боломжийг бидэнд олгодог. Хагархай загалмай, хас тэмдэг дээр суурилсан гоёл чимэглэлийн хэлбэрүүд нь хөдөлгөөний сэтгэгдэл төрүүлдэг - өндөгний хоёр талыг эсрэг чиглэлд эргүүлдэг. .

Улаан өндөгний баярын өндөг дээрх тэмдгүүдийн утга

Өндөгийг салгахад янз бүрийн хэлбэр, хэмжээтэй талбайнууд үүсдэг. Эдгээр нь гоёл чимэглэлийн элементүүдийг байрлуулах үндэс суурь болдог. Эдгээр тэмдгүүд бүр эрт дээр үеэс бидэнд ирсэн боловч тэдгээрийн ихэнхийг уншиж болно, учир нь маш хачирхалтай шинж тэмдгүүд нь үндсэндээ бидэнд ойр, ойлгомжтой объектуудыг илэрхийлдэг. Бид эртний өвөг дээдсийнхээ адил хаврын анхны навчисыг хараад баясаж, болжморын дууг гайхан сонсож, голын урсацыг биширдэг. Мөнхийг илэрхийлэхийн тулд өвөг дээдэс маань бэлгэдлийг бүтээжээ. Голыг нь авч үзье.

Нар

Эртний хүмүүсийн амьдрал маш хэцүү байсан. Амьдрахад хэцүү байсан хүйтэн өвөл, шинэ ургацыг хүлээнэ үү. Удаан хүлээсэн хаврын ирэлт нь шинэ нар төрөх, тэнгэрийн биеийг харанхуйн хүчнээс чөлөөлөх гэж үздэг байв. Тиймээс хүний ​​амьдралын хамгийн сайн сайхан бүхэн нарны бэлгэдэлтэй холбоотой байдаг. Харь бурхдын дотроос нарны бурхан Дажбог гол хүмүүсийн нэг байв. Христийн шашинд нар нь бас Бурханы бэлгэдэл болсон, учир нь Бурхан бол гэрэл юм.

Загалмай

Нарны ордны нэг, орчлон ертөнцийн бэлгэдэл, дөрвөн зүг, дөрвөн салхи, дөрвөн улирал. Шувууны бүдүүвч дүрслэлээс гаралтай бөгөөд эрт дээр үед нарыг тэнгэрт нисч буй шувуугаар дүрсэлсэн байдаг.

Христийн шашинд загалмай нь зовлон зүдгүүр, үхэл, амилалтын бэлгэдэл бөгөөд сүм нь бүх зүйлийг эхлүүлж, адисалж, ариусгадаг.

Хас тэмдэг, сварга эсвэл хугарсан загалмай

Ариун гал, нар, мөнхийн хөдөлгөөний тэмдэг. Ерөнхийдөө хамгийн эртний тэмдэгтүүдийн нэг. Анх удаа түүний дүрсийг анхдагч анчдын бүтээгдэхүүнээс олдог бөгөөд энэ нь гучин мянган жилийн өмнөх явдал юм. Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу эвдэрсэн загалмай нь сайн сайхныг илэрхийлж, харанхуй хүчнээс хамгаалагдсан байдаг. Хас тэмдгийн сортууд нь зөвхөн өндөгний зураг төдийгүй хатгамал, керамик, модон сийлбэр зэрэгт өргөн хэрэглэгддэг.

Сарнай, сарнай, од

Нар, өглөөний үүрийг бэлгэддэг. Ташуу загалмай, шулуун загалмай, мөн зүүн, баруун гарт хас тэмдэг агуулсан. Ардын бэлгэдэлд энэ нь хайрын хувиршгүй бэлэг тэмдэг юм. Одтой писанка өгөх нь хайраа зарласан гэсэн үг юм.

