Simbolismo ng Slavic Easter egg. Krashenki, kapanki, pysanka: ano ang ibig sabihin ng mga pattern sa Easter egg? Mga halimbawa ng pysanka pattern at ang kahulugan nito

Naniniwala ang mga mananaliksik na ang Ukrainian pysanka ay may higit sa isang daang simbolikong disenyo. Siyempre, sa pagdating ng mga sticker, ang proseso ng paghahanda para sa Pasko ng Pagkabuhay ay naging mas madali, ngunit ang maligaya na espiritu ay nawala sa isang lugar.

Ang mga tao ay nagpinta ng mga itlog bago pa man dumating ang Kristiyanismo. Sa kulturang Slavic, ang itlog ay sumisimbolo sa araw. Sa pagpapakilala ng Kristiyanismo, ang simbolismo ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay medyo nagbago; ngayon ito ay isang simbolo ng kagalakan at pananampalataya sa muling pagkabuhay ni Kristo.

Ayon sa isang bersyon, iniharap ni Maria Magdalena ang unang Easter egg sa Romanong Emperador na si Tiberius. Nang ipahayag niya ang Pagkabuhay na Mag-uli ni Kristo, sinabi ng emperador na ito ay imposible tulad ng isang itlog ng manok na naging pula, at pagkatapos ng mga salitang ito ay naging pula ang itlog na hawak niya.

Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay ibinibigay sa isa't isa, ginamit ito upang "maglabas" ng mga sakit, at sa mga nayon ang mga shell ay itinapon sa bubong ng kubo "para sa suwerte." Upang matiyak ang isang mahusay na ani, sila ay pinagsama sa berdeng trigo at inilibing sa lupa, at sa umaga pagkatapos ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga batang babae ay naghugas ng kanilang sarili ng tubig, kung saan sila ay naglagay ng mga itlog at pilak na barya, na dapat magbigay ng lakas at kagandahan.

Kahit na ang kulay ng mga itlog ay pininturahan ay may sariling kahulugan. Ang mga matatanda ay binigyan ng mga itlog ng madilim na kulay, dahil ang kanilang buhay ay magtatapos, ang mga bata - berde o asul, ang mga kabataan ay binigyan ng pula, dahil sila ay magpapatuloy ng kanilang linya ng pamilya sa lupa, ang mga may-ari ng bahay na kanilang pupuntahan. bisitahin - dilaw, na may pagnanais ng isang mahusay na ani at kasaganaan.

Ang pintura ay kailangang gawin gamit ang tubig na kinuha mula sa tatlong pinagmumulan; habang nasa daan ay hindi ka makakausap ng sinuman, tumingin sa sinuman o lumingon.

Pangunahing inihanda ang mga tina ayon sa mga lumang recipe mula sa mga halaman. Ang berdeng kulay ay ibinigay ng mga buto ng sunflower o snowdrop, ang kayumangging kulay ay ibinigay ng balat ng alder o oak, at ang dilaw na kulay ay ginawa mula sa mga sanga o bark ng isang ligaw na puno ng mansanas.

Ayon sa pamamaraan ng pagpapatupad, ang pysanky ay nahahati sa "mga batik-batik na itlog" - mga itlog na natatakpan ng mga kulay na spot laban sa isang background ng ibang kulay; Ang mga itlog ng Easter mismo - pininturahan ng waks na may iba't ibang mga pattern ng pandekorasyon; "scrobanks" - o "basahan". May mga pintura lang din. Bukod dito, kung ang krashenka ay palaging isang pinakuluang itlog, kung gayon ang pysanky, bilang panuntunan, ay ginawa mula sa mga hilaw na itlog o sa isang shell na may mga pre-blown na nilalaman. Sa mga nayon ang mga tao ay hindi nag-iingat ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay para sa kanilang sarili, ngunit ibinigay ito sa mga kapitbahay at mga kakilala.

Ang Pysanka ay pinalamutian ng isang itlog tradisyonal na palamuti na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang mga pattern ay iginuhit gamit ang mainit na waks gamit ang isang espesyal na aparato - isang pisachka. Ang mga linya ay iginuhit nang isa-isa, sa proseso ay may kulay ang itlog.

Ang speckling ay isa sa mga opsyon kapag ang wax ay tumulo sa shell sa random na pagkakasunud-sunod.

Sa Eastern Polesie, ang isa sa mga pinakalumang paraan ng paggawa ng pysankar ay napanatili - "mga basahan" o "skrobanks". Ang isang itlog, na dating pininturahan sa isang madilim na kulay, ay kinakamot ng isang metal na dulo o karayom upang makuha ang nais na palamuti.

Mas gusto ng ating mga ninuno ang mga motif ng agrikultura, kaugalian at ritwal ng pagpaparangal sa lupa, mga bagay sa langit, at tubig. Lahat ng nagpapalamuti sa isang pysanka ay may sariling kahulugan.

Ang mga simbolo ng Araw ay isang bilog, isang bilog na may mga tuldok, isang bilog na may krus sa loob o sinag sa labas, anim at walong sinag na mga bituin. Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay na may ganitong mga pattern ay madalas na ibinibigay sa mga lalaki at bata. Sila ay pininturahan sa maliliwanag na kulay sa isang pulang background.

Ang simbolo ng tubig ay mga kulot na linya, na tinatawag na meander, infinity, baluktot. Ito ay pinaniniwalaan na ang kawalan ng gayong simbolo sa isang pysanka ay isang tanda ng kasawian. Ang mga beekeepers ay naglagay ng gayong mga itlog sa ilalim ng mga pantal upang ang mga bubuyog ay magkulumpon nang maayos.

Ang mga makukulay na tuldok na tumatakip sa itlog ay itinuturing na mga simbolo ng pagkamayabong. Naniniwala ang mga ninuno na ang gayong regalo ay makakatulong sa isang babae na mabuntis at manganak nang ligtas.

Good luck sa trabaho at pagkamalikhain ay naaakit ng mga brilyante na iginuhit sa mga itlog. Ang mga taong may sakit ay iniharap sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay na may mga pattern sa anyo ng mga isda, na sumasagisag sa kalusugan at pagkamayabong.

Ang mga kabayo at usa ay inilalarawan sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay - mga simbolo ng pagsikat at paglubog ng araw. Dapat silang tumulong sa pagpapakalat ng mga hindi gumagalaw na enerhiya at paganahin ang mga mahahalagang puwersa.

Ang ulo ng pamilya ay binigyan ng isang itlog na may pattern ng mga dahon ng oak at acorn, dahil sila ay mga simbolo ng pagkalalaki.

Gumuhit din sila ng mga ibon. Ang tandang ay itinuturing na isang conductor ng araw at isang bantay laban sa kasamaan, habang ang mga kalapati ay itinuturing na isang simbolo ng pag-ibig, katapatan at pagkakaisa. Ang bakas ng paa ng ibon ay isa ring anting-anting, tulad ng tatak ng kamay ng paganong diyos ng Araw, na noong unang panahon ay nauugnay sa isang ibon. Ang isa sa mga pattern ay tinatawag na "Kamay ng Diyos".

Ang isa sa mga pinakasikat na simbolo ng Slavic ay ang Puno ng Buhay. Naglarawan sila ng cherry, viburnum, at puno ng mansanas. Ang grapevine motif ay nangangahulugang katapatan, ang mga plum - karunungan at kalusugan.

Ang krus ay sumisimbolo sa paglikha ng mundo. Ang patayong linya ng krus ay nangangahulugang langit, espirituwalidad, ang pahalang na linya ay nangangahulugang lupa, ang prinsipyo ng pambabae nito. Ang krus ay buhay na walang hanggan, dahil ito ay walang hanggan.

Ang tatsulok ay madalas ding matatagpuan sa mga burloloy bilang simbolo ng trinidad ng mundo - lupa, tubig at apoy. Iginuhit din nila ang tinatawag na rake, na kabilang sa mga simbolo na nauugnay sa tubig. Naniniwala ang mga ninuno na sa tuyong panahon ang gayong pattern ay makatutulong na maisakatuparan ang pinakahihintay na pag-ulan.

Ang mga motif ng Kristiyano ay ipinakilala ng mga monghe na nagpinta ng mga itlog sa mga monasteryo.

May paniniwala na kapag natanggap mo ang iyong unang Easter egg bilang regalo sa umaga, dapat kang mag-wish. At kung ang pag-ibig at pananampalataya ay maghahari sa puso, ito ay magkakatotoo.

Paglikha

Easter egg na may SLAVIC SYMBOLS.

Si Pysanky ay hilaw na itlog, kung saan ang isang pinaka-mahusay na pattern ay inilapat, pagkatapos kung saan ang mga nilalaman ng itlog ay ibinuhos, at pagkatapos ay isang walang laman, kamangha-manghang magandang itlog. Napakasalimuot ng gawain at nangangailangan ng matinding katumpakan at koordinasyon ng parehong mga paggalaw at proseso ng pag-iisip.
Krashenki ay pinakuluang itlog, maaari silang maging plain o pininturahan, mas madaling gawin...
Mga pintura
Ang natural, pagkain o aniline dyes ay ginagamit sa pagkulay ng mga itlog. Ang mga hilaw na materyales para sa paggawa ng mga tina ng halaman ay maaaring mga bulaklak, dahon, balat ng butil, balat, ugat, at berry.
ang dilaw na pintura ng iba't ibang kulay ay nakuha mula sa balat ng isang batang ligaw na puno ng mansanas, poplar shoots, dahon ng birch, nettle root, buckwheat chaff, balat ng sibuyas, mga bulaklak ng ligaw na elderberry, mansanilya, milkweed, adonis, kupaka, saffron, crocus, St. John's wort, dilaw na bulaklak ng bulbous plant dream;
asul, asul o lila - mula sa mga husks ng itim na butil ng sunflower, poplar catkins, mallow na bulaklak, asul na bulaklak ng pangarap na halaman, snowdrops, blueberries at elderberries;
berde - mula sa isang kumbinasyon ng dilaw at asul na mga pintura, pati na rin mula sa lumot, buckthorn bark, abo, liryo ng mga dahon ng lambak, primrose, nettle, berdeng rye at trigo;
pula - mula sa sandalwood chips, bird cherry berries, bulaklak at buto ng St. John's wort, pati na rin mula sa mga pinatuyong babae ng Polish cochineal (isang insekto mula sa scale ng pamilya ng insekto); maputlang rosas - mula sa mga bulaklak ng fireweed angustifolia;
kayumanggi - mula sa balat ng mansanas, oak, buckthorn, spruce cones, balat ng sibuyas, dahon walnut o kastanyas ng kabayo;
itim - mula sa mga batang dahon ng itim na maple, alder bark, asul na sandalwood.
Pinakamainam na anihin ang mga ugat sa unang bahagi ng tagsibol o huli na taglagas, ang balat - lamang sa tagsibol, kapag ang puno ay "umiiyak", mga bulaklak - sa simula ng pamumulaklak, at ang mga dahon - kapag sila ay napakabata. Upang maiwasan ang pagkawala ng kulay ng potion, dapat itong tuyo lamang sa lilim, at iimbak sa isang mahigpit na saradong lalagyan sa isang tuyo, madilim na lugar. Ang mga pangkulay na berry ay maaaring magyelo.
Upang maghanda ng mga pintura kakailanganin mo rin: luad o enamel cookware, matunaw o tubig ulan, potassium alum. Punan ang hilaw na materyal na may malamig na tubig, mag-iwan ng 5-6 na oras, at pagkatapos ay pakuluan sa mababang init: mag-upak ng tatlong oras, umalis ng halos apatnapung minuto, mga bulaklak sa loob ng kalahating oras. Para sa 100 gramo ng mga tuyong hilaw na materyales - 1 litro ng matunaw na tubig. Salain ang sabaw at magdagdag ng isang kutsarita ng tawas. Ang pintura ay handa na. Ang pagtitina ng mga itlog na may natural na tina ay tumatagal mula 10 minuto hanggang 14 na oras. Ito ay isang maingat na gawain, ngunit ito ay natubos sa pamamagitan ng mga nakapagpapagaling na katangian ng natural na mga kulay. Bilang karagdagan, ang mga ito ay mas malakas, mas pamilyar, mas kasiya-siya sa mata, mas maselan at mukhang isang daang beses na mas mayaman kaysa sa anumang artipisyal na tina.
Paggawa ng mga tina (pysanky) gamit ang mga modernong tina ng pagkain.
Kailangan namin ang mga sumusunod na item:
- mga pangkulay ng pagkain. Kinakailangan ang mga tina kung saan hindi sila pinakuluan, ngunit sa halip ay idinagdag ang 9% na suka at ang mga pinakuluang itlog ay pinananatiling ilang oras.
- kandila. Ang wax ay mas mahusay, ngunit paraffin o steoric ay angkop din
- tagasulat. Kung hindi mo alam kung ano ang isang scribbler, kung gayon hindi mo ito kailangan - ang dalawang brush ay maaaring ganap na palitan ito - isa at apat (ito ang kapal sa mm).
- dalawang basahan. Sa isa ay ligtas kaming magpapatulo ng waks, pintura, posporo at madumihan ito sa lahat ng posibleng paraan, at ang isa ay dapat na malinis - gagamitin namin ito upang punasan ang pintura sa mga itlog.
- mga garapon para sa mga tina. Kailangan mong maglagay ng kutsara sa bawat garapon upang ang garapon ay hindi pumutok kapag ang tubig na kumukulo ay ibinuhos dito (ayon sa mga tagubilin sa pakete ng mga tina).
- 9% suka. Para sa matagumpay na pag-aayos ng pintura sa mga itlog.

Siyempre, maaari mong palitan ang mga item na inilista ko ng katumbas at mas maginhawa. Halimbawa, ang isang scribbler ay maaaring gamitin upang lumikha ng napakahusay na mga balangkas, habang ang isang brush ay pangunahing magagamit para sa pagpipinta malalaking lugar.

Ang mga kamay ng master ay dapat na ganap na malinis at hindi mamantika. Ang mga pinakuluang itlog ay kailangang palamig. Mahalaga na hindi sila mainit, kung hindi man ay maubos ang waks mula sa kanila. Upang maiwasang pumutok ang mga itlog kapag kumukulo, magdagdag ng asin sa tubig.
Ang mga tina na natunaw ayon sa mga tagubilin ay dapat ding hindi mainit. Huwag tanggalin ang mga kutsara mula sa mga garapon pagkatapos na matunaw ang mga tina. Gagamitin namin ang mga ito upang maayos na ilagay at alisin ang mga itlog sa mga garapon. Dapat mayroong sapat na tina upang masakop ang itlog na isinawsaw dito.
Kumuha ng isang itlog sa iyong mga kamay at gumamit ng isang matalim na lapis upang gumuhit ng isang napakahusay na disenyo. Siyempre, hindi mo kailangang gawin ito, ngunit huwag magulat sa ibang pagkakataon, kapag natapos mo ang trabaho, kung bakit ang bituin na nais mong ilarawan ay mukhang isang baluktot na bakod, at ang brilyante ay parang kalahating kinakain na tinapay.

Mahirap ang ibabaw ng itlog dahil hindi ito patag at siyempre kailangan mong masanay sa paggawa ng magandang sketch. Hindi ka maaaring maghugas ng anuman sa kasong ito - magkakaroon ng mga streak at mantsa.