Хязгааргүй эсвэл муруй бөмбөг

Гол элементүүдийн нэг бол ус юм. Ус нь бүх амьд биетэд зайлшгүй шаардлагатай тул хаврын үерийн үеэр ууртай, өршөөлгүй байж болно. Усны хүч чадал, уйгагүй чанарыг гайхшруулсан бидний өвөг дээдэс түүний тэмдгийг мөнхөд илэрхийлдэг байв. Долгионт шугам нь загалмай хэлбэртэй бэлгэдлийн өмнөх үе юм. Трипиллийн соёлоос улбаатай, мөнхийн хөдөлгөөн, амьдралын тасралтгүй байдлын бэлгэдэл нь өнөөг хүртэл Писанкарын урлагийн зайлшгүй шинж чанар юм. "Meander" нь ус, үржил шим, амьдралын мөчлөгийн бэлгэдэл гэж тайлбарладаг.

Тармуур, сам, самтай гурвалжин

Устай холбоотой тэмдэгтүүдэд хамаарна. Үүл, бороог дүрсэлдэг. Тэд энэ тэмдгийг бичсэнээр удаан хүлээсэн тэнгэрийн усыг дуудаж чадна гэж ган гачигт тармуураар бичжээ.

Буга

Хөгжил цэцэглэлт, эд баялагийн бэлэг тэмдэг. Анхны анчдын үеэс энэ амьтны мах гол хоол болж, арьс нь хувцас оёх, орон сууц барихад шаардлагатай, яс, эврээр зэвсэг, үнэт эдлэл хийдэг байсан үеэс оршин тогтнож ирсэн. Ардын домог зүйд диваажингийн буга нар эвэр дээрээ тээж явдаг. Гүйж буй буга нь урт наслалт, эрүүл мэндийн үлгэр жишээ байв.

Морь

Морины бэлгэдэл нь нарны шүтээнтэй холбоотой байдаг. Эртний домогт нар галт морьдын татсан сүйх тэргэнд сууж тэнгэрт эргэлддэг гэж ярьдаг. Христийн шашинд морь бол итгэлийн айдасгүй бошиглогчийн дүр төрх, хязгаарлалтгүй, өөрийгөө золиослоход бэлэн байдаг. Морь нь хүч чадал, ажилд дуртай гэсэн үг юм.

Шувуу

Амьдралын гарал үүсэл, үржил шим, үр удам, хөгжил цэцэглэлт, хагас дэлхий, хагас тэнгэрлэг оршихуйн бэлгэдэл. Азарган тахиа нь Бурханы нарны дамжуулагч, бузар муугаас хамгаалагч гэж тооцогддог байсан бол тагтаа нь хайр, үнэнч, эв найрамдлын бэлэг тэмдэг байв. Христийн шашинд шувуу бол Бурханд өргөгдсөний бэлгэдэл юм.

Нугасны хөл, хатагтайн гар, бээлий, өвөөгийн хуруу

Шувууны мөр нь мөн эрт дээр үед шувуутай холбоотой байсан харийн шашинт нарны бурхны гарын мөр шиг сахиус байв. Ийм тэмдгүүд нь хүч чадал, ивээл, шударга байдлыг бэлэгддэг - гарыг хүндэтгэхтэй холбоотой бүх зүйл.

Амьдралын мод эсвэл цэцгийн сав

Түгээмэл итгэл үнэмшлийн дагуу тэнгэрийн дунд том мод байдаг - Амьдралын мод. Энэ нь диваажинг бүхэлд нь бүрхэж, бүх модны навч, жимс жимсгэнэ. Үүн дээр ах дүү гурван нар байрладаг - Нар, Сар, бороо, эсвэл тэдний Христэд итгэгч орлуулагчид - Их Эзэн ба Гэгээнтнүүд Петр, Паул нар. Гайхамшигт "гурван хаант улс" гэгддэг газар доорх, газар доорхи, тэнгэрлэг гэсэн гурван ертөнцийг холбодог орчлон ертөнцийн тэнхлэгийг тодорхойлдог. Үүрд ​​шинэчлэгдсэн байгалийн бэлгэдэл.