Ngayon piliin ang balangkas na dapat manatiling puti at kunin ang brush sa iyong mga kamay. Magsindi ng kandila, at kapag mainit ang wax, maingat na isawsaw ang brush sa wax. Ang brush ay maaaring makakuha ng isang maliit na scorched - iyan ay okay, ang pangunahing bagay ay hindi upang alisin ito ng anumang buhok - iyon ang gagamitin namin upang ilapat ang wax sa itlog. Ilapit ang itlog sa kandila at ngayon ay lagyan ng waks ang napiling tabas nang may kumpiyansa at mabilis na paggalaw. Ang wax ay lumalamig nang napakabilis, kaya humanap ng puntong mas malapit sa apoy!

Kapag handa na ang balangkas, maingat, upang hindi ito masira, ibababa ang itlog sa pangulay. Halimbawa, sa berde. Hayaang umupo doon ang itlog nang isang minuto. Ang intensity ng kulay ay depende sa oras - alisin ito nang maaga - ang itlog ay magiging mapusyaw na berde. Mamaya - mas matindi.

Oras na upang alisin ito - ilagay ang itlog sa isang malinis, tuyong tela at punasan ito. Ngayon kinuha namin ang brush sa aming mga kamay muli at nag-aplay ng isang bagong tabas. Mayroon na kaming puting pattern sa berdeng background, at ngayon ay pananatilihin namin ang berdeng outline. Pagkatapos ilapat ang wax, isawsaw ang itlog sa ibang kulay. Halimbawa pula.

Maganda ang mga dyes na inaalok namin dahil tinatakpan nila ang dating kulay. Iyon ay, sa aming kaso, ang berde ay mananatili lamang sa ilalim ng waks, at ang itlog mismo ay magiging isang kahanga-hangang pulang kulay, at hindi isang halo ng pula at berde. At iba pa - hanggang sa isaalang-alang mo ang pagguhit na kumpleto. Isawsaw sa iba't ibang kulay, ilapat ang mga bagong contour. Ngunit huwag masyadong madala. Sa una, mas mainam na huwag gumamit ng higit sa 4 na kulay. Kung hindi, nanganganib kang makakuha ng kulay abo-kayumanggi-pulang itlog!
Ngayon ang itlog ay halos handa na. Ang natitira na lang ay alisin ang waks. Marahil kailangan mo ng isa pang malinis na basahan. Well, o maaari mong kunin ang una kung ito ay hindi masyadong marumi. Ilapit ang itlog sa apoy, mula sa gilid (kung sa itaas, maaaring lumitaw ang uling), upang ang apoy ay dilaan ang itlog at ang waks ay magsimulang maubos. Ngayon mabilis na punasan ang pinainit na lugar gamit ang isang tela. Bumalik sa apoy - ang waks ay dumaloy - punasan muli ang bariles ng basahan. At iba pa hanggang ang itlog ay ganap na wax-free.

Maaari mong tingnan ang teknolohiya nang mas detalyado dito.

MABILIS NA KOMENTO (3)
Siya nga pala:
Oo, ang pangkulay ng mga itlog ay isang napaka sinaunang Slavic custom. Sa pamamagitan ng paraan, sa mga sinaunang pamayanang Hudyo ay hindi pininturahan ang mga itlog...
HIGIT PA SA PAKSA:
PYSANKA-KRASHENKA
Mayroong isang sinaunang kaugalian ng pagpipinta ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, ang kakanyahan ay ang isang itlog ng manok (isang simbolo ng buhay) ay pininturahan gamit ang isang tiyak na pamamaraan.

Pysanka-amulet

Mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay na may mga hemline
Sila ay naging mga anting-anting,
Ang pangarap ay nakasulat sa kanila,
Ang kasamaan ay ibinabagsak ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay.

Ang Pysanky ay may daan-daang simbolo at anting-anting. Sila ay magpoprotekta sa itim na galit at Inggit, mula sa dugo at paghihiwalay, mula sa sakit at gutom...
Marahil, wala ni isang mabuting hangarin na hindi maipahayag sa pamamagitan ng pagguhit ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay.
Simbolismo ng larawan:
Swallows - ang pagdating ng tagsibol;
Spiral-sign of life (ibinigay sa mga matatanda);
Mga berdeng puso - ang init ng pag-ibig (ibinigay ng mga batang babae sa mga lalaki);
Rushnichok - para sa isang anak na babae na matagumpay na ikasal;
Apple, bulaklak - para sa kapanganakan ng isang batang babae;
Cockscomb - proteksyon mula sa kasawian...

Simbolismo ng kulay
Ang pula ay ang kulay ng apoy, kagalakan.
Dilaw - nakatuon sa araw.
Itim ang kulay ng lupa.
Kayumanggi - ang pagkamayabong ng lupa.

Ang mga bata hanggang sa pagtanda ay binibigyan lamang ng pula o berdeng Easter egg. Ang batang kaluluwa ay dapat munang maging mas malakas at makakuha ng lakas.
Kunin ang iyong buong pamilya para sa holiday. Bigyan ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay sa iyong mga mahal sa buhay na may mabuting hangarin.

EGG-PYSANKA
Ang pagpipinta ng itlog ay isang sinaunang kaugalian na bumalik sa pinakamalalim na siglo ng mga sinaunang Slav. Ang Pysanka ay hindi iginuhit o pininturahan, ngunit nakasulat sa hilaw itlog ng manok.
Ayon sa alamat, ang mga Easter egg ay mga bituin na ipinanganak ni Lada na Ina ng Diyos. Minsan sa isang taon, ang isang babaeng Slavic ay nagkaroon ng malaking karangalan na itanghal ang Ina ng Diyos sa lupa.
Noong Huwebes, bago ang bukang-liwayway, dinala niya ang magic spinning wheel sa pintuan at inikot ang sinulid, sa araw na pinaliguan niya ang mga bata, naghurno ng tinapay, at pagkatapos ay sinimulan ang mga pintura para sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay sa isang mainit na oven. Kumuha siya ng tubig para sa mga pintura sa isang tritray sa gabi mula sa pitong bukal. Dinala niya siya sa bahay nang tahimik, palihim. Ang hindi nagalaw na tubig na buhay na ito ay ibinuhos sa mga tuyong damo, mga talulot ng bulaklak, at balat ng isang batang puno ng ligaw na mansanas at inilagay sa oven sa loob ng ilang oras. Habang inihahanda ang pintura, ang isang apela sa mga Diyos ay nakasulat sa isang hilaw na itlog ng manok na may mainit na waks.
Ang mga itlog para sa Easter egg ay angkop lamang para sa mga inilatag sa pagitan ng dalawang buwan ng buwan. Ang tunay na Velikodenskaya pysanka ay nagpapanatili ng sigla nito sa loob ng isang buong linggo: hindi ito nabulok o natuyo.
Ang mga Easter egg ay dapat na pininturahan ng unang strike ng kampana. Una, ang itlog ay isinawsaw sa dilaw na pintura ng "punungkahoy ng mansanas" at itinago dito nang ilang panahon habang binabasa ang mga himno na para sa mga Diyos. Ang bawat kulay ng pattern ay protektado ng waks. Sa pagtatapos ng trabaho, ang mga itlog ay naging itim, madilim na buns. Ibinaba sila
V mainit na tubig o dinala sa apoy. Natunaw ang waks at ipinanganak ang isang pysanka, tulad ng pagsilang ng araw mula sa kadiliman ng gabi.
Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay inilagay gamit ang isang whisk sa paligid ng cake ng Pasko ng Pagkabuhay - para sa mga Diyos at mga Ninuno, sa isang ulam na may salamin na ibabaw - para sa mga tao, at pininturahan ang mga itlog sa sprouted oats - para sa mga magulang.

Ang unang pysanka ay ginawa para sa mga Diyos at Ninuno (sa kasong ito, ang pysanka ay maaaring gawin mula sa isang kahoy na itlog).

Ang pangalawa ay para sa mga magulang.

Ang ikatlong pysanka ay isang invocation ng Spring.

Ang ikaapat na pysanka ay isang pattern para sa kayamanan at kasaganaan sa Pamilya.

Imposibleng magbenta ng pysanka; ang pagkakaloob nito ay para magpakita ng karangalan.

HIGIT PA SA PAKSA:
Ang sining ng Easter egg ay isang ritwal na sining, kaya naman maganda ito. Ang pamamaraan ng pagpipinta ng itlog ng manok gamit ang waks at mga pintura ay napakasimple. Ang tagumpay ay higit sa lahat ay nakasalalay sa pagiging perpekto ng instrumento at ang tamang pagpoposisyon ng kamay sa pagsusulat. Ang pagluluto ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay isang holiday sa sarili nito. Sa panahon ng pagpipinta, ang itlog ay unti-unting nagiging itim mula sa puti, ngunit sa sandaling dalhin ito sa apoy, ang waks sa shell ay nagsisimulang matunaw, na nagpapakita ng isang kasiya-siyang laro ng kulay at mga linya. Ang biglaang paglitaw ng isang pattern ng itim ay nagpapangiti sa iyo: ang pakiramdam ng kasiyahan ay napakalakas na, na gustong maranasan ito nang paulit-ulit, ang isang tao ay hindi sinasadyang nagsimulang magtrabaho sa pangalawa, pangatlo, ikaapat na pysanka...
Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay may sariling mahigpit na lohika. Alam ang mga batas ng pagsulat, pag-unawa sa nilalaman ng tradisyon, pagkakaroon ng bago ang iyong mga mata ng mga klasikong halimbawa ng mga pattern, maaari kang lumikha ng iyong sariling, natatanging Easter egg.
Ang ritwal na pagsamba sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay nauugnay sa pagsamba kay Lada - ang Diyosa ng pag-ibig, kagandahan, at Kasal. Ang kahanga-hangang pininturahan na itlog na ito ay orihinal na nilikha bilang isang anting-anting ng Pamilya, isang sagisag ng paggawa ng mga posporo, isang mahiwagang Kolyada na Regalo, na nagbibigay ng koneksyon sa pagitan ng mga panahon at henerasyon.
Ang tradisyon ng pysanka ay kabilang sa mga Slav; ang sining ng ritwal na pagpipinta ng isang itlog ng manok sa agham ay itinuturing na primitive, magsasaka, isang purong pambabae na aktibidad, na nauugnay sa magic ng pagkamayabong...
Noong unang panahon, pinaniniwalaan na ang mga panganay lamang, tiyak na fertilized, na mga itlog ng mga batang inahing manok, na inilatag sa unang tagsibol ng bagong buwan, ay angkop para sa paggawa ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay. Bilang karagdagan sa mga itlog, kailangan nila ng purong pagkit, hilaw na tubig, buhay na apoy, mga bagong brush para sa pagpipinta ng waks, mga bagong napkin, mga bagong palayok na luad, at isang gayuma para sa pagkuha ng mga pintura.
Ang hindi natapos, "tahimik" na tubig ay dapat na kinuha bago ang bukang-liwayway, tahimik, lihim, mula sa pito, o kahit siyam na mapagkukunan, o kung saan ang tatlong batis ay sumanib sa isa; ito ay kinakailangan upang magsalok ng mga bagong pinggan, kasama ang kasalukuyang. Mapalad na kumuha ng tubig mula sa niyebe noong Marso.
Ang dye potion ay inilatag sa mga kaldero, napuno ng tubig, na-infuse ng ilang oras, at pagkatapos ay inilagay sa isang mainit na oven para sa isa pang dalawa hanggang tatlong oras.
Ang paggawa ng mga tassel ay trabaho mismo ng maybahay. Kadalasan, ang brush ay isang balahibo ng ibon, isang dayami na nahati sa dalawa, o isang buto ng tinidor ng tandang. Nang maglaon, ito ay isang tubo, na sinigurado ng hila, sinulid o manipis na kawad sa isang lalagyan ng kahoy - birch o tinik. Walang sinuman maliban sa craftswoman mismo ang nangahas na hawakan ang mga bagay na kasangkot sa paghahanda ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay.
Nagsimula ang paghahanda ng mga Easter egg nang mabuksan ang lahat ng bukal at balon sa ilalim ng lupa, gumuho ang yelo sa ilog at nagising ang bubuyog. Ito ay pinaniniwalaan na ang tubig sa lupa ay nagbubukas ng makalangit na tubig... Sa araw na ito ay kaugalian na maghurno ng espesyal na tinapay na may mga simbolo ng swastika at magpinta ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay para sa bubuyog.
Sa parehong araw, ang mga tao ay nagluluto ng mga inihurnong paninda para sa Holiday... Ang bahay ay amoy sariwang tinapay, mga pagbubuhos ng mga halamang gamot - parang, kagubatan, pulot, isang namumulaklak na hardin... Ang manggagawa ay nakaupo sa tabi ng kalan at, naglubog ng isang brush sa natunaw na waks, gumuhit ng mga mahiwagang palatandaan sa mga kabibi . Ang kanyang kaluluwa ay puno ng mabait at maliwanag na damdamin, pinakamahusay na pagbati sa kanyang pamilya at mga kaibigan - sa lahat ng para sa kanino ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay inilaan.
Ang pagtitina ng mga itlog na pininturahan ng waks ay nagsimula sa unang pagpalakpak ng kulog o kampana. Matapos isawsaw ang itlog sa dilaw na pintura, "puno ng mansanas," na ginawa mula sa balat ng isang ligaw na batang puno ng mansanas, ibinulong ng babae ang spell ng tatlong beses. Pininturahan niya ang mga itlog na pininturahan muli ng waks, kaya pinoprotektahan ang mga bahagi ng pattern na dapat na dilaw, pagkatapos ay ipinagpatuloy ang pagpipinta, ngunit may pulang pintura, at natatakpan ng wax sa pagkakataong ito ang mga bahagi ng pattern na dapat na pula, pagkatapos nito ay nahuhulog. ang mga itlog sa itim na pintura na gawa sa kvass, alder bark at kalawang na bakal. Ang itim na pintura ay tumagal ng dalawang linggo upang maihanda, at ang mga itlog ay itinago dito sa loob ng labing-apat na oras.
Pagkatapos ng pagtitina, natunaw ang waks sa mga itlog (marahil sa isang kandila, sa oven, sa mainit na tubig), maingat na pinunasan ng manggagawa ang natapos na mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay gamit ang isang bagong-bagong linen napkin. Ang sulat ng waks ay inilipat sa canvas, at nakuha ng napkin ang mahimalang kapangyarihan ng isang anting-anting.
Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay inilaan lamang para sa pagbibigay. Ang sloppily painted egg ay walang banal na kapangyarihan. Ang gayong pag-aalay ay itinuturing na isang insulto. Hindi pinapayagan ang pagbibigay ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga namumuno sa isang nomadic na pamumuhay; Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay hindi ibinibigay sa mga taong ayaw ng pamilya na kamag-anak. Imposibleng maalala ang mga patay na may pysanky. Para sa pagsira ng mabilis at paggunita sa mga patay, para sa mga ritwal na laro ng "cue ball" at "skating rink", ginamit ang mga pintura. Ang Krashenka ay isang pinakuluang itlog, ang pysanka ay tiyak na hilaw. Ang isang sirang pysanka ay nagbanta ng tagtuyot. Kung ang isang pysanka ay nangyari na nasira, ang shell ay dapat na agad na durugin at ilibing sa lupa o itapon sa tubig.

Siyanga pala, ang Easter cake na iniluluto ngayon ng mga Kristiyano para sa Pasko ng Pagkabuhay ay tinatawag na BABA.