Амьдралын мод нь гэр бүлийн хөгжлийг бэлэгддэг - аав, ээж, хүүхэд. Тиймээс, дүрмээр бол мод гурван мөчиртэй байдаг. Христийн шашинд энэ нь Бурханы мэргэн ухааны бэлгэдэл юм.

Улаан өндөгний баярын өндөг, алчуур, ханын зураг, хивс, аяга таваг дээрх хамгийн түгээмэл тэмдэгүүдийн нэг бол "Амьдралын мод" буюу "тогоо" гэж нэрлэдэг. Украйны хамгийн эртний дуунууд нь тэнгэр ч биш, газар ч байхгүй, зөвхөн задгай тэнгис, түүн дээр нь ногоон чинор байсан үеийн тухай хүмүүсийн эртний санааг бидэнд авчирсан. Тиймээс, мод хэлбэрээр - улиас, бургас, царс, хус, алимны мод, лийр - орчлон ертөнцийн цөмийг төсөөлж, түүний эргэн тойронд эсрэг талын тэнцвэрийг бий болгосон. Дэлхийн модыг үргэлж байгалийн бус, загварлаг байдлаар дүрсэлсэн байдаг. хялбаршуулсан, ерөнхийлсөн. Ийм зургуудад тэдгээрийг босоо байдлаар гурван давхаргад хувааж, баруун, зүүн талуудын тодорхой системийг хадгалах шаардлагатай. Доод хэсэг - газар доорх үндэс нь ихэвчлэн гурвалжин, тогоо хэлбэрээр дүрслэгддэг. Энэ нь могой, загас, усны шувууд, амьтад агуулдаг тул модны нэг хэсэг нь зөвхөн газар доорх ертөнц төдийгүй далай, гол мөрөн, бүх ус юм. Мөн Дэлхийн модны доод хэсэг нь газар доорх бурхадын ертөнц юм. газар доорх галын эзэн, тоо томшгүй олон баялгийн эзэн, бусад ертөнц, эртний ертөнцийн талаархи санаа бодлыг илэрхийлдэг. Дунд шат нь дэлхий, бодит ертөнц, өнөөгийн ертөнцийг төлөөлдөг. Энд том амьтад - бух, морь, буга, чоно, баавгай, хүмүүсийг дүрсэлсэн байдаг. Дэлхийн модны дээд хэсэг нь хязгааргүй өндөрт өргөгддөг - Бурханд. Шувууд, зөгий, тэнгэрийн биетүүд дээд хэсэгт суурьшдаг. Модны орой дээр нар тусдаг нь ихэвчлэн тохиолддог. Амьдралын мод нь мөн ургийн мод бөгөөд цэцэг бүр нь хамаатан садангаа төлөөлдөг бөгөөд бүгд нийлээд тухайн хүний ​​удмын бичгийг илэрхийлдэг. Модны гэр бүлийн гурван гишүүнтэй илүү энгийн тэмдэглэгээ. Энэ бол аав, ээж, хүүхэд гэсэн гурван салаатай их бие юм.

Амьдралын модны гайхалтай шинж чанар бол гараа тэнгэрт өргөсөн эргийн хамгаалалтын эмэгтэй болж хувирах чадвар юм. Дашрамд дурдахад, дэлхийн зарим ард түмний эртний домогт эмэгтэй хүн модноос бий болсон байдаг. Дэлхийн модны дүр төрх нь эх дагинатай холбоотой үржил шимт байдлын дүр бөгөөд түүний бэлгэдэл, шинж чанар юм.