Pysanka ng craftswoman na si Maria Minsitova (Barnaul)
04/18/2010 Pagkamalikhain

Ang craftswoman na si Maria Minsitova ay nagmula sa lungsod ng Barnaul, Altai Territory. Craftsman Slavic pysanka, ritwal at etnograpikong mga manika.
Mga uri ng pagkamalikhain: Pagpinta, Sari-sari, Souvenir, regalo, Mga Laruan, Dekorasyon, Pagbuburda, istilong Ruso

Noong unang panahon, alam ng bawat Slavic na babae kung paano gawing isang mahiwagang nakapagpapalakas na mansanas ang isang ordinaryong itlog ng manok - pysanka. Ang tagapag-ingat ng apuyan ay dapat na "i-renew ang mundo" taun-taon. Para sa banal na gawaing ito, bilang karagdagan sa mga itlog, kailangan niya: maraming tubig, maraming apoy, mga bagong kaldero, isang bagong linen napkin, pagkit, isang kandila, mga pintura, isang buto ng tinidor na naputol sa dalawa, na kinuha mula sa dibdib ng tandang. Ang may-ari ng bahay ay gumawa ng walang katapusang apoy, at ang babaing punong-abala ay kumuha ng walang katapusang tubig sa hatinggabi mula sa pitong bukal. Ang mga tina ay nakuha mula sa mga talulot ng bulaklak, balat, ugat at dahon ng mga puno. Ang mga craftswomen ay hindi nag-imbento ng pattern, ngunit kinopya ito mula sa mga itlog ng Easter noong nakaraang taon. At walang sinuman maliban sa babaing punong-abala mismo ang may karapatang hawakan ang mga bagay na kasangkot sa paghahanda ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay.
Ganito isinulat ng ating malayong mga ninuno at ng ating mga lola sa tuhod ang mga Easter egg. Ang tradisyong ito ay nagsimula noong mga 8 libong taon. Siyempre, sa paglipas ng panahon, ang mga patakaran para sa pagsulat ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay naging mas simple. Ang tubig ay simple, pinakuluan, ang scribbler ay espesyal na ginawa sa anyo ng isang maliit na metal na funnel, at ang mga pintura ay kinuha kapwa "mula sa Diyos at mula sa mga tao." Ngunit ang tradisyon ay dumaan sa lahat ng mga paghihirap at nagawang mabuhay. Sa pagpasok ng ika-19 at ika-20 siglo, ang mga natatanging koleksyon ng mga katutubong Easter egg ay nakolekta nang paunti-unti (gayunpaman, maraming mga koleksyon ang nawala sa panahon ng digmaan). Gayundin, ang mga koleksyon ng mga sikat na Russian craftswomen ay literal na naibabalik ngayon ayon sa paglalarawan ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay.
Maraming tao, na nakakakita ng pysanka, napagkakamalan itong pininturahan na kahoy na itlog o pintura ng Easter. Sa pagdating ng Kristiyanismo sa Rus', ang pysanka ay naging isang Easter egg. Nagsimula ang craftswoman ng bagong cycle ng pagsulat noong Huwebes Santo. Ngunit ang Pysanka ay nakikilala mula sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay sa pamamagitan ng katotohanan na ang itlog ay hilaw, ang mga mahiwagang palatandaan sa dekorasyon, ang paraan ng waks ng paglalapat ng mga pattern, at ang nakikitang paggalaw sa disenyo. Ang mga palamuti nito ay mga sagradong sulat: mga panalangin, mga awit, mga batas ng Diyos, na libu-libong taon na. Noong unang panahon sa Rus' may mga tagapag-alaga na gumagawa ng mga anting-anting. Ang Pysanka ay isa sa mga anting-anting na ito. Nagkaroon ng parehong paggalang sa kanya tulad ng mayroon ngayon para sa icon at sa krus.
Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay isinulat at ibinigay sa mga mahal sa buhay, mga anak, at mga kamag-anak. Sa tagsibol, ang may-ari ng bahay ay naglagay ng dalawang itlog ng Pasko ng Pagkabuhay sa ilalim ng pangunahing pugad upang maprotektahan nila ang mga bubuyog, at upang ang taon ay maging mataba, ang itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay inilibing sa bukid bago ito inararo, at ang itlog ng Pasko ng Pagkabuhay. ay iginulong sa ibabaw ng katawan ng mga hayop nang sila ay dinala sa pastulan sa unang pagkakataon. Binigyan ng mga batang babae ang mga lalaki ng isang bandana na may mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, at kung nagustuhan ng isang lalaki ang isang batang babae, kinuha niya ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay para sa kanyang sarili at pinunan ang bandana ng mga treat at regalo. Ang mga babaeng nagdurusa sa kawalan ng katabaan ay nagbigay ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay sa mga bata sa pag-asang bibigyan sila ng Panginoon ng isang bata.
Ang Pysanka ay isang simbolo ng mundo, ang istraktura nito, isang simbolo ng muling pagsilang, isang simbolo ng buhay, tagsibol, pag-ibig. At ang lahat ng ito ay ipinahayag sa mga pattern ng Easter egg. Ang mga pattern na ito ay lumitaw kahit na bago ang Kristiyanismo, nang ang mga tao ay iginagalang ang kalikasan at nasa ilalim ng kapangyarihan nito. Sa kalaliman ng mga siglo, ipinagdiwang ng ating mga ninuno ang dakilang holiday ng tagsibol ng paggising ng kalikasan pagkatapos ng mahabang pagtulog sa taglamig, ang tagumpay ng kabutihan laban sa kasamaan, liwanag at init sa kadiliman.
Lumalabas na ang tradisyon ng dekorasyon ng mga itlog ay mas sinaunang kaysa sa kaugalian ng Pasko ng Pagkabuhay ng Kristiyano. Sa mga paghuhukay malapit sa Novgorod, natagpuan ang isang pininturahan na itlog, at ipinakita ng spectral analysis na ang edad nito ay higit sa limang libong taon. Sinabi sa akin ang tungkol dito sa workshop ng mga likhang sining ng kababaihan na "Desyatiruchka" sa nayon ng Cheposh, rehiyon ng Chemal, kung saan ngayon ang mga nagmamalasakit na tao ay nakikibahagi sa muling pagkabuhay ng mga tradisyon ng kulturang Ruso at ang muling pagkabuhay ng sining ng pagpipinta ng mga itlog ng Slavic Easter.
Ang pagpipinta sa isang egg shell ay isang kumplikadong komposisyon ng mga simbolo, mga palatandaan at mga kumbinasyon ng kulay, na nagdadala ng isang tiyak na sagradong kahulugan. Ito ang ritwal na tradisyon ng Slavic pysanka.
Isang hilaw na itlog lamang ang angkop para sa pysanka. Sa ating pang-araw-araw na buhay, ang gayong pagpipinta ay hindi napanatili, ngunit sa Ukraine ang tradisyon ng pysanka ay buhay pa rin. Sa rehiyon ng Carpathian mayroong nag-iisang museo sa mundo ng mga Easter egg, at sa mga pamilyang Hutsul (isang tribong Rusyn sa mga Carpathians), ang kasanayan sa paggawa ng mga Easter egg ay ipinapasa pa rin mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Naniniwala ang mga Hutsul na ang pagkulay ng mga Easter egg ay nagdudulot ng pagkakaisa sa mundo at pinipigilan ang katapusan ng mundo. Mayroon ding ganoong alamat sa rehiyon ng Hutsul: Si Satanas-Herod, na nakadena sa impiyerno, ay nagtanong sa bawat patay na makasalanan na napupunta sa impiyerno: "Nasusulat pa ba ang mga Easter egg? Mayroon pa bang Dakilang Araw sa mundo?" Ito ay pinaniniwalaan na kung ang mga tao ay huminto sa pagkulay ng mga itlog para sa Pasko ng Pagkabuhay at paggalang sa mga pista ng Pasko ng Pagkabuhay, si Satanas ay makakawala sa kanyang mga tanikala at ang katapusan ng mundo ay darating.
Noong unang panahon, ang mga Easter egg ay naroroon sa buhay ng isang tao mula sa pagsilang hanggang sa kamatayan. Kapag ang isang babae ay naghihintay ng isang bata, siya ay naghahanda ng pysanka at ilalagay ito sa duyan upang hindi ito manirahan ng masasamang espiritu. Ang mga itlog ay pininturahan sa buong taon - kapag ang maaararong lupain ay naararo, isang pysanka na naglalarawan ng mga simbolo ng pagkamayabong ay inilagay sa lupa. May mga nakapagpapagaling na mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay. Ayon sa kaugalian ng mga Kristiyano, sila ay inilaan sa simbahan sa Pasko ng Pagkabuhay at pinananatili sa dambana sa buong taon.
Ang pysanky ay hindi itinapon sa basurahan; sila ay ginagamot nang maingat. Kung may nangyari sa kanila, halimbawa, nabasag sila o may lumitaw na bitak, ibinaon sila sa lupa, sinunog o lumutang sa tubig.
Ang mga nagpinta ng mga itlog na may Slavic pysanka ay tinatawag na pysancharki, at ang isang tunay na craftswoman ay nagpinta kaagad, nang hindi gumuhit ng mga paunang balangkas.
Kabilang sa mga obligadong sandali na dumaan sa millennia ay ang ritwal ng paghahanda ng mga pintura. Maagang umaga noong Huwebes Santo, isang babae ang umalis sa bahay at kumuha ng tubig mula sa pitong bukal, at pininturahan ito. Naglinis siya ng bahay, hinugasan ang mga bata, pinahiga ang mga ito at naupo para magsulat ng mga Easter egg.
Sumulat ako para sa bawat miyembro ng pamilya, para sa isang kamag-anak, na may mga kahilingan para sa isang bagay na mabuti. Pysanka na may imahe ng kanser - upang maakit ang kasaganaan at kayamanan. Bulaklak - para sa isang babaeng gustong magkaanak, mga Christmas tree - para sa kalusugan, mga bituin - para sa suwerte. Para sa mga bata, ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay pininturahan ng isang pattern ng dilaw-berdeng mga tono. Imposibleng lumihis mula sa mga simbolo na ito, na ipinasa mula sa henerasyon hanggang sa henerasyon. Ang lahat ng mga simbolo na naisip ng isang tao sa kanyang sarili ay hindi na mga Easter egg. Ito ay tinatawag na malevka o malyavinka, at ang gayong itlog ay hindi nagdadala ng anumang kapangyarihan. Noong nakaraan, ang mga natural na sisne, gansa, pato, manok, kalapati at kahit na mga itlog ng robin (mga isa at kalahating sentimetro ang lapad) ay tinina. Sila ay natatakpan ng ginto at pagkatapos ay pininturahan ng maliliwanag na kulay, ornamental at floral pattern. Ganito lumitaw ang mga itlog-regalo para sa mga partikular na mahahalagang dignitaryo at para sa mga miyembro ng royal family ng court jeweler na si Carl Faberge.

“Ako ay babalutin ng mga kabibi, ako ay bibigkisan ng madaling araw, ako ay mapapaligiran ng buwan, ako ay tatatakpan ng araw, ako ay napapaligiran ng madalas na mga bituin - ganyan ang Easter egg... Siya naging personipikasyon ng kagandahan at pagkakaisa, ang hindi matitinag na batas ng sansinukob.”
Ivanitskaya Z.N. "Pysanka: 300 SAMPLE"

Upang ihanda ang Pulang Itlog kakailanganin mo:
- sariwang itlog ng manok na walang mga depekto sa shell,
- purong beeswax, wax na kandila ng simbahan, pati na rin ang mga paraffin na kandila sa bahay,
- mga pintura,
- mga napkin,
- malambot na simpleng lapis,
- suka ng mesa,
- mga brush, mga espesyal na tool para sa pagpipinta ng waks.

Paghahanda ng mga itlog para sa pagpipinta.
Ang egg shell ay dapat na makinis, matte, ngunit kung pipiliin mo ang puti o fawn ay isang bagay sa panlasa.Ang isang medium-sized na itlog ng manok ay pinakaangkop, at ito ay kanais-nais na ang magkabilang dulo ng itlog ay humigit-kumulang na pantay na bilugan. Ang mga itlog para sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay dapat hugasan nang maingat sa malambot, maligamgam na tubig. Pagkatapos hugasan, ilagay ang mga ito sa isang tuwalya upang matuyo.
Maaari kang magpinta at magpinta ng parehong pinakuluang at hilaw na itlog.
Dapat kang magluto ng mga itlog tulad nito: maingat na ilagay ang malinis na mga itlog sa isang kasirola, punan ang mga ito sa antas ng tubig, magdagdag ng asin (1 kutsara bawat 2 litro ng tubig) at pakuluan. Pagkatapos ay maingat na alisin mula sa kumukulong tubig at ilagay sa isang tuwalya upang palamig.
Ang mga master ng Pysanky ay madalas na inirerekomenda na ibabad ang mga itlog ng manok sa tubig na may suka bago pagtitina. Ang isang patak ng suka ay hindi masakit kung ikaw ay nagtatrabaho sa pugo, pato o itlog ng gansa, ngunit ang suka ay kontraindikado para sa mga shell ng manok.
Maaari kang magpinta hindi lamang isang buong itlog, kundi pati na rin isang tinatangay na itlog. Isawsaw ang papel sa puti ng itlog at i-seal ang magkabilang dulo. Punch butas at i-drill ang mga ito sa isang milimetro diameter. Pagkatapos nito, gumamit ng dayami upang hipan ang itlog. Maaari mo ring ibuga ang isang itlog gamit ang isang medikal na hiringgilya: dahan-dahang ipasok ang hangin sa itlog; Ang puti at pula ay dadaloy sa karayom. Ang papel ay maaaring i-peel off, ang mga walang laman na shell ay hugasan at tuyo.

Mga pintura
Ang natural, pagkain o aniline dyes ay ginagamit sa pagkulay ng mga itlog. Ang mga hilaw na materyales para sa paggawa ng mga tina ng halaman ay maaaring mga bulaklak, dahon, balat ng butil, balat, ugat, at berry.
- ang dilaw na pintura ng iba't ibang lilim ay nakuha mula sa balat ng isang batang ligaw na puno ng mansanas, mga poplar shoots, dahon ng birch, nettle root, bakwit na ipa, mga balat ng sibuyas, mga bulaklak ng ligaw na elderberry, chamomile, milkweed, adonis, kupavka, saffron, crocus, St. John's wort, dilaw na bulaklak ng bulbous plant dream;
- asul, cyan o purple - mula sa mga husks ng mga butil ng itim na sunflower, poplar catkins, mallow na bulaklak, asul na bulaklak ng pangarap na halaman, snowdrops, blueberries at elderberries;
- berde - mula sa isang kumbinasyon ng dilaw at asul na mga pintura, pati na rin mula sa lumot, buckthorn bark, abo, liryo ng mga dahon ng lambak, primrose, nettle, green rye at trigo;
- pula - mula sa sandalwood chips, bird cherry berries, bulaklak at buto ng St. John's wort, pati na rin mula sa mga pinatuyong babae ng Polish cochineal (isang insekto mula sa scale insect family);
- malambot na rosas - mula sa mga bulaklak ng fireweed angustifolia;
- kayumanggi - mula sa bark ng mansanas, oak, buckthorn, fir cones, mga balat ng sibuyas, walnut o dahon ng kastanyas ng kabayo;
- itim - mula sa mga batang dahon ng itim na maple, alder bark, asul na sandalwood.
Pinakamainam na anihin ang mga ugat sa unang bahagi ng tagsibol o huli na taglagas, ang balat lamang sa tagsibol, kapag ang puno ay "umiiyak," ang mga bulaklak sa simula ng pamumulaklak, at ang mga dahon kapag sila ay napakabata. Upang maiwasan ang pagkawala ng kulay ng potion, dapat itong tuyo lamang sa lilim, at iimbak sa isang mahigpit na saradong lalagyan sa isang tuyo, madilim na lugar. Ang mga pangkulay na berry ay maaaring magyelo.
Upang ihanda ang mga pintura kakailanganin mo rin:
- mga lutuing luwad o enamel,
- matunaw o tubig ulan,
- potassium alum.
Punan ang hilaw na materyal na may malamig na tubig, mag-iwan ng 5-6 na oras, at pagkatapos ay pakuluan sa mababang init: mag-upak ng tatlong oras, umalis ng halos apatnapung minuto, mga bulaklak sa loob ng kalahating oras. Para sa 100 gramo ng mga tuyong hilaw na materyales - 1 litro ng matunaw na tubig. Salain ang sabaw at magdagdag ng isang kutsarita ng tawas. Ang pintura ay handa na. Ang pagtitina ng mga itlog na may natural na tina ay tumatagal mula 10 minuto hanggang 14 na oras. Ito ay isang maingat na gawain, ngunit ito ay natubos sa pamamagitan ng mga nakapagpapagaling na katangian ng natural na mga kulay. Bilang karagdagan, ang mga ito ay mas malakas, mas pamilyar at mukhang isang daang beses na mas mayaman kaysa sa anumang mga artipisyal na tina. Ang pangkulay ng pagkain ay dapat na lasaw ayon sa mga tagubilin ng pabrika.
Available ang aniline dyes sa powder o tablet form at ibinebenta sa mga hardware store. Kailangan mong bilhin ang mga inilaan para sa pagtitina sa bahay ng mga produktong lana. Ihanda ang concentrate ayon sa mga tagubilin. Hatiin ang kalahating litro ng concentrate sa tatlong bahagi, ibuhos sa mga garapon ng salamin, magdagdag ng 150-200 gramo ng pinakuluang tubig at 2 kutsara ng 9 porsiyentong suka sa bawat isa sa tatlong bahagi. Kung ninanais, maaari kang magdagdag ng kaunting pintura ng ibang kulay sa unang dalawang bahagi upang makakuha ng malawak na hanay ng mga shade. Ngunit ang gayong itlog ay hindi maaaring kainin.

Pagtitina
Ang itlog ay inilalagay sa isang plastik na kutsara at inilubog sa pintura.

Ang pintura ay naglalaman ng acid, at kung ang itlog ay nakababad sa pintura ng pagkain nang higit sa limang minuto, at sa aniline na pintura ng higit sa tatlong minuto, ang calcium tuktok na layer ang shell ay masisira, ang itlog ay magiging hindi pantay na kulay at walang pag-asa na masisira. Ang pagkakaroon ng pintura ng isang itlog, alisin ito mula sa pintura, maingat na i-blot ito ng isang malambot na napkin at simulan ang pagpipinta ng isa pa. May mga pangkulay ng pagkain na nagpapakulay lamang ng mga itlog habang nagluluto. Ang mga ito ay angkop para sa paggawa ng mga simpleng tina. Ang iba't ibang mga kulay ng mga pintura at mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay nakakamit sa pamamagitan ng layer-by-layer na paglalagay ng mga pintura sa itlog at ang obligadong paunang reserbasyon ng bawat kulay na may waks. Ito ay isang sikat na pamamaraan ng batik. Matapos makumpleto ang pagpipinta at pagtitina, ang waks sa itlog ay kailangang matunaw sa apoy ng kandila o sa oven, at pagkatapos ay alisin mula sa shell gamit ang isang napkin.

Ang aniline o mga tina ng pagkain ay dapat na pinainit sa isang paliguan ng tubig bago gamitin. Ang pintura ay dapat na mainit-init, ngunit hindi mainit, kung hindi man ang waks ay matutunaw nang maaga. Para sa parehong dahilan, ang pysanka o batik dye ay hindi maaaring lutuin sa pagkain o aniline na pintura. Ang pagbubukod ay natural na mga tina. Ang mga itlog na pininturahan ng waks ay maaaring itago sa isang solusyon sa pangkulay ng gulay hanggang sa ganap na tinina, at pagkatapos ay pakuluan sa parehong pintura. Alisin ang natapos na mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay mula sa mainit na pintura at alisin ang waks mula sa shell gamit ang isang napkin.

Ang pagtitina ay palaging nagsisimula sa mga matingkad na kulay at nagtatapos sa mga madilim. Mga tradisyonal na kulay ng mga dekorasyon ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay: puti, dilaw, pula at itim. Ngunit sa halip na itim, kayumanggi, berde o lila na pintura ang ginamit minsan, at sa halip na pula, lilac. Ang isang pysanka na pininturahan bilang paglabag sa simbolismo ng kulay ay sikat na tinatawag na malevanka. Ang berdeng kulay ay pinapayagan sa mga pintura. Mayroong kahit na simpleng berde, trinity, at kinulayan. Kung lagyan mo ng pulang pintura ang berdeng pintura, magiging pula ang itlog.

Ang pintura ay "hindi nagpinta" kung ito ay malamig, o ang suka ay sumingaw, o ang itlog ay lipas, o ang manok ay hindi pinakain; at gayundin kung ang manggagawa ay nag-iwan ng mamantika na mantsa sa shell. Alagaan ang iyong mga kamay. Huwag magtipid sa mga napkin. Pagkatapos ihanda ang bawat pysanka, kakailanganin mong hugasan ang iyong mga kamay gamit ang sabon. Hindi mo maaaring lubricate ang mga ito ng cream, upang hindi mantsang ang shell ng taba. Mayroong isang paraan: pinipinta namin ang lahat ng tatlumpung itlog sa isang puting patlang na may waks, pagkatapos ay pininturahan sila ng isa-isa sa dilaw na pintura, pininturahan muli ang mga ito - pininturahan ng pula, atbp. Kakailanganin mo lamang na hugasan ang iyong mga kamay sa dulo ng ang trabaho. Kung basa ang iyong mga palad, ilagay ang itlog sa isang napkin kapag nagpinta. Ang hinipan na itlog ay hindi lumulubog sa pintura, kailangan mong kumuha ng malalim na kutsara. Bago magpinta ng hinipan na itlog, siguraduhing i-seal ang mga butas ng waks, kung hindi man ay makapasok ang pintura sa loob ng shell. At isa pang bagay: kung may maliliit na bata sa pamilya, subukang gawin nang walang aniline dyes.

Mga napkin
Kapag nagsasagawa ng pysanka, kinakailangan ang mga puting napkin. Mainam na i-blot ang may kulay na itlog gamit ang mga napkin ng papel, ngunit mas mahusay pa ring alisin ang natunaw na waks mula sa shell gamit ang isang tela. Mabuti kung mayroon kang mga basahan ng koton: mga lumang sheet, niniting na tela. Ang isang linen napkin na ibinabad sa waks ay hindi nag-aalis ng waks mula sa itlog nang lubusan, ngunit pinakintab ang shell, na nag-iiwan ng isang pattern sa ilalim ng manipis na wax film, at pagkatapos ay hindi na kailangang takpan ang souvenir pysanka na may barnisan, na, kahit na pinoprotektahan nito. ang pintura at bahagyang pinalakas ang shell, inaalis ang pysanka ng pagiging natural nito.

Wax at paraffin
Upang maprotektahan ang kulay, pinakamahusay na gumamit ng purong pagkit. Mabibili mo ito sa mga beekeepers, sa palengke at sa mga tindahang nagbebenta ng pulot. Kung bumili ka ng wax at hindi sigurado na ito ay mahusay na nasala, tunawin ito sa isang kasirola sa katamtamang init at salain sa pamamagitan ng isang pinong salaan. Maaari kang magdagdag ng kaunting dry dark food coloring sa mainit na wax. Kapag pininturahan, malinaw na makikita ang may kulay na wax sa egg shell.

Ang mga linya ng paraffin ay hindi nagtatagal gaya ng mga linya ng waks; maaari silang masira sa panahon ng operasyon. Ang paraffin ay kailangang-kailangan kung kinakailangan upang magreserba ng malalaking lugar ng itlog, kapag hinihipan ang hilaw na pysanka, at din upang palakasin ang shell. Ang natapos na hilaw na pysanka ay unang isinasawsaw sa tinunaw na paraffin at saka lamang bubutasan ang shell at ang laman ng itlog ay sasabog. Ang hinipan na pysanka ay pinalakas mula sa loob tulad ng sumusunod: gamit ang isang glass medical syringe, 5 cubes ng mainit na paraffin ay iniksyon sa pysanka, pagkatapos nito ang itlog ay paikutin sa mga kamay hanggang sa lumamig. Sa kasong ito, ang paraffin ay bumabalot sa shell na may isang pelikula. Sa parehong paraan, maaari mong palakasin ang shell gamit ang PVA glue, ang pagkakaiba lamang ay pagkatapos na balutin ang shell na may pandikit, ang sifted sawdust ay ibinuhos sa loob ng itlog. Ang mga paraffin candle ay dapat na purong puti at walang amoy. Ang mga manipis na kandila ng waks ay kinakailangan upang maglagay ng mga batik sa balat ng itlog.

Lapis
Kapag gumagawa ng pysanka, ang isang baguhan na master ay unang nag-aplay ng isang pattern sa itlog na may malambot na lapis at pagkatapos ay tinatakpan ang pattern na ito ng waks. Kung ang lapis ay matigas, kung gayon ang marka nito ay mananatili sa natapos na pysanka.

Tassels
Maaari mong lagyan ng wax ang itlog gamit ang isang pin, posporo, dayami, ulo ng kuko, nasusunog na kandila, balahibo ng quill, steel poster pen at, siyempre, isang homemade o factory-made na brush. Ang homemade brush ay isang hugis-funnel na tubo na 1 - 1.5 cm ang haba na pinagsama mula sa foil. Ang tubo ay nakakabit gamit ang hila o manipis na tansong wire sa isang lalagyang kahoy na may diameter na 8 mm at may haba na 10-12 cm. Dapat maging ilang tulad ng mga brush. Habang nagtatrabaho, kailangan nilang isawsaw sa tinunaw na waks. Habang sumusulat ka sa isa, ang iba ay naghihintay ng kanilang turn sa mainit na wax. Ang mga mahuhusay na brush ay gawa sa tanso, ang dulo ng pagsulat ay may butas na mahigpit na matatagpuan sa gitna. Ang kapal ng mga linya ng pagguhit ay depende sa diameter ng dulo ng pagsulat at sa diameter ng butas nito. Maipapayo na magkaroon ng isang set ng mga brush para sa makapal, manipis at katamtamang mga linya. Paano gamitin ang brush na ito: painitin ang ulo ng brush bukas na apoy(mga kandila, lampara, gas burner) at punuin ito ng waks. Upang maiwasan ang mga blots, gumamit ng napkin upang alisin ang labis na wax sa katawan ng brush at simulan ang pagpipinta ng itlog.

Ang iyong tool ay hindi nagsusulat kung:
- maling hawakan ang itlog at ang brush. Kunin ang itlog sa iyong kaliwang kamay at ang brush sa iyong kanan. Idiin ang iyong mga siko sa iyong katawan. Ang kamay ng pagsusulat ay nangangailangan ng suporta, kung hindi ito ay manginig. Ilagay ang kalingkingan ng iyong kanang kamay sa ibabaw ng itlog. Gamit ang mga daliri ng iyong kaliwang kamay, paikutin ang itlog patungo sa iyo, at iguhit ang mga linya palayo sa iyo, sinusubukan, kung maaari, na huwag baguhin ang posisyon ng iyong kamay sa pagsusulat;
- ang wax ay lumamig. Painitin ang ulo ng brush nang hindi ibinubuhos ang ilong sa apoy;
- naubos na ang wax. Punan ang brush na may waks;
- barado ang brush. Painitin ang ulo ng brush at linisin ang butas gamit ang isang manipis na kawad;
- isang air lock ay nabuo. Alisin ito sa pamamagitan ng pagtusok sa bula gamit ang parehong kawad; - ang ilong ng brush ay mahigpit na pinindot laban sa ibabaw ng itlog. Alisin ang tensyon mula sa iyong kamay sa pagsusulat;
- ang iyong kamay ay nasa maling kamay. Ang dahilan nito ay sulat-kamay ng ibang tao.
Isang mahalagang tuntunin: upang maiwasan ang mga paso, kapag pinainit ang brush, huwag isawsaw ang may hawak sa apoy at huwag dalhin ang waks sa isang pigsa. Pagkatapos ng trabaho, hindi na kailangang alisin ang natitirang waks mula sa mga brush.

KRASHENKA

Painitin ang mga kulay ng pagkain sa isang paliguan ng tubig. Pakuluan ang mga itlog sa mababang init at palamig ang mga ito. Magsindi ng manipis na kandila ng waks at takpan ang itlog ng mainit na patak ng waks. Huwag kalimutang paikutin ang itlog at siguraduhing hindi kumalat ang mga droplet.
Kulayan ang itlog ng dilaw at takpan muli ng mga patak ng waks, at pagkatapos ay paliguan ito ng iskarlata na pintura. Blot ito, takpan ito ng mga patak ng wax, pagkatapos ay muling ipinta ito ng dilaw at isawsaw ito sa berdeng pintura. Magpatak din ng ilang wax sa berdeng shell at pintura ang iyong hinaharap ng isang madilim na asul na pangwakas na kulay.
Ngayon ilagay ang itlog sa isang mainit na oven (100 ° C) o dalhin ito sa apoy, ngunit huwag isawsaw ito sa apoy. Maaari ka ring gumamit ng hairdryer. Kapag ang waks sa itlog ay natutunaw, maingat na alisin ito gamit ang isang malambot na linen napkin. Krashenka-kapanka handa na.

Ulitin ang lahat mula sa simula, ngunit sa paligid ng mga patak ng waks, gumuhit ng mga talulot, kulot, sinag gamit ang isang brush... - at pagkatapos ay sisikat ang araw sa pintura, ang mga bulaklak ay mamumulaklak... Kung ang patak ng waks ay dumadaloy pa rin, gumuhit. mga pakpak dito. Ang isang gamu-gamo ay kumakaway sa pintura. Gumuhit ng mga palikpik at ang isda ay lalangoy.

Para sa pangkulay ng harina simulan ang iyong reserbasyon hindi sa puti, ngunit sa dilaw. Ihulog ang mga patak ng waks na parang kaliskis, upang mamaya ay sumilip ang pulang gisantes mula sa ilalim ng dilaw, ang berde mula sa ilalim ng dilaw at pula... Sa halip na panghuling pintura, isawsaw ang itlog sa suka ng mesa na natunaw sa kalahati ng tubig. Pagkatapos ng 20 minuto, alisin ang itlog mula sa acid at hugasan ng sabon at malamig na tubig. Blot ng maigi. Matunaw ang waks. Ang maraming kulay na polka dots, tiyak na nakaukit, ay lilitaw sa puting ibabaw ng itlog.

Isawsaw ang isang itlog sa dilaw na pintura at pagkatapos ay sa pula - mayroon kang pulang itlog o simpleng pintura. Hindi alintana kung mayroong dilaw sa pattern o wala, ang itlog sa una ay pininturahan ng dilaw na pintura. Ang simpleng pintura ay magiging "marble" kung magdadagdag ka ng isang patak sa pintura mantika o bago magpinta, kuskusin ang shell gamit ang papel de liha.