Агуу дарь эхийг зөвхөн тэнгэрийн төдийгүй бүх байгалийн эзэгтэй гэж үздэг байв. Ихэнхдээ дэлхийн тэмдгийг түүний хөл дээр дүрсэлсэн байдаг (энэ тохиолдолд дарь эхийн хөл нь үндэс болж хувирдаг) эсвэл түүнийг могойн хөлт эмэгтэй болгон зурдаг байсан, учир нь дэлхий бол Могойн оршин суудаг газар юм. Эмэгтэй өвөг дээдсийн ижил төстэй дүр төрх бусад ард түмний дунд өргөн тархсан байв: Египетчүүдийн дунд - Исис, Вавилончуудын дунд - Иштар, Грекчүүдийн дунд - Хера, Фракчуудын дунд - Семеле, Скифийн тариачдын дунд - Табита.

Украины гоёл чимэглэлд "Амьдралын мод" -ыг дүрмээр бол маш бодитоор дүрсэлсэн байв. Киев, Полтава мужуудын асар том алчуур дээр гайхамшигтай үзэсгэлэнтэй моднуудыг хатгамал болгосон. Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд дээр тэд аажмаар одоо алдартай "цэцгийн сав" ба "гурван навчит цэцэг" гэсэн лаконик хэлбэрийг олж авав. Үүний зэрэгцээ, эрт дээр үед ч гэсэн хожим Украины сүлд болсон "амьдралын мод" -ын хийсвэр дүрс давамгайлж эхэлсэн.

Царс навч

Oak in Украины уламжлалхүч чадал, хүч чадалтай үргэлж холбоотой байдаг. Царсны навч нь эрэгтэй цамцны хатгамалд дуртай загвар юм. Христийн өмнөх үеийн итгэл үнэмшлийн дагуу царс нь дэлхийн мод байв. Царс модыг ихэвчлэн аянганд цохиулдаг тул тэд бас Бурханы аянгын бэлгэдэл юм.

Tricorn эсвэл tripod, triquetra

Нарны хамгийн эртний бэлгэдлүүдийн нэг, мөн "гурав" гэсэн ариун тооны тэмдэг.

Улаан өндөгний баярын олон өндөг дээр Гал, Нар, Үүргийн дүр төрх байдаг. Усны дэргэдэх гал бол орчлон ертөнцийн хүчин зүйл, эрэгтэй хүний ​​хүч чадлын бэлгэдэл юм.Гал ус нь ах, эгч дүүс бөгөөд тэд нэгдэж, хайр, дэлхий болон түүн дээрх бүх зүйлийг бий болгосон тул олон зан үйлд гал нь дэлхий дээрх нарны элч, хүмүүст өгдөг хайрын бэлгэдэл юм. гэрэл, дулаан, талх, бүх төрлийн хоол хүнс нь гар урлал (хуурамч) хийхэд тусалдаг боловч Нар шиг хүмүүсийн хандлагаас хамааран сайн эсвэл аюултай байж болно. Тиймээс, Нар шиг Галыг уурлах биш, хүндэтгэх ёстой - учир нь тэр нь хатуу шийтгэх болно. Гал дээр нулимах, хог хаях гэх мэтийг хатуу хориглодог. Трикетра- үржил шим, гал түймэр, эр хүний ​​хүч чадлын бэлэг тэмдэг.

Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд дээр галыг "гурван гартай" гэсэн тэмдгээр тэмдэглэдэг (энэ тэмдгийн бусад нэр нь "трикетра", "трипод"). Гурван эвэр нь дэлхийн неолитын (чулуун зэвсгийн) бурхантай холбоотой тэмдэг бөгөөд гал нь түүний шинж чанаруудын нэг байсан гэж үздэг. Энэ тэмдэг нь мөн үржил шимийн бэлгэдэл юм, учир нь дэлхийн Бурхан эрэгтэй, бордох хүчин зүйлийг тээгч байсан. гурвалжин дэгээ нь нийтлэг төвөөс эсвэл тойрог эсвэл гурвалжингаас сунасан гурван дугуйрсан эсвэл хугарсан дэгээгээс бүрдэнэ.

Нарс, гацуур, гацуур мод

Тэднийг мөнхийн залуу нас, эрүүл мэнд, өсөлт хөгжилт, үхэшгүй байдлын бэлгэдэл гэж үздэг.

Сэтгэл татам тэмдгүүд

Киевийн түүхийн музейд хадгалагдаж буй үзмэр нь "Берегиня" гэсэн бэлгэдлийн нэртэй. Бидний мэдэж байгаагаар Христийн Мэндэлсний Баярын өмнөх үед бидний өвөг дээдэс Их Дарь эх - Берегинья эсвэл Макост итгэдэг байв. Энэхүү бэлгэдлийн дүр төрх - гараа дээш өргөсөн загварлаг эмэгтэй дүр нь дараа нь Бурханы эхийн хуйвалдааны хуулбар болж хувирав.

Сигма- могойн бэлэг тэмдэг. Трипиллийн соёлын керамик эдлэлээс олдсон. Ус, аянга, аянга гэсэн үг. Могой гэр орноо хамгаалдаг.

Хүч чадал, тэсвэр тэвчээрийн бэлэг тэмдэг

Эрт дээр үед Орост охин төрмөгц түүнийг вибурнум, бургасны навчны декоциний фонтоор угаадаг байв. Тэд эмэгтэй хүний ​​хүч чадлыг өгч, тэр эмэгтэй сайн эхнэр болж, эрүүл хүүхэд төрүүлдэг. Хүү төрөхөд түүний хүндэтгэлд царс мод тарьж, нялх хүүхдийг царс модны навчны дусаалгад угаана. Царсны навч - хүч нь шавхагдахгүйн тулд.

Хайрын бэлэг тэмдэг

Эрт дээр үеэс тагтаа нь хайрын бэлгэдэл гэж тооцогддог. Хэрэв та аз жаргалтай гэр бүлтэй болохыг хүсч байвал царс модон дээр тагтаа зур. Хайрыг мөн гацуур мод (Смерека) бэлгэддэг. Хэдэн жилийн дараа охин гэрлэхийг мэдэхийн тулд хөхөөнөөс энэ тухай асуудаг. Тиймээс хөхөө бол хайрын бэлгэдэл юм. Хайртай хүнтэйгээ үргэлж хамт байхын тулд тэд хосолсон дэлбээтэй цэцэг зурдаг.

Хүүхэд төрүүлэхийг дэмжсэн тэмдэг

Эрүүл мэнд, урт наслалтын бэлэг тэмдэг

Хэн ч өвдөхгүйн тулд төмсөг дээр нар, сарнай, загас, буга зурдаг. Эцэс төгсгөлгүй зүйл нь хүмүүст урт наслахад тусалдаг бөгөөд ингэснээр тэдэнд золгүй явдал тохиолдож, зөгийн аж ахуй эрхлэгчид зөгийн бал сайн ургац авах болно.

Арвин ургац авахыг дэмжсэн бэлэг тэмдэг

Алмаз бол газрын, цэгүүд нь үр, тармуур нь борооны бэлгэдэл юм.

Дөрвөлжин ба ромб

Дөрвөн элемент, дөрвөн улирал, амьдралын дөрвөн үе (төрөх, залуу нас, төлөвшил, өндөр нас), дөрвөн үндсэн чиглэл, өдрийн цагийг талбайн хажуу талд амжилттай шифрлэсэн. Торон "дөрвөлжин" "шигшүүр" чимэглэл нь сайн ба муугийн ойлголтыг үүрд салгах бэлгэдэл юм.

Спираль

Энэ тэмдэг нь орчлон ертөнцийн бүтцийн талаархи эртний санааг илэрхийлдэг. Спираль хэлбэрээр эрчилсэн шугам нь ус эсвэл ороомог могой гэсэн утгатай бөгөөд эмэгтэй хүний ​​царайг илэрхийлдэг. Нэмж дурдахад спираль нь цэвэр сүнс рүү хүрэх замд муу хүчийг "төөрөгдүүлдэг" лабиринтаар тодорхойлогддог.