Para sa iconic na pintura Gawin ang iyong sarili ng isang signet (poke) mula sa isang kahoy na stick na may diameter na 0.8 at isang haba ng 10-12 cm at isang maliit na "sapatos" na pako na may isang bilog na ulo. Init ang takip ng sundot sa apoy, isawsaw ito sa wax at agad na lagyan ng tuldok ang itlog. Mula sa mga tuldok makakakuha ka ng "krus", "bilog", "kuwintas", "ubas", "bulaklak"...

Gamit ang isang file, ang bilog na ulo ng sundot ay maaaring gawing isang tatsulok. At pagkatapos ay ang pattern sa itlog ay hindi gagawin ng mga tuldok, ngunit ng maliliit na wedges. Itabi ang sundot. Gamit ang ilong ng isang wastong pinainit na brush, bahagyang i-tap ang shell nang isang beses o dalawang beses at, sa sandaling lumitaw ang isang patak ng waks sa itlog, nang hindi ito pinalamig, agad itong gawing "kuwit"... Kapag nagpinta ng mga itlog ng ibon para sa Pasko ng Pagkabuhay, ang mga Western Slav ay pumili ng isang "wedge" "comma", "tuldok", silangan at timog - mas gusto ang isang linya. Bilang isang patakaran, mayroong isang mahiwagang tanda sa pintura. Ang "mga bilog" o "mga krus" ay random na inilalagay sa ibabaw ng itlog. Ang iconic na krashenka ay nauna sa ritwal na pysanka.

Mga burloloy ng ritwal na pysanka
Ang palamuti ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay simboliko. Ito ay batay sa tatlong kardinal na simbolo na sumasalamin sa patayong istraktura ng Uniberso: isang bilog, isang parisukat (o rhombus) at isang sentro, ang axis ng mundo, sa anyo ng isang krus, isang puno, isang 8-shaped sign. Kaya't mayroong tatlong uri ng palamuti: pabilog, susi, tinirintas:

Ang disenyo ng palamuti ay tinatawag na pattern at ito ay isang grid na nabuo mula sa intersection ng mga bilog at oval na nakapalibot sa itlog. Ang mga pandekorasyon na anyo - mga mahiwagang palatandaan-mga simbolo - ay inilalagay sa mga larangan ng diborsyo. Kung ang itlog ay nahahati sa dalawang patayo sa pamamagitan ng isang sinturon at higit sa lahat ang mga gilid nito ay pinalamutian, kung gayon ang naturang pysanka ay tinatawag na isang side pysanka. Ang pangunahing paghahati ng sinturon ay maaaring nasa anyo ng isang thread, isang laso, pinalamutian o hindi pinalamutian. Maaaring wala ito sa kabuuan, ngunit ang prinsipyo ng paglalagay ng mga pangunahing pandekorasyon na anyo ay napanatili. Kaya, mayroon tayong mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay na "may sinturon" at "walang sinturon". Hatiin ang itlog sa kalahati sa kahabaan ng meridian, at pagkatapos ay sa apat na bahagi. Ang mga marka ay ilalagay sa mga nagreresultang mga segment ng itlog, at ang naturang pysanka ay tatawaging longitudinal batay sa uri ng pattern. Ang pattern na "walong bilog" ay binubuo ng walong spheroidal na mga segment na nabuo mula sa apat na pantay na patayong lobe ng itlog, na napapalibutan ng linya ng ekwador.

Ang mga pangunahing uri ng mga istraktura ay konektado sa pamamagitan ng mga transisyonal na koneksyon. Ipagpalagay na ang isang pinalamutian na sinturon ay naghahati sa ibabaw ng itlog sa dalawang hemisphere nang patayo. Ang bawat isa sa mga resultang field ay tatawaging malaki. Maaaring maglagay ng bituin, krus o puno sa naturang larangan. Kung ang malalaking patlang ay nagambala sa kahabaan ng ekwador, meridian, dayagonal o radius, at mga anyong pang-adorno, alternating o paulit-ulit, ay inilalagay sa bawat isa sa mga resultang segment, pagkatapos ay makakakuha tayo ng mga divorce-break. At ang lahat dito ay napapailalim sa ideya ng Uniberso, ang istraktura at kakanyahan ng Uniberso.
Ang circular type na divorce sa pamamagitan ng "field breaks" ay sinusundan ng "saddlebag" type na divorce, ang "braiding" type.

Ang mga pandekorasyon na anyo ay inilalagay sa mga patlang nang patayo, pahilis, radial, at segment. Ang mga ito ay kahalili sa isang pattern ng checkerboard at paulit-ulit. Ang parehong karatula ay maaaring ilagay sa magkasalungat na direksyon.

Kung ang dekorasyon sa kabuuan ay nailalarawan sa pamamagitan ng ritmo, kung gayon ang mga burloloy ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay nagpapahintulot sa amin na pag-usapan tempo-ritmo. Ang mga pandekorasyon na anyo batay sa isang sirang krus at swastika ay lumilikha ng impresyon ng paggalaw - pag-ikot ng dalawang halves ng itlog sa magkasalungat na direksyon.

Binigyan ng mga manggagawang babae ang mga pangalan ng Easter egg. Ang pangalan ay isa ring simbolo, isang anting-anting. Minsan ito ay mga pangalan ng panakot. Sa pamamagitan ng pagtatago ng tunay na pangalan, ang mga masasamang espiritu ay hindi lamang matatakot, ngunit malinlang din. Ang mga matinik na halaman ay kabilang din sa pinakamakapangyarihang mga anting-anting. Kabilang sa mga pangalan ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, ang "rosas" ay nangingibabaw: "rosas na may mga suklay", "rosas na may mga rake", "rosas na may maliliit na bulaklak", "rosas na may kawalang-hanggan", "walang laman na rosas", "buong rosas", "cross rose". ”, “guard rose” ", "dog rose", "mangy rose"... Sa paglipas ng panahon, nang ang nilalaman ng mga paganong simbolo ay nagsimulang makalimutan, ang mga larawan ng mga simbahan at mga kagamitan sa simbahan ay lumitaw sa mga burloloy ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, ang mga pattern ay kinopya mula sa mga damit, kaya ang "trono" na mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, "mga damit ng pari" , "golgota" (kalbaryo), atbp.

Mga pandekorasyon na motif

Nangyari na ang pangalan ng isang ritwal na pininturahan na itlog ay nakasalalay lamang sa pangalan ng isa sa mga nangungunang pandekorasyon na anyo sa komposisyon na tumutukoy sa estilo ng Easter egg: "Windmills", "Corners", "Poppy", "Dawns", "Pannas", "Pletenka", "Bean" , "Spiders", "Bird Feet", "Bass Ear", atbp. Ang mga burloloy ng Easter egg ay may sariling mga lokal na katangian, hindi banggitin ang katotohanan na ang bawat manggagawa ay may sariling sulat-kamay. Ang estilo ng pysanka ay pangunahing tinutukoy ng isang hanay ng mga tiyak na paraan ng pagpapahayag. Ang mga pandekorasyon na anyo ay napuno o nilagyan ng mga guhit at tuldok; sa ibang mga kaso nakikita natin ang pangkulay ng mga patlang, isang kumbinasyon ng pagtatabing at mga tuldok, pagtatabing at pangkulay, pagtatabing at mga patak - isang patak sa isang may kulay na patlang o sa labas nito; sabay-sabay na kumbinasyon ng tuldok, patak, blot at pagpisa; pagpuno ng mga ornamental form na may mesh, ang tinatawag na "silk writing", isang kumbinasyon ng mesh at patak, mesh at pangkulay. Ang kulay at ang pagpili ng mga pintura ay may mahalagang papel sa estilo ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang estilo ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay tinutukoy din ng paraan ng paglalapat ng waks sa itlog; ang pattern ay maaaring gawin gamit ang isang linya, isang wedge, isang "comma" (" buto ng mansanas ").

Maaari mong makita ang mga detalyadong paglalarawan ng lahat ng uri ng mga palamuti sa apendiks.

Pysanka mastery
Ang pagluluto ng mga Easter egg ay isang aktibidad na nangangailangan ng privacy at kapayapaan ng isip. Ang pinaka-kasiya-siyang bagay ay ang pagpinta ng hilaw na itlog ng manok. Ang kanyang pagiging walang pagtatanggol at karupukan ay ginagawang maingat ang bawat galaw ng mga kamay ng craftswoman, ang kanyang haplos ay banayad. At kung naniniwala ka na ang Uniberso ay nasa iyong mga palad, na ito ay kasing marupok at walang pagtatanggol... Pag-ikot ng itlog, mahina mong minasahe ang mga daliri ng iyong kaliwang kamay, at ang init ng iyong kaluluwa ay tumagos sa hinaharap na Easter egg. Ang mga pangarap ay kumukuha ng mga pakpak. Ang isang linya ng waks ay tumatakbo sa kahabaan ng shell, tirintas, palibutan, pinoprotektahan ang itlog. Kung ang iyong kamay ay sumuway, huwag kiskisan upang itama ang pagkakamali. Ang pysanka ay sira, huwag mag-alala, lutuin ito ng pritong itlog.
Bago magpinta gamit ang waks, alamin kung paano mag-apply ng isang disenyo gamit ang isang simpleng lapis at hindi sa hilaw, ngunit sa pinakuluang itlog. At tandaan na ang mga linya sa isang spherical na ibabaw ay mga arko. Gabayan sila palagi sa isang direksyon, paikutin ang itlog, papunta sa iyo o palayo lang sa iyo. Ang isang talahanayan ng disenyo ng dekorasyon ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay kasama rin sa apendiks sa artikulong ito. Upang ang trabaho ay hindi mukhang mayamot sa iyo, bilangin ang paghahati ng mga sinturon. Ang isang kakaibang bilang ng mga sinturon ay nagbibigay ng pantay na bilang ng mga patlang.
Kung nakopya nang tama ang drawing, subukang takpan ng wax ang mga linya nito. Ang linya ng waks ay dapat na mahaba, pagkatapos ay magkakaroon ng ilang mga joints at sila ay hindi gaanong kapansin-pansin. Maaaring naka-bold ang mga linya ng grid; ang mga balangkas ng mga ornamental na hugis, maliban kung may kasamang mga linya ng disenyo, ay dapat gawin gamit ang brush No. 2, katamtamang laki. At para sa pagtatabing, angkop ang brush No. 1. Mas mainam na simulan ang pagtatabing ng wedge mula sa base at tapusin sa tuktok. Upang maiwasan ang mga stroke mula sa "pagbagsak", ang sinturon ay dapat munang nahahati sa mga parisukat. Ang parehong naaangkop sa mesh. Tinatakpan namin ang mga patlang na may waks, ngunit hindi sa mga stroke, ngunit may isang spiral, at ang laki ng brush na naka-frame sa field, kung hindi man ang waks ay hindi pantay na nakahiga sa shell, kung minsan halos hindi kapansin-pansin ang mga indibidwal na lugar ng field ay mananatiling hindi protektado, at samakatuwid ay hindi pininturahan sa kulay na kailangan mo.
Kapag natutunan mong hatiin ang ibabaw ng itlog sa mga patlang at ilagay ang isang pattern sa mga ito, kapag ang brush ay naging sunud-sunuran, kumuha ng isang hilaw, sariwang itlog ng manok at simulan ang paggawa ng pysanka. Sa susunod na yugto ng mastery, subukang gawin ang parehong pattern sa iba't ibang mga estilo. Iwasan ang mga compass at pambura, subukang gawin nang walang lapis at huwag maglagay ng nababanat na banda sa itlog. Suportahan ang kamay sa pagsusulat, paikutin ang itlog sa isang direksyon, ang dulo ng brush sa tamang anggulo sa gumaganang ibabaw - at ang linya ay magiging mahusay. Kung ang iyong kamay ay nanginginig ng kaunti dahil sa kaguluhan, hindi ito nakakatakot at kahit na hindi masama: ang pagguhit ay magiging buhay, dahil ang tuyo, malamig na geometry ay nakakapagod sa mata.
Pysanka - magic o agham? Ang Pysanka ay una at pangunahin sa isang sining. Ngunit ang lumikha ng Easter egg ay may napakatalino na kaalaman sa astronomiya, geometry, botany, pilosopiya, sikolohiya ng personalidad, at mga batas ng pagkakaisa. Kung naramdaman mo ang dekorasyon bilang isang panalangin, malalaman mo kung paano iguhit ang bukang-liwayway ng umaga sa isang itlog, isang hasik na bukid, tubig sa tagsibol, araw at buwan, isang puno ng mansanas sa paraiso, isang bulaklak at isang buto, langit at lupa. , dalawang mapagmahal na puso, isang magic lock at susi.

Paghahanda ng mga itlog para sa pagpipinta.
Ang egg shell ay dapat na makinis at matte, ngunit kung pipiliin mo ang puti o fawn ay isang bagay ng panlasa. Ang isang medium-sized na itlog ng manok ay pinakaangkop, at ito ay kanais-nais na ang magkabilang dulo ng itlog ay humigit-kumulang pantay na bilugan. Ang mga itlog para sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay dapat hugasan nang maingat sa malambot, maligamgam na tubig. Pagkatapos hugasan, ilagay ang mga ito sa isang tuwalya upang matuyo.
Maaari kang magpinta at magpinta ng parehong pinakuluang at hilaw na itlog.
Dapat kang magluto ng mga itlog tulad nito: maingat na ilagay ang malinis na mga itlog sa isang kasirola, punan ang mga ito sa antas ng tubig, magdagdag ng asin (1 kutsara bawat 2 litro ng tubig) at pakuluan. Pagkatapos ay maingat na alisin mula sa kumukulong tubig at ilagay sa isang tuwalya upang palamig.
Ang mga master ng Pysanky ay madalas na inirerekomenda na ibabad ang mga itlog ng manok sa tubig na may suka bago pagtitina. Ang isang patak ng suka ay hindi masasaktan kung nagtatrabaho ka sa mga pugo, pato o mga itlog ng gansa, ngunit ang suka ay kontraindikado para sa mga shell ng manok.
Maaari kang magpinta hindi lamang isang buong itlog, kundi pati na rin isang tinatangay na itlog. Isawsaw ang papel sa puti ng itlog at i-seal ang magkabilang dulo. Punch butas at i-drill ang mga ito sa isang milimetro diameter. Pagkatapos nito, gumamit ng dayami upang hipan ang itlog. Maaari mo ring ibuga ang isang itlog gamit ang isang medikal na hiringgilya: dahan-dahang ipasok ang hangin sa itlog; Ang puti at pula ay dadaloy sa karayom. Ang papel ay maaaring i-peel off, ang mga walang laman na shell ay hugasan at tuyo.

Pagtitina
Ang itlog ay inilalagay sa isang plastik na kutsara at inilubog sa pintura.

Ang pintura ay naglalaman ng acid, at kung ang itlog ay ibabad sa pintura ng pagkain nang higit sa limang minuto, at sa aniline na pintura ng higit sa tatlo, ang calcium sa tuktok na layer ng shell ay masisira, ang itlog ay magiging hindi pantay na kulay at magiging maging walang pag-asa spoiled. Ang pagkakaroon ng pintura ng isang itlog, alisin ito mula sa pintura, maingat na i-blot ito ng isang malambot na napkin at simulan ang pagpipinta ng isa pa. May mga pangkulay ng pagkain na nagpapakulay lamang ng mga itlog habang nagluluto. Ang mga ito ay angkop para sa paggawa ng mga simpleng tina. Ang iba't ibang mga kulay ng mga pintura at mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay nakakamit sa pamamagitan ng layer-by-layer na paglalagay ng mga pintura sa itlog at ang obligadong paunang reserbasyon ng bawat kulay na may waks. Ito ay isang sikat na pamamaraan ng batik. Matapos makumpleto ang pagpipinta at pagtitina, ang waks sa itlog ay kailangang matunaw sa apoy ng kandila o sa oven, at pagkatapos ay alisin mula sa shell gamit ang isang napkin.