Эдгэрдэг тэмдгүүд

Анхааруулах тэмдэг

Гамшгийг бууруулахын тулд өрхдөө анхаарал тавь. Мөн анхааруулах тэмдэг бүхий Улаан өндөгний баярын өндөг танд туслах болно. "Чонын шүд", "баавгайн сарвуу" нь махчин амьтдын тухай, "туулайн чих" нь хүнсний ногоог хамгаалах шаардлагатайг, писанка дээрх "хэрээ хошуу" нь махчин шувуудын аюулыг сануулах болно. Хэрэв ийм Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд гэртээ хадгалагддаг бол тэд тэжээвэр амьтдыг хамгаалж, аюулыг сануулах болно

Христийн шашны бэлгэдэл

Эдгээр нь Христийн шашны бэлгэдэл байв. Нэг нь үзэсгэлэнтэй сүмийг, нөгөө нь 40 шаантаг дүрсэлсэн, мөн төгсгөлгүй хилээр хүрээлэгдсэн загалмай бүхий Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд, "Христ амилсан" гэсэн бичээстэй байв.

Гурвалжин нь ихэвчлэн Улаан өндөгний баярын өндөгн дээр байдаг бөгөөд дэлхийн гурвалыг илэрхийлдэг: тэнгэр, газар, ус, аав, эх, хүүхэд.

Гурвалсан зарчим - газар, хүн, тэнгэр - энэ бэлгэдлээр илэрхийлэлээ олсон. Бидний өвөг дээдсийн хувьд торон эсвэл шугаман бөгсөөр дүүргэсэн гурвалжин нь хагалсан талбай гэсэн үг юм. Христийн шашны тайлбарт дөчин гурвалжин нь дөчин өдрийн мацаг барих эсвэл дөчин алагдсан гэсэн утгыг олж авсан.

Ургамал, амьтны хээ

Писанкаркас цэцэг, мод, хүнсний ногоо, навч, бүхэл бүтэн ургамлыг маш загварлаг байдлаар дүрсэлж, байгалийн ертөнцөөс урам зоригийг байнга татдаг байв. Ийм тэмдэг нь байгаль, амьдралын шинэчлэлийг тусгасан байв.

Хамгийн алдартай цэцгийн загвар бол амьдралыг бэлгэддэг саванд эсвэл модонд цэцэглэдэг ургамал юм. Бүсгүйчүүдийн гоо үзэсгэлэнгийн бэлэг тэмдэг болсон интоор нь хайр дурлалыг илбэх ёстой байв. Хуцул Улаан өндөгний баярын өндөгнүүд дээр та мөнхийн амьдрал, залуу насны бэлэг тэмдэг болох загварлаг нарсны мөчрийг ихэвчлэн харж болно. Улаан өндөгний баярын өндөг агуулсан ариун усаар нүүрээ угаасан хүн үргэлж залуу, эрүүл, үзэсгэлэнтэй байх болно гэсэн итгэл үнэмшил байдаг. Усан үзмийн мотив нь ахан дүүс, сайн сайхан сэтгэл, урт хугацааны, үнэнч хайрыг бэлэгддэг.

Алим, чавганы гоёл чимэглэл нь мэргэн ухаан, эрүүл мэндийг авчрах ёстой байв. Улаан өндөгний баярын өндөгнүүдийг дүрсэлсэн цэцэгсийн дунд сарнай, зулзага, хөндийн сараана, наранцэцэг, алтанзул цэцэг, улаан лиш цэцэг байв. Тэд бүгд ургамлыг боловсорч гүйцэхэд туслах ёстой байв.

Нарс бол эрүүл мэндийн бэлэг тэмдэг юм.
Царс бол хүч чадлын бэлгэдэл юм.
Чавга бол хайр дурлалын бэлэг тэмдэг юм.
Хоп бол үржил шимийн бэлэг тэмдэг юм.
Аливаа жимс нь үржил шимийн бэлэг тэмдэг юм; ээж.
Цэцэг бол охидын бэлэг тэмдэг юм.

Гэр бүлээ нэмэхийг хүсч, писанка нь хонх, хонх, хөндийн сараана, улаан лиш зэрэг цэцгийн дүрсээр чимэглэгджээ. Viburnum навч нь хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, шударга ёсонд итгэх итгэл гэсэн үг юм. Царсны навчнууд нь байгалийн хүчинд итгэх итгэл, бурхдад шүтлэгийг бэлэгддэг.

Хэдийгээр Улаан өндөгний баярын өндөгнүүдэд амьтны хээ нь ургамлынх шиг тийм ч түгээмэл байдаггүй ч бид үүнийг, ялангуяа Hutsul бүтээгдэхүүн дээр харсаар байна. Эдгээр тэмдэг нь хоёрдмол утгатай байсан: эзэддээ эрүүл мэнд, хүч чадал зэрэг амьтдын хамгийн сайн шинж чанарыг өгөх, амьтдын урт удаан, үр бүтээлтэй амьдралыг баталгаажуулах. Буга, хуц, морь, загас, шувуу зэрэг амьтдыг хийсвэрээр зурсан; Заримдаа писанкарууд амьтдын зөвхөн хэсгийг үржүүлдэг - нугас хүзүү, туулайн чих, тахианы хөл, үхрийн нүд, хуцны эвэр, чонын шүд, баавгайн сарвуу.

Азарган тахиа, тагтаа нь нар болон хүний ​​мөс чанарыг сэрээж, гэрт амьдардаг бүх хүмүүсийг далавчны дор байлгах Бурханы шувуу гэж үздэг байсан бол сүүлчийнх нь сүнс ба Ариун Сүнсний бэлгэдэл болгон бичигдсэн байв.

Тагтаа бол сэтгэлийн бэлэг тэмдэг юм.
Залгих - удаан хүлээсэн хаврын ирэлт.

Улаан өндөгний баярын өндөгний будгийн төрлүүд. Улаан өндөгний баярын өнгөлөг өндөг

Крашенки

Крашенки- будаг гэдэг үгнээс гаралтай. Та өндөгийг янз бүрийн аргаар будаж болно.
Зарим гэрийн эзэгтэй нар өндөгийг хатуу чанаж, дараа нь дэлгүүрт худалдаж авч болох хүнсний будагтай бүлээн усны уусмалд 10-15 минутын турш дүрнэ.
Бусад гэрийн эзэгтэй нар сонгины хальстай декоциний өндөгийг будах дуртай. Үүнийг хийхийн тулд устай саванд түүхий өндөг хийж, сонгины хальс нэмээд 15-20 минутын турш өндөгийг хүссэн өнгө авах хүртэл жигнэх хэрэгтэй.
Өмнө нь өндөгийг тусгай аргаар будсан: царс, хус, хамхуулын хуурай навчаар ороож, утсаар боож, чанаж болгосон. Үр дүн нь үзэсгэлэнтэй "гантиг" өндөг байв.