Tassels
Maaari mong lagyan ng wax ang itlog gamit ang isang pin, posporo, dayami, ulo ng kuko, nasusunog na kandila, balahibo ng quill, steel poster pen at, siyempre, isang homemade o factory-made na brush. Ang homemade brush ay isang hugis-funnel na tubo na 1 - 1.5 cm ang haba na pinagsama mula sa foil. Ang tubo ay nakakabit gamit ang hila o manipis na tansong wire sa isang lalagyang kahoy na may diameter na 8 mm at may haba na 10-12 cm. Dapat maging ilang tulad ng mga brush. Habang nagtatrabaho, kailangan nilang isawsaw sa tinunaw na waks. Habang sumusulat ka sa isa, ang iba ay naghihintay ng kanilang turn sa mainit na wax. Ang mga mahuhusay na brush ay gawa sa tanso, ang dulo ng pagsulat ay may butas na mahigpit na matatagpuan sa gitna. Ang kapal ng mga linya ng pagguhit ay depende sa diameter ng dulo ng pagsulat at sa diameter ng butas nito. Maipapayo na magkaroon ng isang set ng mga brush para sa makapal, manipis at katamtamang mga linya. Paano gamitin ang naturang brush: init ang ulo ng brush sa isang bukas na apoy (kandila, lampara, gas burner) at punan ito ng waks. Upang maiwasan ang mga blots, gumamit ng napkin upang alisin ang labis na wax sa katawan ng brush at simulan ang pagpipinta ng itlog.

KRASHENKA

Ulitin ang lahat mula sa simula, ngunit sa paligid ng mga patak ng waks, gumuhit ng mga petals, kulot, sinag na may isang brush, pagkatapos ay sisikat ang araw sa pintura, ang mga bulaklak ay mamumulaklak... Kung ang patak ng waks ay dumadaloy pa rin, gumuhit ng mga pakpak dito. Ang isang gamu-gamo ay kumakaway sa pintura. Gumuhit ng mga palikpik at ang isda ay lalangoy.

Isawsaw ang isang itlog sa dilaw na pintura at pagkatapos ay sa pula - mayroon kang pulang itlog o simpleng pintura. Hindi alintana kung mayroong dilaw sa pattern o wala, ang itlog sa una ay pininturahan ng dilaw na pintura. Ang isang simpleng pintura ay magiging "marble" kung magdagdag ka ng isang patak ng langis ng gulay sa pintura o kuskusin ang shell ng papel de liha bago magpinta.

Mga pandekorasyon na motif

Nangyari na ang pangalan ng isang ritwal na pininturahan na itlog ay nakasalalay lamang sa pangalan ng isa sa mga nangungunang pandekorasyon na anyo sa komposisyon na tumutukoy sa estilo ng Easter egg: "Windmills", "Corners", "Poppy", "Dawns", "Pannas", "Pletenka", "Bean" , "Spiders", "Bird Paws", "Bass Ear", atbp. Ang mga dekorasyon ng Easter egg ay may sariling mga lokal na katangian, hindi banggitin ang katotohanan na ang bawat craftswoman ay may sariling sulat-kamay. Ang estilo ng pysanka ay pangunahing tinutukoy ng isang hanay ng mga tiyak na paraan ng pagpapahayag. Ang mga pandekorasyon na anyo ay napuno o nilagyan ng mga guhit at tuldok; sa ibang mga kaso nakikita natin ang pangkulay ng mga patlang, isang kumbinasyon ng pagtatabing at mga tuldok, pagtatabing at pangkulay, pagtatabing at mga patak - isang patak sa isang may kulay na patlang o sa labas nito; sabay-sabay na kumbinasyon ng tuldok, patak, blot at pagpisa; pagpuno ng mga ornamental form na may mesh, ang tinatawag na "silk writing", isang kumbinasyon ng mesh at patak, mesh at pangkulay. Ang kulay at ang pagpili ng mga pintura ay may mahalagang papel sa estilo ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay. Ang estilo ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay tinutukoy din ng paraan ng paglalapat ng waks sa itlog; ang pattern ay maaaring gawin gamit ang isang linya, isang wedge, isang "comma" (" buto ng mansanas ").

Maaari mong makita ang mga detalyadong paglalarawan ng lahat ng uri ng mga palamuti sa apendiks.

Pysanka- isang itlog na pinalamutian ng tradisyonal na mga simbolo, na iginuhit gamit ang waks at mga tina. Ang paggawa ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay nauugnay sa kaugalian ng mga tao bago ang Kristiyanong pagsalubong sa tagsibol, at pagkatapos ay sa Pasko ng Pagkabuhay.

Ang ganitong uri ng katutubong sining ay karaniwan sa maraming mga Slavic na tao, kabilang ang Ukrainian. Naniniwala ang mga mananaliksik na ang Ukrainian pysanka ay may higit sa 100 simbolikong disenyo.

Pysanka (galunka)- simbolo ng Araw; buhay, ang kanyang imortalidad; pag-ibig at kagandahan; muling pagbabangon ng tagsibol; kabutihan, kaligayahan, kagalakan.

Sa mga alamat ng maraming tao sa mundo, ang itlog ang pinagmumulan ng kapayapaan. Kabilang sa mga paganong Slav, ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay umiral na sa panahon ng Antes - ating mga ninuno / III - VIII na mga siglo. n. e./ at naging simbolo ng solar kulto. Ang mga ibon ay ang mga mensahero ng muling pagkabuhay sa tagsibol, ang Araw, at ang kanilang mga testicle ay ang sagisag ng araw - buhay, kapanganakan.

Ang itlog ng ibon sa pangkalahatan ay ang embryo ng buhay, isang simbolo ng diyos ng araw; Noong sinaunang panahon, sinasagisag nito ang kabutihan, kagalakan, kaligayahan, pag-ibig, kayamanan, tagumpay, lokasyon ng mabubuting puwersa, proteksyon ng tao mula sa masasamang pwersa. (Kilimnik S. Ukrainian year. - Book 2. - P. 176)

Ang isang malinis, maayos na pininturahan o pinalamutian na itlog ay nakakuha ng simbolikong relihiyoso at ritwal na kahulugan bago pa ang Kristiyanismo. Maraming mga tao ang nagpapanatili ng mga alamat kung saan ang itlog ang pinagmumulan ng buhay, liwanag at init, maging ang embryo ng buong Uniberso. Marami ring mga bersyon ng mga alamat na nagpapaliwanag sa pagkakaroon ng mga Easter egg sa panahon ng Easter holidays, nag-uugnay sa paglitaw ng mga tradisyon ng pagpipinta ng mga Easter egg na may mga kaganapan sa ebanghelyo (ang pagnanasa ni Kristo), atbp.

Sa pagpapakilala ng Kristiyanismo, unti-unting nagbago ang simbolismo ng mga Easter egg. Ito ay naging simbolo ng kagalakan at pananampalataya sa muling pagkabuhay ni Hesukristo bilang simbolo ng pagpapatawad. Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay ginamit bilang isang objectified simbolo ng pag-ibig, na nagbibigay sa kanila sa mga kabataan. SA katutubong gamot sila ay "nagpalabas" ng mga sakit. Ang pinagpalang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay ibinaon sa lupa /para sa mataas na ani/, inilagay sa isang kabaong, sa isang sabsaban para sa mga alagang hayop. Ang mga husks mula sa pysanka ay itinapon "para sa suwerte" sa bubong ng bahay, atbp. Kapansin-pansin na ang paggawa ng pysankar ay katangian lamang ng mga pangkat etniko na nagsimulang tawaging mga Ukrainians.

Kung isasaalang-alang ang mga pisikal na katangian ng egg shell, ang medieval na pysanky ay hindi nakaligtas hanggang sa araw na ito. Gayunpaman, ang mass painting ng mga itlog sa Ukraine ay umiral sa loob ng maraming siglo. Noong ika-19 na siglo ang produksyon ng mga Easter egg sa iba't ibang artistikong bersyon ay umiral sa buong Ukraine.

Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay ginawa sa tagsibol, bago ang Pasko ng Pagkabuhay, ng mga batang babae at babae sa kanayunan, mga monghe ng monasteryo at mga pintor ng icon, mga batang babae ng lungsod, mga panadero at iba pa. Samakatuwid, ang pamamaraan ng dekorasyon ay naiiba. Sa mga nayon, ang mga itlog ay pininturahan sa isang kulay, kung minsan ang mga pattern ay scratched out, pinalamutian ng waks at ipininta sa ilang mga kulay, habang sa lungsod sila resorted sa iba't ibang mga artipisyal na pamamaraan - sila nakadikit piraso ng kulay na papel, palara, tela, thread, atbp. Ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay pangunahing ginawa para sa kanilang sarili at paminsan-minsan lamang ibinebenta sa perya.

Noong unang panahon, ang mga mahiwagang aksyon ay isinagawa gamit ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay. Upang matiyak ang pag-aani, sila ay pinagsama sa berdeng trigo sa panahon ng tagsibol Yuri at inilibing sa lupa. Sa umaga ng Pasko ng Pagkabuhay, hinugasan ng mga kabataan ang kanilang sarili ng tubig, kung saan dati silang naglagay ng mga itlog at pilak na barya, na dapat magbigay ng lakas at kagandahan. Ang pinagpalang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay isang anting-anting para sa mga tahanan laban sa kulog at apoy, at para sa mga tao at hayop laban sa "masamang mata"; ginamit sila bilang isang lunas para sa ilang mga sakit. Nagsilbi si Pysanky bilang isang bagay ng libangan para sa mga bata at kabataan. Naglaro sila ng "cue ball", "chair" games, atbp. Mula sa walang laman na mga Easter egg, pagdaragdag ng isang buntot, mga pakpak at isang ulo ng kuwarta sa kanila mula sa kulay na papel, gumawa sila ng tinatawag na "mga kalapati". Ang mga ito, gayundin ang mga Easter egg na nakatali sa isang kurdon (karaniwan ay tatlo sa isang pagkakataon), ay nakabitin malapit sa mga icon, kaya pinalamutian ang bahay.

Simbolismo ng mga bulaklak ng pysanka

Ang Krashanki ay itinuturing na pinakaluma - ito ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ng parehong kulay. Kasunod nito, lumitaw ang maraming kulay na mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, kung saan ginamit ang iba't ibang mga natural na tina. Ang ganitong mga pintura, hindi katulad ng mga modernong, ay may kaaya-ayang malambot na lilim. Ngunit ang kulay sa pysanka ay lumitaw hindi lamang para sa kapakanan ng kagandahan, ngunit natanggap din ang simbolikong kahulugan nito, ang pinagmulan nito ay hindi sinasadya.

Ang dilaw, ginintuang, orange na mga kulay ng pysanka ay nakakaapekto sa isang tao tulad ng mga sinag ng araw, na nagbibigay ng isang masaya, maliwanag na kalooban. Sa pysanka ang ibig nilang sabihin ay init, pag-asa, makalangit na katawan, at ani sa bukid.

Ang pulang kulay sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay marahil ang pinakamahalaga. Ito ay hindi para sa wala na sa popular na wika ay naging malapit sa konsepto ng maganda; ang mga salitang "pula" at "mabuti" ay naging magkasingkahulugan. Ang pulang pintura ay sumisimbolo sa kabutihan, kagalakan ng buhay, at para sa mga kabataan - pag-asa para sa isang masayang pagsasama. Ito ang pulang itlog na siyang pangunahing simbolo ng Muling Pagkabuhay, sakripisyo at makalangit na apoy.

Berde ang kulay ay nangangahulugan ng spring awakening ng kalikasan, umaasa para sa isang mahusay na ani.

Asul- langit, hangin, at kalusugan din.

Kayumanggi, kayumanggi- ang lupa at ang nakatagong puwersa ng buhay nito.

Itim kulay ay ang kulay ng gabi, ang hindi sa daigdig, lahat ng bagay ay hindi kilala at lihim. Sa pysanka, bilang isang background, ito ay nagpapakita ng kapangyarihan ng iba pang mga kulay, tulad ng sa buhay ang kadiliman ay ginagawang posible upang maunawaan kung ano ang liwanag. Sinasagisag din nito ang kawalang-hanggan ng buhay ng tao, ang pagpapatuloy ng pag-iral pagkatapos ng kamatayan.

Ang maraming kulay na pysanka ay simbolo ng kaligayahan, kapayapaan, at kasaganaan ng pamilya.

Ang madilim na mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay ipininta sa mga pamamaalam bilang isang pagpapahayag ng paggalang sa mga taong lumipas na sa ibang mundo.

Paghahati sa ibabaw ng pysanky

Naaalala mo ba ang mga twister ng dila ng mga bata na gumagamit ng mga numero? Paano naman ang mga fairy tale kung saan tiyak na mayroong tatlong kaharian o tatlong magkakapatid? Para sa ating mga ninuno, ang mga numero ay sagrado, bawat isa ay may sariling kahulugan at sariling kapangyarihan. Samakatuwid, ang paghahati ng ibabaw ng itlog sa isang tiyak na bilang ng mga bahagi at ang matatag na pag-uulit ng ilang mga elemento ay hindi sinasadya.

Ang paghahati sa dalawa ay naghatid ng ideya ng dalawang mundo. Madalas silang nahahati sa tatlong patayo, ito ay kung paano itinalaga ang tatlong celestial sphere. Kapag hinati sa apat, ang isang krus ay nabuo, na nangangahulugang ang apat na kardinal na direksyon.

Ang klasikong dibisyon ng mga hemisphere sa apat na bahagi, na ang bawat isa ay nahahati sa tatlo, ay nagbibigay ng ideya ng apat na panahon na may tatlong buwan. Ayon sa iba pang mga ideya, ang mundo ay nahahati sa anim na panig. Ang spatial na oryentasyong ito ay inihahatid ng isang heksagonal na bituin.

Habang pinag-aaralan ang mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, iminungkahi ng mga siyentipiko na noong sinaunang panahon ay mayroong walong taong siklo ng kalendaryo. Sa katutubong mitolohiya, ang kalangitan ay may walong spheres - "mga ulap": pito ay asul, at ang ikawalo ay pula, kung saan ang Diyos mismo ay nakaupo.

Isang napaka-kagiliw-giliw na seksyon sa apatnapung bahagi, ang tinatawag na apatnapu't wedges. Ang bawat wedge ay nagpapahiwatig ng isang tiyak na uri ng aktibidad ng tao o natural na kababalaghan, at sa pangitain ng Kristiyano - apatnapung araw ng pag-aayuno.

Ang palamuti ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay simboliko. Ito ay batay sa tatlong kardinal na simbolo na sumasalamin sa patayong istraktura ng Uniberso: isang bilog, isang parisukat (o rhombus) at isang sentro, ang axis ng mundo, sa anyo ng isang krus, isang puno, isang 8-shaped sign. Kaya naman mayroong tatlong uri ng palamuti: pabilog, susi, at tinirintas.