Хөшиг

Учир нь драпанкиБор өндөг авах нь дээр. Ийм өндөгний бүрхүүл нь цагаан өндөгнөөс илүү хүчтэй байдаг.
Эхлээд өндөгийг чанаж, дараа нь зарим бараан өнгөөр ​​будаж, дараа нь хатаана. Загварыг бүрхүүлд хурц үзүүртэй зүйлээр хийдэг - хутга, хутга, хайч, зузаан зүү, бичгийн хэрэгслийн хутга. Гэхдээ хэв маягийг зурахаасаа өмнө өндөг рүү хурц харандаагаар түрхэх ёстой. Ашиглалтын явцад өндөгийг зүүн гартаа, баруун талд нь хурц объектыг барьдаг.
Хөшиг дээрх задгай хээ нь хүрэн эсвэл бусад бараан будаг дээр сайн харагдаж байна.
Драпанка дээрх загвар нь уламжлалт геометрийн загвартай писанкагаас ялгаатай нь юу ч байж болно. Бичиг хэргийн хутганы ирмэгийг ашиглан дизайны контурыг зур. Контурын дотор сүүдэр үүсгэхийн тулд бид хэв маягийг үзүүрээр биш харин хутганы ирний бүх гадаргуугаар зурдаг. Харандаагаар зурсан зургийг баллуураар арилгана. Зураг бэлэн боллоо. Гялалзахын тулд та өндөгийг хөвөн, дусал тосоор арчиж болно. Pysanky Улаан өндөгний баярын өндөгийг нарийн будсан байдаг. Украины Улаан өндөгний баярын өндөг бол ардын урлагийн жинхэнэ бүтээл юм.
Улаан өндөгний баярын өндөг зурахын тулд ургамал, амьтны аймаг, геометрийн дүрсийг ашигладаг. Украины бүс нутаг бүр өөрийн гэсэн өвөрмөц чимэглэл, өнгөтэй байв. Карпатын бүс нутагт өндөгийг шар, улаан, хар, Чернигов мужид улаан, хар, цагаан, Полтава мужид шар, цайвар ногоон, цагаан өнгөөр ​​будсан.
Писанкаг зураагүй, будаагүй, харин түүхий тахианы өндөг дээр бичжээ. Писанка дээрх мөр бүр нь нум юм. Нуманууд нь тойрог, зууван хэлбэртэй бөгөөд хөндлөн огтолж, өндөгний гадаргууг талбар болгон хуваадаг бөгөөд нэр нь Улаан өндөгний баярын өндөгний баптисмын цамц юм.
Улаан өндөгний баярын өндөгийг хонхны анхны цохилтоор будах ёстой байв. Эхлээд өндөгийг шар будгаар - "алимны мод" -д дүрж, гурван "эцэгт" хадгалав. Загварын өнгө бүрийг лаваар хамгаалсан. Ажлын төгсгөлд өндөг нь хар, гунигтай боов болж хувирав. Тэднийг халуун усанд дүрж эсвэл галд аваачсан. Шөнийн хараас нар төрдөг шиг лав хайлж, писанка төрсөн.
Писанкаг гялалзуулахын тулд тос түрхсэн. Тэд үүнийг хумсны тусламжтайгаар Христийн амилалтын баярын бялууг тойруулан - Бурханд зориулж, үр тариатай таваг дээр - хүмүүст зориулж, нахиалсан овъёос дээр будгийг эцэг эхчүүдэд зориулж тавьдаг. Эцэг, Хүү, Ариун Сүнсний хүндэтгэлд гурван лаа шатав.
Одоогийн байдлаар Улаан өндөгний баярын өндөг зурах урлаг дахин сэргэж байна. Мартагдсан тоног төхөөрөмжийг сэргээж, шинэ мастерууд гарч ирж байна. Ивано-Франковск мужийн Коломия хотод Улаан өндөгний баярын өндөгний музей байгуулагджээ.

Малеванка

Малеванка- өөрийн зохиосон хээгээр будсан өндөг.
Тэдгээр нь бэлгэдлийн утгагүй бөгөөд будгаар будаж болно (лав биш).
"Малеванки" гэдэг нэр нь будаг гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд Улаан өндөгний баярын өндөгийг будгийн тусламжтайгаар зохион бүтээсэн хээгээр буддаг.
Уран бүтээлчид Улаан өндөгний баярын өндөг зурахдаа ихэвчлэн хээ угалзаас гадна хуйвалдааны зураг, цэцэг, ландшафт, ландшафт зэргийг зурдаг.

Өндөг

Өндөг- 13-р зуунд Орост мод, чулуугаар сийлсэн, шаазан, шавараар хийсэн өндөгнүүд хийгдсэн.
Хожим нь өндөгийг бөмбөлгүүдийг, нэхсэн тор, сүлжмэл гэх мэтээр чимэглэж эхлэв.
Дэлхийн хамгийн алдартай "Өндөг" -ийг эзэн хааны үнэт эдлэлчин Карл Фаберж хийсэн.