Kung ang itlog ay nahahati sa dalawang patayo sa pamamagitan ng isang sinturon at higit sa lahat ang mga gilid nito ay pinalamutian, kung gayon ang naturang pysanka ay tinatawag na isang side pysanka. Ang pangunahing paghahati ng sinturon ay maaaring nasa anyo ng isang thread, isang laso, pinalamutian o hindi pinalamutian. Maaaring wala ito sa kabuuan, ngunit ang prinsipyo ng paglalagay ng mga pangunahing pandekorasyon na anyo ay napanatili. Kaya, mayroon tayong mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay na "may sinturon" at "walang sinturon". Hatiin ang itlog sa kalahati sa kahabaan ng meridian, at pagkatapos ay sa apat na bahagi. Ang mga marka ay ilalagay sa mga nagreresultang mga segment ng itlog, at ang naturang pysanka ay tatawaging longitudinal batay sa uri ng pattern. Ang pattern na "walong bilog" ay binubuo ng walong spheroidal na mga segment na nabuo mula sa apat na pantay na patayong lobe ng itlog, na napapalibutan ng linya ng ekwador.

Ang mesh ay simbolo ng kapalaran. Pinoprotektahan mula sa masasamang espiritu, naghihiwalay sa masama sa mabuti.

Ang dilaw na mata ay simbolo ng araw at ng tadhana na itinatayo dito.
Ang mga tuldok ay simbolo ng pagkamayabong.

Kung ang dekorasyon sa kabuuan ay nailalarawan sa pamamagitan ng ritmo, kung gayon ang mga burloloy ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay nagpapahintulot sa amin na pag-usapan ang tungkol sa tempo-ritmo. Ang mga pandekorasyon na anyo batay sa isang sirang krus at swastika ay lumilikha ng impresyon ng paggalaw - pag-ikot ng dalawang kalahati ng itlog sa magkasalungat na direksyon .

Ang kahulugan ng mga simbolo sa Easter egg

Kapag naghiwalay ang isang itlog, nabubuo ang mga patlang na may iba't ibang hugis at sukat. Binubuo nila ang batayan para sa paglalagay ng mga pandekorasyon na elemento. Ang bawat isa sa mga palatandaang ito ay dumating sa amin mula pa noong una, ngunit karamihan sa mga ito ay mababasa, dahil kahit na ang mga kakaibang palatandaan ay karaniwang nagpapahayag ng mga bagay na malapit at naiintindihan sa amin. Kami, tulad ng aming mga sinaunang ninuno, ay nagagalak sa mga unang dahon ng tagsibol, nakikinig nang may pagtataka sa pag-awit ng lark, at hinahangaan ang daloy ng ilog. Upang ipahayag ang walang hanggan, lumikha ang ating mga ninuno ng mga simbolo. Tingnan natin ang mga pangunahing.

Araw

Napakahirap ng buhay ng mga sinaunang tao. Mahirap mabuhay malamig na taglamig, hintayin ang bagong ani. Ang pagdating ng pinakahihintay na tagsibol ay nakita bilang pagsilang ng isang bagong araw, ang pagpapalaya ng makalangit na katawan mula sa mga puwersa ng kadiliman. Samakatuwid, ang lahat ng pinakamainam sa buhay ng tao ay nauugnay sa simbolo ng araw. Kabilang sa mga paganong diyos, si Dazhbog, ang solar god, ay isa sa mga pangunahing. Sa Kristiyanismo, ang araw ay naging simbolo din ng Diyos, dahil ang Diyos ay liwanag.

Krus

Isa sa mga palatandaan ng araw, isang simbolo ng uniberso, apat na kardinal na direksyon, apat na hangin, apat na panahon. Nagmula sa isang eskematiko na imahe ng isang ibon, noong sinaunang panahon ang araw ay kinakatawan bilang isang ibong lumilipad sa kalangitan.

Sa Kristiyanismo, ang krus ay isang simbolo ng pagdurusa, kamatayan at muling pagkabuhay, kung saan ang simbahan ay nagsisimula, pinagpapala at pinapabanal ang lahat.

Swastika, svarga o sirang krus

Tanda ng banal na apoy, araw at walang hanggang paggalaw. Isa sa mga pinakalumang simbolo sa pangkalahatan. Sa kauna-unahang pagkakataon, ang mga imahe nito ay matatagpuan sa mga produkto ng mga primitive na mangangaso, at ito ay mga tatlumpung libong taon na ang nakalilipas. Ayon sa popular na paniniwala, ang isang sirang krus ay naglalarawan ng kabutihan at pinoprotektahan laban sa madilim na puwersa. Ang mga uri ng swastika ay malawakang ginagamit hindi lamang sa pagpipinta ng itlog, kundi pati na rin sa pagbuburda, keramika, at pag-ukit ng kahoy.

Rosas, rosette, bituin

Sumisimbolo sa araw at sa madaling araw. Naglalaman ng isang pahilig na krus, isang tuwid na krus, pati na rin ang kaliwang kamay at kanang kamay na swastika. Sa simbolismong katutubong ito ay isang hindi nagbabagong simbolo ng pag-ibig. Ang pagbibigay ng pysanka na may bituin ay nangangahulugan ng deklarasyon ng pag-ibig.

Infinity o curveball

Isang tanda ng isa sa mga pangunahing elemento - tubig. Ang pagiging kinakailangan para sa lahat ng nabubuhay na bagay, ang tubig ay maaaring magkasabay na galit at hindi nagpapatawad sa panahon ng pagbaha sa tagsibol. Nagulat sa lakas at walang kapagurang tubig, ginamit ng ating mga ninuno ang tanda nito upang tukuyin ang kawalang-hanggan. Ang kulot na linya ay ang hinalinhan ng simbolismong cruciform. Nakaugat sa kulturang Trypillian, ang simbolo na ito ng walang hanggang kilusan at pagpapatuloy ng buhay ay hanggang ngayon ay isang kailangang-kailangan na katangian ng sining ng Pysankar. Ang "meander" ay binibigyang kahulugan bilang isang simbolo ng tubig, pagkamayabong at ang ikot ng buhay.

Kalaykay, suklay, tatsulok na may suklay

Nabibilang sa mga simbolo na nauugnay sa tubig. Inilalarawan ang mga ulap at ulan. Sumulat sila ng pysanky na may mga rake sa panahon ng tagtuyot, na naniniwala na sa pamamagitan ng pagsulat ng sign na ito maaari nilang ipatawag ang pinakahihintay na tubig sa langit.

usa

Simbolo ng kasaganaan, kayamanan. Ito ay umiral mula pa noong panahon ng mga primitive na mangangaso, nang ang karne ng hayop na ito ang pangunahing pagkain, ang balat ay kailangan para sa pananahi ng mga damit at pagtatayo ng pabahay, at ang mga sandata at alahas ay ginawa mula sa mga buto at sungay. Sa katutubong mitolohiya, dinadala ng makalangit na usa ang araw sa mga sungay nito. Ang tumatakbong usa ay isang prototype ng mahabang buhay at mabuting kalusugan.

Kabayo

Ang simbolo ng kabayo ay nauugnay din sa pagsamba sa araw. Ayon sa mga sinaunang alamat, ang araw ay tumawid sa kalangitan sa isang karwahe na iginuhit ng mga nagniningas na kabayo. Sa Kristiyanismo, ang kabayo ay ang imahe ng isang walang takot na propeta ng pananampalataya, hindi pinigilan, handa para sa pagsasakripisyo sa sarili. Ang ibig sabihin ng kabayo ay lakas at pagmamahal sa trabaho.

ibon

Isang simbolo ng pinagmulan ng buhay, pagkamayabong, supling, kasaganaan, kalahating makalupa, kalahating makalangit na nilalang. Ang tandang ay itinuturing na isang conductor ng araw ng Diyos at isang bantay laban sa kasamaan, habang ang kalapati ay isang simbolo ng pag-ibig, katapatan at pagkakaisa. Sa Kristiyanismo, ang ibon ay isang simbolo ng pag-akyat sa Diyos.

Mga paa ng pato, kamay ng babae, guwantes, mga daliri ng lolo

Ang bakas ng paa ng ibon ay isa ring anting-anting, tulad ng bakas ng kamay ng paganong Diyos ng Araw, na noong unang panahon ay nauugnay sa isang ibon. Ang ganitong mga palatandaan ay sumisimbolo sa kapangyarihan, pagtangkilik, integridad - lahat ng bagay na nauugnay sa paggalang sa kamay.

Puno ng buhay o paso ng bulaklak

Ayon sa tanyag na paniniwala, sa gitna ng langit ay mayroong isang malaking puno - ang Puno ng Buhay. Sinasaklaw nito ang buong paraiso at may mga dahon at bunga ng lahat ng puno. Dito matatagpuan ang tatlong magkakapatid - ang Araw, ang Buwan at ang ulan, o ang kanilang mga Kristiyanong kahalili - ang Panginoon at mga Santo Pedro at Pablo. Itinalaga ang axis ng uniberso, na nag-uugnay sa tatlong mundo - sa ilalim ng lupa, makalupa at makalangit, ang tinatawag na kamangha-manghang "tatlong kaharian". Isang simbolo ng kalikasan, magpakailanman na na-renew.

Ang puno ng buhay ay sumisimbolo din sa pag-unlad ng pamilya - ama, ina at anak. Samakatuwid, bilang isang patakaran, ang isang puno ay may tatlong sanga. Sa Kristiyanismo, ito ay simbolo ng karunungan ng Diyos.

Ang isa sa mga pinaka-karaniwang simbolo sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, pati na rin sa mga tuwalya, mga kuwadro na gawa sa dingding, mga karpet, at mga pinggan, ay ang simbolo ng "Puno ng Buhay", o bilang tinatawag ding "palayok". Ang pinaka sinaunang Ukrainian carols ay nagdala sa amin ng mga sinaunang ideya ng mga tao tungkol sa mga oras na iyon kung kailan walang langit o lupa, ngunit ang bukas na dagat lamang, at sa ibabaw nito - berdeng sikomoro. Kaya, sa anyo ng isang puno - poplar, willow, oak, birch, puno ng mansanas, peras - ang core ng uniberso ay naisip, sa paligid kung saan ang balanse ng mga magkasalungat ay itinatag. Ang puno ng mundo ay palaging inilalarawan hindi natural, ngunit inilarawan sa pangkinaugalian, i.e. pinasimple, pangkalahatan. Sa ganitong mga imahe, kinakailangan na hatiin ang mga ito sa tatlong tier nang patayo at mapanatili ang isang malinaw na sistema ng kanan at kaliwang panig. Ang mas mababang bahagi - ang mga ugat, pagpunta sa ilalim ng lupa, ay madalas na kinakatawan sa anyo ng isang tatsulok, isang palayok. Naglalaman ito ng mga ahas, isda, waterfowl at mga hayop, samakatuwid bahagi ng puno ay hindi lamang ang mundo sa ilalim ng lupa, kundi pati na rin ang dagat, ilog, lahat ng tubig. Gayundin, ang ibabang bahagi ng World Tree ay ang mundo ng underground god, ang panginoon ng apoy sa ilalim ng lupa at hindi mabilang na mga kayamanan, ang sagisag ng mga ideya tungkol sa mundong hindi sa daigdig, lumang panahon. Ang gitnang baitang ay kumakatawan sa mundo, ang tunay na mundo, ang mundo ng kasalukuyan. Ang malalaking hayop ay inilalarawan dito - mga toro, kabayo, usa, lobo, oso - at mga tao. Ang itaas na bahagi ng World Tree ay tumataas sa walang hangganang taas - sa Diyos. Ang mga ibon, bubuyog, at makalangit na mga bagay ay naninirahan sa itaas na bahagi. Madalas na nangyayari na ang araw ay sumisikat sa tuktok ng isang puno. Ang puno ng buhay ay isa ring puno ng pamilya, kung saan ang bawat bulaklak ay kumakatawan sa isang kamag-anak, at lahat ng magkakasama ay ang sagisag ng genealogy ng isang partikular na tao. Isang mas simpleng pagtatalaga ng tatlong miyembro para sa isang tree-family. Ito ay isang puno ng kahoy na may tatlong sanga: ama, ina, anak.

Ang isang kamangha-manghang pag-aari ng Puno ng Buhay ay ang kakayahang maging isang Coast Guard Woman na nakataas ang kanyang mga kamay sa langit. Sa pamamagitan ng paraan, sa mga sinaunang alamat ng ilang mga tao sa mundo, ang isang babae ay nabuo mula sa kahoy. Ang imahe ng World Tree ay isang imahe ng embodied fertility, na nauugnay sa Mother Goddess, at ang kanyang simbolo at katangian.

Ang dakilang diyosa ay itinuturing na maybahay hindi lamang ng langit, kundi ng lahat ng kalikasan. Kadalasan ang tanda ng lupa ay inilalarawan sa kanyang mga paa (sa kasong ito, ang mga paa ng diyosa ay naging mga ugat) o siya ay iginuhit bilang isang babaeng may paa, dahil ang lupa ay ang lugar ng tirahan ng Serpyente. Ang isang katulad na imahe ng isang babaeng ninuno ay malawak na kilala sa iba pang mga tao: sa mga Egyptian - Isis, sa mga Babylonians - Ishtar, sa mga Greeks - Hera, sa mga Thracians - Semele, sa mga magsasaka ng Scythian - Tabitha.

Sa mga burloloy ng Ukrainiano, ang "Tree of Life", bilang panuntunan, ay inilalarawan nang napaka-realistiko. Ang mga puno ng hindi maunahang kagandahan ay nakaburda sa malalaking tuwalya mula sa mga rehiyon ng Kiev at Poltava. At sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay unti-unti nilang nakuha ang laconic form ng kilalang "flowerpots" at "three-leafed na bulaklak". Kasabay nito, kahit noong sinaunang panahon, ang abstract na imahe ng "Tree of Life" - isang "trident", na kalaunan ay naging coat of arms ng Ukraine, ay nagsimulang mangibabaw.

Mga dahon ng Oak

Oak sa Ukrainian tradisyon ay palaging nauugnay sa lakas at kapangyarihan. Ang mga dahon ng Oak ay isang paboritong motif sa pagbuburda ng mga kamiseta ng lalaki. Ayon sa mga paniniwala bago ang Kristiyano, ang oak ay ang puno ng mundo. Ang mga puno ng oak ay mas madalas na tinatamaan ng kidlat, at samakatuwid ay simbolo din sila ng kulog ng Diyos.

Tricorn o tripod, triquetra

Isa sa mga pinakalumang simbolo ng araw, pati na rin ang tanda ng banal na numero na "tatlo".

Sa maraming mga katutubong Easter egg mayroong isang imahe ng Apoy, Araw, Liwayway. Ang apoy, sa tabi ng tubig, ay isang kadahilanan ng uniberso, isang simbolo ng kapangyarihan ng lalaki. Dahil ang Apoy at Tubig ay magkapatid, at, nang magkaisa, nabuo nila ang pag-ibig, ang lupa at lahat ng naroroon, kung gayon sa maraming mga ritwal Ang apoy ay isang simbolo ng pag-ibig, na siyang mensahero ng Araw sa Lupa at nagbibigay sa mga tao. liwanag, init, tinapay at lahat ng uri ng pagkain, ay nakakatulong sa mga crafts (forging), ngunit, tulad ng Araw, maaari itong maging mabuti o mapanganib depende sa saloobin ng mga tao dito. Samakatuwid, ang Apoy, tulad ng Araw, ay dapat na igalang at hindi galit - dahil maaari itong malubhang parusahan. May mahigpit na pagbabawal sa pagdura sa apoy, pagtatapon ng basura, atbp. Triquetra– isang simbolo ng pagkamayabong, apoy, lakas ng lalaki.

Sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, ang Apoy ay ipinahiwatig ng karatulang "tatlong armadong" (iba pang mga pangalan para sa karatulang ito ay "triquetra", "tripod"). Ito ay pinaniniwalaan na ang tricorn ay isang palatandaan na nauugnay sa Neolithic (Edad ng Bato) na diyos ng lupa, at ang apoy ay isa sa kanyang mga katangian. Ang tanda na ito ay isang simbolo din ng pagkamayabong, dahil ang Diyos ng lupa ay ang tagapagdala ng lalaki, nakakapataba na kadahilanan. ang isang tatsulok na kawit ay binubuo ng tatlong bilugan o sirang kawit na umaabot mula sa isang karaniwang sentro, o mula sa isang bilog o tatsulok.

Mga puno ng pino, mga puno ng spruce, mga puno ng fir

Ang mga ito ay itinuturing na mga simbolo ng walang hanggang kabataan, kalusugan, paglago at imortalidad.

Mga simbolo ng alindog

Ang eksibit, na nakaimbak sa Kiev Historical Museum, ay may simbolikong pangalan - "Bereginya". Tulad ng alam natin, noong pre-Christian times ang ating mga ninuno ay naniniwala sa Great Goddess - Bereginya o Makos. Ang simbolikong imaheng ito - isang naka-istilong pigura ng babae na nakataas ang kanyang mga kamay - pagkatapos ay naging isang balangkas na pagpaparami ng Ina ng Diyos.

Sigma- simbolo ng ahas. Natagpuan sa mga keramika ng kulturang Trypillian. Nangangahulugan ng tubig, kulog, kidlat. Ang ahas ay nagbabantay sa bahay.

Mga simbolo ng lakas at pagtitiis

Noong unang panahon sa Rus', sa sandaling ipinanganak ang isang batang babae, siya ay hinugasan sa isang font na ginawa mula sa isang sabaw ng viburnum at mga dahon ng wilow. Nagbigay sila ng lakas ng babae, ang babae pagkatapos ay naging isang mabuting asawa at nagsilang ng malulusog na mga anak. Nang ipanganak ang isang batang lalaki, ang isang puno ng oak ay itinanim sa kanyang karangalan at ang sanggol ay pinaliguan sa isang pagbubuhos ng mga dahon ng oak. Dahon ng Oak - upang ang lakas ay hindi maubos.

Mga simbolo ng pag-ibig

Mula noong sinaunang panahon, ang kalapati ay itinuturing na isang simbolo ng pag-ibig. Kung nais mong magkaroon ng isang masayang pamilya, pagkatapos ay gumuhit ng mga kalapati sa isang puno ng oak. Ang pag-ibig ay sinasagisag din ng spruce tree (Smereka). Upang malaman kung ilang taon mamaya ang isang batang babae ay ikakasal, tinanong nila ang kuku tungkol dito. Samakatuwid, ang cuckoo ay isang simbolo ng pag-ibig. At para laging maipares sa iyong mahal sa buhay, gumuhit sila ng mga bulaklak na may paired petals.

Mga simbolo na nagtataguyod ng pagsilang ng mga bata

Mga simbolo ng kalusugan at mahabang buhay

Upang walang magkasakit, gumuhit sila ng araw, rosas, isda, usa sa mga testicle. At ang walang katapusang bagay ay tumutulong sa mga tao na mabuhay nang matagal, upang ang kasawian ay dumating sa kanila at upang ang mga beekeepers ay magkaroon ng magandang ani ng pulot.

Mga simbolo na pinapaboran ang masaganang ani

Ang brilyante ay simbolo ng lupa, ang mga tuldok ay mga buto, at ang rake ay simbolo ng ulan.

Square at rhombus

Ang apat na elemento, apat na panahon, apat na yugto ng buhay (kapanganakan, kabataan, kapanahunan at katandaan), apat na kardinal na direksyon at oras ng araw ay matagumpay na na-encrypt sa mga gilid ng parisukat. Ang mesh na "square" "sieve" ornament ay sumisimbolo sa walang hanggang paghihiwalay ng mga konsepto ng mabuti at masama.

Spiral

Ang simbolo na ito ay kumakatawan sa mga primitive na ideya tungkol sa istruktura ng Uniberso. Ang linya na pinaikot sa isang spiral ay nangangahulugan din ng tubig o isang nakapulupot na ahas, na nagpapakilala sa babaeng mukha. Bilang karagdagan, ang spiral ay nakilala sa isang labirint na "nakalilito" sa mga masasamang pwersa sa daan patungo sa isang dalisay na kaluluwa.

Mga simbolo na nagpapagaling

Mga simbolo ng babala

Upang mabawasan ang mga sakuna, pangalagaan ang iyong mga sambahayan. Ang mga Easter egg na may mga simbolo ng babala ay makakatulong din sa iyo. Ang "mga ngipin ng lobo" at "mga paws ng oso" ay magpapaalala sa iyo ng mga mandaragit na hayop, ang "mga tainga ng kuneho" ay magpapaalala sa iyo ng pangangailangan na protektahan ang mga gulay, at ang "uwak na tuka" sa isang pysanka ay magpapaalala sa iyo ng panganib ng mga ibong mandaragit. Kung ang gayong mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay itinatago sa bahay, poprotektahan nila ang mga alagang hayop at ipaalala sa kanila ang panganib

Mga simbolo ng Kristiyano

Ito ay mga simbolo ng Kristiyano. Ang isa ay naglalarawan ng isang magandang simbahan, ang isa naman ay naglalarawan ng 40 mga wedge, at mayroon ding mga Easter egg na may mga krus na napapalibutan ng walang katapusang hangganan at may inskripsiyon na "Si Kristo ay Nabuhay na Mag-uli."

Ang tatsulok ay madalas na matatagpuan sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay at nagsasaad ng trinidad ng mundo: langit, lupa at tubig, ama, ina at anak.

Ang triple na prinsipyo - lupa, tao at langit - natagpuan ang pagpapahayag nito sa simbolong ito. Para sa ating mga ninuno, ang isang tatsulok na puno ng isang mesh o linear hatch ay nangangahulugang isang naararo na bukid. Sa interpretasyong Kristiyano, nakuha ng apatnapung tatsulok ang kahulugan ng apatnapung araw ng pag-aayuno o apatnapung martir.

Mga motif ng halaman at hayop

Ang Pysankarkas ay patuloy na nakakakuha ng inspirasyon para sa kanilang mga disenyo mula sa natural na mundo, na naglalarawan ng mga bulaklak, puno, gulay, dahon at buong halaman sa napaka-istilong paraan. Ang ganitong mga simbolo ay sumasalamin sa pagpapanibago ng kalikasan at buhay.

Ang pinakasikat na disenyo ng bulaklak ay isang namumulaklak na halaman sa isang palayok o isang puno, na sumasagisag sa buhay. Si Cherry, isang simbolo ng girlish beauty, ay dapat na mang-akit ng pag-ibig. Sa Hutsul Easter egg madalas mong makikita ang isang naka-istilong sanga ng pine - isang simbolo ng buhay na walang hanggan at kabataan. May paniniwala na ang sinumang maghuhugas ng kanilang mukha ng sagradong tubig na naglalaman ng mga Easter egg ay palaging bata, malusog at maganda. Ang motif ng ubas ay sumisimbolo sa kapatiran, mabuting kalooban at pangmatagalang, tapat na pag-ibig.

Ang palamuti ng mga mansanas at plum ay dapat na magdala ng karunungan at kalusugan. Kabilang sa mga bulaklak na inilalarawan sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay mga rosas, periwinkle, liryo ng lambak, sunflower, tulips at carnation. Ang lahat ng mga ito ay dapat na tumulong sa mga halaman na lumago.

Ang Pine ay simbolo ng kalusugan.
Ang puno ng oak ay simbolo ng lakas.
Ang mga plum ay isang simbolo ng pag-ibig.
Ang mga hops ay isang simbolo ng pagkamayabong.
Anumang berry ay isang simbolo ng pagkamayabong; ina.
Ang mga bulaklak ay simbolo ng pagkadalaga.

Nais ng isang karagdagan sa pamilya, ang pysanka ay pinalamutian ng mga larawan ng mga bulaklak: mga kampanilya, periwinkle, liryo ng lambak, mga carnation. Ang mga dahon ng viburnum ay nangangahulugang lakas, pagtitiis, pananampalataya sa katarungan. Ang mga dahon ng Oak ay sumisimbolo ng pananampalataya sa mga puwersa ng kalikasan at pagsamba sa mga diyos.

Bagaman ang mga motif ng hayop ay hindi kasing tanyag sa mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay kumpara sa mga halaman, nakikita pa rin natin ang mga ito, lalo na sa mga produkto ng Hutsul. Ang mga simbolo na ito ay may dalawahang kahulugan: upang bigyan ang kanilang mga may-ari ng pinakamahusay na mga katangian ng mga hayop, tulad ng kalusugan at lakas, at upang matiyak ang isang mahaba at mabungang buhay para sa mga hayop. Ang mga hayop tulad ng usa, tupa, kabayo, isda at ibon ay iginuhit nang abstract; minsan ang mga pysankar ay nagpaparami lamang ng mga bahagi ng mga hayop - mga leeg ng pato, mga tainga ng liyebre, mga paa ng manok, mga mata ng baka, mga sungay ng tupa, mga ngipin ng lobo, mga paws ng oso.

Ang tandang at ang kalapati ay itinuring na ibon ng Diyos, na gumising sa araw at budhi ng tao, na pinapanatili ang lahat ng naninirahan sa bahay sa ilalim ng pakpak nito; ang huli ay isinulat bilang simbolo ng kaluluwa at ng Banal na Espiritu.

Ang kalapati ay simbolo ng kaluluwa.
Lunok - ang pinakahihintay na pagdating ng tagsibol.

Mga uri ng Easter egg painting. Makukulay na Easter egg

Krashenki

Krashenki- mula sa salitang pintura. Maaari mong kulayan ang mga itlog sa iba't ibang paraan.
Ang ilang mga maybahay ay nagpapakulo ng mga itlog nang husto, at pagkatapos ay isawsaw ang mga ito sa loob ng 10-15 minuto sa isang solusyon ng maligamgam na tubig na may pangkulay ng pagkain, na maaaring mabili sa tindahan.
Ang ibang mga maybahay ay gustong magkulay ng mga itlog sa isang sabaw ng mga balat ng sibuyas. Upang gawin ito, ilagay ang mga hilaw na itlog sa isang kasirola na may tubig, magdagdag ng mga balat ng sibuyas at magluto ng 15-20 minuto hanggang makuha ng mga itlog ang nais na kulay.
Noong nakaraan, ang mga itlog ay pininturahan sa isang espesyal na paraan: sila ay nakabalot sa mga tuyong dahon ng oak, birch, at nettle, tinalian ng sinulid at pinakuluang. Ang resulta ay magandang "marbled" na mga itlog.

Mga kurtina

Para sa drapanki Mas mainam na kumuha ng brown na itlog. Ang shell ng naturang mga itlog ay mas malakas kaysa sa puting itlog.
Una, ang mga itlog ay pinakuluan, pagkatapos ay pininturahan ng mas madilim na kulay, at pagkatapos ay tuyo. Ang pattern ay inilapat sa shell na may isang matalim na bagay - isang kutsilyo, isang awl, gunting, isang makapal na karayom, isang stationery na kutsilyo. Ngunit bago scratching ang pattern, dapat itong ilapat sa itlog na may isang matalim na lapis. Sa panahon ng operasyon, ang itlog ay hawak sa kaliwang kamay, at isang matalim na bagay sa kanan.
Ang pattern ng openwork sa drape ay mukhang maganda sa kayumanggi o iba pang madilim na pintura.
Ang disenyo sa drapanka ay maaaring maging anuman, hindi katulad ng pysanka na may mahigpit na tradisyonal na mga geometric na disenyo. Gamit ang gilid ng isang stationery na kutsilyo, scratch ang contours ng disenyo. Upang lumikha ng mga shade sa loob ng mga contour, gumuhit kami ng pattern hindi sa dulo, ngunit sa buong ibabaw ng talim ng kutsilyo. Burahin ang sketch ng lapis gamit ang isang pambura. Ang pagguhit ay handa na. Para sa ningning, maaari mong punasan ang itlog ng cotton swab at isang patak ng langis. Ang Pysanky ay detalyadong pininturahan ng mga Easter egg. Ang Ukrainian Easter egg ay mga tunay na gawa ng katutubong sining.
Upang gumuhit ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay, ginagamit ang mga elemento ng flora at fauna at mga geometric na hugis. Ang bawat rehiyon ng Ukraine ay may sariling katangiang palamuti at kulay. Sa rehiyon ng Carpathian, ang mga itlog ay pininturahan ng dilaw, pula at itim, sa rehiyon ng Chernihiv - pula, itim at puti, sa rehiyon ng Poltava - dilaw, mapusyaw na berde, puti.
Ang pysanka ay hindi iginuhit o pininturahan, ngunit nakasulat sa isang hilaw na itlog ng manok. Ang bawat linya sa isang pysanka ay isang arko. Ang mga arko ay bumubuo ng mga bilog at mga oval at, tumatawid, hatiin ang ibabaw ng itlog sa mga patlang, ang pangalan nito ay ang baptismal shirt ng Easter egg.
Ang mga Easter egg ay dapat na pininturahan ng unang strike ng kampana. Una, ang itlog ay inilubog sa dilaw na pintura - "puno ng mansanas", at itinago dito para sa tatlong "ama". Ang bawat kulay ng pattern ay protektado ng waks. Sa pagtatapos ng trabaho, ang mga itlog ay naging itim, madilim na buns. Ang mga ito ay inilubog sa mainit na tubig o dinala sa apoy. Natunaw ang waks at ipinanganak ang pysanka, tulad ng pagsilang ng araw mula sa kadiliman ng gabi.
Para lumiwanag ang pysanka, nilagyan ito ng mantika. Inilagay nila ito gamit ang isang whisk sa paligid ng cake ng Pasko ng Pagkabuhay - para sa Diyos, sa isang ulam na may butil - para sa mga tao, at mga tina sa sprouted oats - para sa mga magulang. At tatlong kandila ang nasunog bilang parangal sa Ama at sa Anak at sa Espiritu Santo.
Sa kasalukuyan, ang sining ng pagpipinta ng mga Easter egg ay muling binubuhay. Ang mga nakalimutang kagamitan ay ibinabalik, ang mga bagong master ay lumilitaw. Ang isang museo ng mga itlog ng Pasko ng Pagkabuhay ay nilikha sa lungsod ng Kolomiya, rehiyon ng Ivano-Frankivsk.

Malevanka

Malevanka- isang itlog na pininturahan gamit ang iyong sariling, imbento na pattern.
Wala silang simbolikong kahulugan at maaaring lagyan ng pintura (hindi wax).
Ang pangalang "malevanki" ay nagmula sa salitang pintura; Ang mga Easter egg ay pininturahan ng mga imbentong pattern gamit ang mga pintura.
Ang mga artista, kapag nagpinta ng mga Easter egg, ay madalas na gumuhit ng mga larawan ng plot, bulaklak, landscape, at landscape bilang karagdagan sa mga pattern.

Mga itlog

Mga itlog- Ang mga itlog na inukit mula sa kahoy at bato, na gawa sa porselana at luad ay ginawa sa Rus' noong ika-13 siglo.
Nang maglaon, ang mga itlog ay nagsimulang palamutihan ng mga kuwintas, puntas, pagniniting, atbp.
Ang pinakasikat na "Mga Itlog" sa mundo ay ginawa ng imperyal na alahero na si Carl Faberge.